ARMOIRIES DE LABBAYE
D'azw, semé de fieurs de lis d'or, à une sainte Trinité dans un trône ou niche d'or, doublé de simple, le Père éternel de carnation, assis, velu d'une chape pluviale d'or, la /été couverte d'une tiare de même, chargé, sur la poitrine, d'un Saint-Esprit en forme de colombe d'argent, et tenant une croix de sable sur laquelle est attaché le Fils de carnation, couvert d'argent, et au-dessous deux écussons : fun à dextre, d'argent, semé de branches tTarbre de sinopte en pal. et trois mitres d'or, brochantes sur le tout, posées 2, 1 ; Vautre écuison à senestre, de gueules, chargé de deux léopards d'or, et le grand écusson avec une bordure ffasur, chargé de fieurs de lis d'or, les tiges appointées vers le mtiieu.
AKMOIHIES DU COUVENT
D^ argent, à six branches de laurier de sinople, les tiges passées en sautoir et trois mitres d'or^ doublées de gueules, brochantes sur le fout, 2 en chef, 1 €7i pointe.
Cos armes soûl celles qui furent réglées par d'Hozier ; au préalable, et depuis l'abbaliat de Guillaume de Dijon, c'est-à-dire depuis Tan 1000 jusqu'au règne de Guillaume-le- Conquérant, elles étaient : d'azur, semé de fleurs de lis d^or, à une sainte Trinité dans une niche d'or doublée de sinople, le Père éterneL de carnation, assis, vêtu d'une chape pluviale d^or, la tête couverte d^une tiare de même, chargé^ sur la poitrine, d'un Saint-Esprit enferme de colombe d'argent, et tenant une croix de sable sur laquelle est attaché le Fils, de carnation, couvert dargent.
Lorsque vint Guillaume-le-Conf|uérant, les armoiries s'augmejitèrent d'un écusson de ('oncession, de gueules, à deux léopards d'or, qui sont de Normandie.
Quelques autres modifications furent apportées, à différenles époques, à ces armes. Vers 1200, Uaoul d'Argences, 6*^ abbé de Fécamp, ayant obtenu du roi Philippe Auguste la confirmation du droit de haute et moyenne justice dans toutes les dépendances de l'abbaye, à la condition de prêter serment entre les mains des rois de France, on indiqua la suzeraineté royale dont relevait l'abbaye, par une bordure d'azur, chargée de fleurs de lis dor, les tiges appointées vers le milieu.
Ce fut vers la même époque que Técussoii du duc de Normandie disparut de l'écu de l'abbaye, qui reçut
pour armes : d'argent, semé de branchet de laurier de »i nople en pat et trois mUrei d'or brochant sur le tout.
Ces trois mitres indiquaieut la supi-èmatie do l'abbaye sur les monastères de Notre-Dame de Bernay^ de Saint-Taurin d'Evreux et de Sainte-Bei-the de Blangy,dëpendaLit au spirituel et au temporel de celui de Fôcamp.
Outre cet éca, les abbés scellaient aussi d'argent à trois mitres d'or doublées île gueules posées 2, 1 ['); les brandies de laurier parurent abandonnées, et, en tous cas, elles âgurent diversement sur plusieurs sceaux.
Vers la fin du ivii" siècle, les armoiries de l'abbaye reçurent uue nouvelle modification : elles furent composées de deux écus accolés.
Celui de dextre, d'argent, à six branches de-laurier de simple, les tiges passées en sautoir; à (rois mitres d'or doublées de gueules brochantes sur le tout. 2, 1. Celui de seaeslTS,d'azur,àla ficurde lis d'or en chef et trois clous d'argent en point; au centre de l'ècu, le mot vax, de sable ; le tout orié d'une couronne d'épines aussi de sable.
Les trois clous d'argent représentaient les clous de la passion et ils ûguraient daus ces armes ainsi que la couronne d'épines, en mémoire et en l'honneur du Précieux-Sang, après que la confrérie de ce nom eut été instituée par le cardinal de Lorraine.
On remarque parmi les ornements extérieurs de l'écu une mitre et une crosse épiscopale; la mitre est placée de firont à dextre, la crosse en pal et tournée en dehors à seoestre, ce qui est l'indice d'une juridictiou
(') lin cichel des anciens albfs, monté à vis, figure itm U carieuae collection de H. A. Lkgrand a!né, directeur de la distillerie de U Bénédictine, i Féciinp.
extérieure s'éteudant sur plusieurs établissements religieux et sur le séculier.
L'abbaye de Fécamp avait d'autant plus droit à porter la crosse épiscopale, qu'elle était exempte de toute juridiction d'évêque et que ses administrateurs réguliers eurent le droit, ainsi que les évoques, de conférer les ordres mineurs.