LIVRE IV. — CHAPITRE IV
On faisait encore au Landit un débit immense de four-
«et de plusieurs autres terres et pays, qui au temps passé souloient apporter «leurs draps teindre à Sainct-Denys, tixtre, fouler et parer, n’y venoient plus, «et l'avoient délaissié et relinqui, et portoient leurs draps de toute couleur «teindre à Paris, à Sainct-Marcel, à Senlis et ès autres villes drappières. » La raison de cette désertion était la préférence donnée par les teinturiers de Saint-Denis à la guède et à la garance sur la racine de noyer récemment vulgarisée partout pour la teinture des étolfes de couleur brune ou tannée, alors fortement en faveur. Le bailli, maitre Guillaume de Marchières, s’alarma de ce changement et en trace ainsi le tableau : « Les draps qui sont à Sainct- « Denys de plus grant frait (frais) et de plus grant coustement, quand ils sont «portés ès foires et ès marchés, ne peuvent estre vendus, ne n’en faire leur «prouflit ceulx à qui ils sont, tant pour ce que Îles achetteurs doubtent { crai- «gnent) qu'ils ne soient ars (calcinés) ne eschaudés que parce qu'ils ne «tiennent pas si bien la teinture.» En conséquence, ainsi qu'on le voit dans une lettre de Pierre Amour, grand commandeur de l'abbaye et garde du scel de la prévôté, le bailli convoqua un conseil d'experts chargé d'examiner la question et d'en dire leur sentiment. Ce conseil réunit plus de trois cents bommes habiles, atixerent, maistres, vallès et aydes foulons, pareurs, lay- «neurs, aydes tondeurs, éplucheurs et bocheurs taincturiers de Paris,» appelés à se prononcer sur la préférence à donner ou à refuser à la racine de noyer sur la guëde et la garance dans l'art de la teinturerie, «lesquels nous feismes «tous jurerquesur ce nous conscilleroient, diroient et tesmoigneroient vérité et «loyauté, au prouffit de la chose publique du pays et de la drapperie.» Là, les partisans du progrès représentèrent à ces maîtres que Îles draps qui sont teints par la racine de noyer «sont plus biaux de couleur et tiennent mieulx «leur couleur que ne font ceulx qui sont taints de gucsde et de garance , et «non pas pour petit temps, mais tant comme ils durent, ne ils ne destaignent « point, et si ne coustent mie ne ne sont de si chier coust à teindre come ceulx «qui sont tains en guesdes et garance; car la manière dont on les taint n'est «pas chiere, mais guesde ct garance sont chiers et de plus grant frais en penne «et en salaire des ouvriers, et avecques ce, l'en y fault { on s'y trompe) plus «souvent que l'on nc fait à taindre de racine de noyer : encores, souvent ad- «venoit que draps tennés (tannés) tains en guesde et en garance estoient ars a ( calcinés) par cliaudes eaues, si que aucunes fois et souvent ils estoicnt inu-
sa tilles ou ainsi, ce qui n'advient point en la tainture ne ès draps tennés, taint
«de escaille de noyer.
« Et sur ce, continue le grand commandeur, tous ces conseillers et ces maîtres
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rures et de pelleteries. Les pelletiers se répandaient sur une partie du marché aux Guëdes, où leur réunion, accrue de celle de quelques autres marchands, composait ce qu'on appelait le petit Landit'; ils louaicnt aussi les maisons qui enclavaient la place Panthière et les loges qui en environnaient le pourtour. On y voyait « des peaux d'Espagne?, des «lourrures de gros vair et de menu vair pour les surcots et «les mantels, des toisons d'aigneaulx et de chièvres, des pe- «lissons de lièvres et de lapins; des pelisses de gris, d'écu- «reuils noirs ctrouges, pour les cottes et les surcots ; des pel- «leteries de marires, de fouines et de rosereaux {blaireaux): «des pellcteries de loutres, de lièvres et de létisses ou «hermines, de louves-cervières, de loups et louviaux; des «peaux de regnards, des peaux de veaux écrues ou tannées,
«se trairent à part en une des halles de Sainct-Denys, où ils furent ensemble amoult et longuement, et puis retournèrent (vers?) nous en jugement, et «tous ensemble et chascun par soy rapportèrent par leurs serments, dirent e stesmoignèrent qu'ils savoient et cognoissoient certainement que la taincture «de escaille de noyer est bonne, souflisant et convenable pour taindre en « couleur de tanne et plus tenable sans destaindre que de guesde et de garance, «et qu'ils sont taincts à moins de frait, et en peuvent, les marchands, donner « meilleur marché, et qu'ils ne savent ville ne pays 1à où len ne taigne tennez « de escaille de noyer, tant soient les draps fins chers ne de fine layne; et ce «estoit et seroit très grant domage de la ville de Sainct-Denys de ce que len s(lon) n'y en teignoit, etc.»
La conclusion de ce débat fut la permission octroyée aux teinturiers de Saint-Denis d'admettre l'usage de la racine de noyer dans leurs procédés de teinture, et l'on fit quelques autres règlements, et des accords entre les tisserands et les teinturiers dont ceux-ci usurpaient les droits. Mais on voit, d'après le tonlieu maintenu au xv° siècle sur la guède exposée en vente, que le procédé novateur ne détrôna point l'emploi de la guêde, ou qu'il ne le détrèôna qu'à moitié. (Livre vert, ms. t. I", bibliothèque de la ville de Saint-Denis.)
1 Zavre vert, t. [°, l'Ancien coustumier.
2 Jbrd.