LIVRE I — CHAPITRE XIV

la ronde se mettait en marche, parcourait toute l'abbaye, les lieux réguliers et leurs dépendances. Ces vigilants explorateurs devaient tout connaitre, tout voir, surprendre les néglisences des frères et les saisir au dépourvu. Les résultats de chaque ronde étaient proclamés au chapitre du lendemain.

La marche des religieux de ronde, tacite sans être cachée, devait s'effectuer avec une dignité telle, qu’elle semât dans son passage une salutaire inquiétude. Les frères devaient manifester à ceux qui accomplissaient cet office un sincère et profond respect. Les Constitutions du monastère de Saint- Denis de Reims expriment le vœu que le soir, visitant les cours après l'heure de la retraite, la ronde, éclairée d'une torche, soit aperçue et entendue des cellules des religieux.

n'y avait dans le monastère qu'un seul lieu que l’essaim de ronde s'étudiât à éviter : c'était celui où l'on était sûr de trouver le seigneur abbé ou le grand prieur. Les Constitutions enjoignaient cette déférence : « Le serviteur, « y lisait-on, n'est pas au-dessus de son maître?. »

! «Prior vel subprior cüi injunxerit post completorium, et etiam in aliis «horis cum voluerint circam possunt facere.. Circuire debet officinas monas- «terii, observare negligentias fratrum et prævaricationes ordinis et offensiones : «et adeo religiose et ordinate incedere debet, ut terrorem spectantibus incustiat et exemplum relligionis ostendat... Reverentia summa præbeatur ab om- «nibus fratribus circam facienti, etc.» (Constitut. S. Dionys. Remens. De circa

facienda.)

? Antiquior. consuet. cluniac. NI, 7. De circatoribus.