LIVRE IIL — CHAPITRE XIV

et du cénier, pour en attacher les revenus à leur crosse. Déjà l'organisation féodale, en s'effeuillant siècle par siècle, avait emporté avec elle les meilleures sources de la prospérité matérielle de l'abbaye. En 1672, l'abbé s'étant fait l'administrateur en premier ressort de la mense allouée à l'entretien des bâtiments, le cellérier gardait pourtant un certain maniement de fonds pour les réparations urgentes !.

Au xvnr siècle, après la suppression de la dignité abbatiale, à la veille de l'ère où le nouveau code, trouvant tout le passé en ruines, allait tout réorganiser sur un nouveau plan, le cellérier de Saint-Denis recouvrait en partie sa prépondérance. Un acte daté de 1739 témoigne de l'importance retenue encore alors par cet officier : c'est celui par lequel dom Charles de Labarre, chargé de la sommellerie, recevait, au nom de l'abbé, des religieux et du couvent, le serment de foi et hommage de Pierre Robert, écuyer, conseiller et secrétaire du roi, maison et couronne de France et de ses finances, pour le petit fief de Sainte-Foy, situé sur le territoire de la Court-Neuve et relevant de l'abbaye. La liasse où se trouve ce document, aux Archives, contient un détail curieux sur la solennité donnée jusqu'en ce temps si près du nôtre à la discussion de ces sortes d'affaires matérielles, qu'aux termes des Constitutions, l'abbé ni aucun

! En1693, le cellérier soldait les travaux exécutés dans le rayon de l'abbaye, témoin ce compte : « Ledit Pierre Lamory, couvreur, recognoist avoir reçu du «sellerier (sic) de laditte abbaye laditte somme de 15,000 livres, pour ou- «vrages de couverture par luy prétendus faicts à tous les bastimens dudit « Vauboullon. » (Manuscrit, Procès-verbal de partage... en 1672, fol. 343.) La ferme de Vauboulon était située en dehors du parc, mais sur les terrains adjacents, et l'église Saint-Jacques de Vauboulon était dans l'enceinte même

de l'abbaye.

officier ne pouvait conclure sans l'assentiment du chapitre entier. On y voit que l'inféodation d'une terre de douze arpents ajoutée à ce petit fief a lieu devant la communauté capitulairement assemblée au son de la cloche, et consistant alors en trente-trois profès présents, sous la présidence de dom Joseph Castel, grand prieur, et de dom Simon Muillefer, sous-prieur. On y voit aussi tout ce que la possession d'un petit domaine conférait de propriétés accessoires et de toute espèce de droits; l'acte d'aveu de celui-ci, l'un d'entre les moindres de l'abbaye, mentionne, outre l'habitation et les jardins domaniaux, quatre maisons assises à la Court- Neuve au quartier nommé l'Ostel-Dieu Saint-Denys, le lieu nommé la Pointe de l'Ostel-Dieu, également à la Court- Neuve, chargé d'un cens de dix-neuf sous et d'une rente seigneuriale consistant en quatorze boisseaux d'avoine, cinq poules et un tiers de poule, une prairie de huit arpents, voisine du moulin Feu-Yvon, ct vingt-deux petits territoires de ceux que l'on nomme lieux dits, dont les sites accidentés ont tout à fait changé de face et dont les noms sont oubliés; tous sont situés dans l'espace qui sépare la Court-Neuve de Saint-Denis; ces lieux dits sont : la Fosse- Hugon, le Pont-de-Bois, la Fontaine-aux-Poix, les Martinaux, le Petit-Arpent, l'Ozier-Picart, la Petite-Molette, appelée autrefois Molière, le Gros-Saulx (saule), le Pavillon ou Lesseaux, les Hautes-Noëlles, nommées autrefois Moulindes-Vertus, les Basses-Noëlles, la Logette ou Pré-Bidis, la Fosse à la Beste, le Long-Bois, la Noüe-Fondrière, les Trois- Pierres, même lieu que la Fontaine-aux-Bergers, la Senteaux-Ladres, nommée aussi Grande-Molette et autrefois le Petit Orme, le Haut-Martineau, le Gros-Buisson, le Saulx