LIVRE LIL — CHAPITRE IL

reine mère, et ne laissant à leur justice que les sentiers à travers champs et les chemins voyers du voisinage de Corbeil, autorisait les religieux à dresser des fourches patibulaires sous les murs de leur prieuré d'Essonne à l'effet d'y supplicier tous les condamnés du territoire de ce bourg, où l'on avait toujours jugé, mais où jusqu'à cette époque on n'avait point exécuté!. Cette triste autorisation comptait parmi les prérogatives énoncées dans les diplômes octroyés au monastère par les rois de France : et tel était l'empire de la coutume et l'obligation où l'on se croyait de maintenir les priviléges acquis, que lorsque le coupable appartenant à la juridiction du monastère et saisi hors de ses limites avait été supplicié par la prévôté trop hâtive et parlois trop peu circonspecte du roi, l'oflicialité réclamait et obtenait du parlement un arrêt qui enjoignait à cette dernière d'avoir à restituer à la justice de l'abbaye son homme «de poeste » ou « de corps ». En conséquence, envoi était fait à la prévôté de l'abbé d'une figure ou mannequin de l'homme qui avait nièce de ce monarque, épousa en premières noces Henri [*', dit le Gros, roi de Navarre, comte de Champagne et de Brie. En 1274, date de l'arrêt que nous citons et époque de la mort de Henri le Gros, elle se trouva reine douairière de la Navarre et fut investie de la tutelle de la reine, sa fille Jeanne, âgée seulement de trois ans. Au mois de décembre, date qu'on lit sur cet arrêt, ces deux princesses se trouvaient réfugiées à la cour de Philippe le Hardi, roi de France. Blanche de Navarre, appelée par Favin et par Ferreras tantôt Blanche et tantôt Jeanne, épousa en secondes noces Edmond le Bossu, comte de Lancastre, fils de Henri III d'Angleterre, mort en 1 296. — Jeanne, Glle de Blanche d'Artois, devint reine de France par son mariage avec Charles le Bel. (Voir l'Histoire universelle des savants anglais, Histoire de Navarre, livre XXII, chap. 111, année 1274. Et pour la contestation au sujet des fourches patibulaires, D. Doublet, Antiquit. 917; aux archives de France, inventaire de l'abbaye

de Saint-Denis, n° 268, t. If, folio 768.) 1 D. Doublet, Antiquit., arrêt du parlement, p. 921.

déjà rendu compte à Dieu des œuvres de toute sa vie!. Un simulacre de supplice suivait ensuite, à l'égard de ce mannequin, cette extradition illusoire.

Les actes de justice sommaire étaient, du reste, dans les mœurs, et le droit de prononcer en dernier ressort dans les causes était toujours, dans l'occasion, chaleureusement revendiqué. En 1287, la veuve de Jehan d'Essonne portait plainte au roi Philippe le Bel de ce que Jehan Chardin, baïlli de Saint-Denis, « auroit injustement, et sans aucune « forme de droit, fait pendre au gibet de Saint-Denis Jehan «d'Essonne, son mari, et demandoit justice contre ledit «Jehan.» L'abbé et les religieux, ayant pris connaissance du fait, déclarent le baïlli dans son droit en vertu des priviléges de l'abbaye; néanmoins ils consentent «à ce qu'il compa- «roisse en justice devant le roy à sa cour de parlement, » pourvu toutefois que cette condescendance ne préjudicie ni ne tire à conséquence pour l'avenir contre leurs privilèges ?.

A travers ces tristes débats, on aime à voir, dans les causes capitales, la justice des abbés de Saint-Denis se montrer clémente. En 1229, une charte d'Eudes de Clément révocable à son seul plaisir commue en un exil en Terre Sainte, où

1 Cum Guillelmun de Morlait hominem de corpore dicti monasterii... suspendi fecisti..… per curiæ nostræ judicium pronuntiatum fuit, dictos religiosos de dicto homine ressaisiri debere. Mandamus tibi quateaus per aliquam figuram ipsos religiosos ressaisias de homine memorato. (Arrêt du parlement adressé au bailli de Troyes en 1298; D. Doublet, Antiquit. 938.)

Dicti religiosi ressaisientur de personis prædictorum. .. per præpositum nostrum captorum, per signum et figuram. {Arrêt du parlement de l'an 1340; D. Doublet, Antiquit. 960.)

? Archives de France, lettres de Philippe le Bel, août 1287, Inventaire de l'abbaye, 11,912, n° 2961. Cartulaire blanc, 1, 160. Copie de ce cartulaire, I, 544. Copie du Colbertin, p. 145.