LIVRE VI — CHAPITRE XL

De tous ces lieux pleins d'intérêt, la petite cour sous. laquelle coule le Crould, aussi muette que jamais et plus infréquentée encore, est celui qui a le mieux conservé sa physionomie. C'est là que le grand trésorier, voyant sa demeure forcée et fuyant tout épouvanté, s'engagea dans le lit souterrain du Crould par une trappe grillée sous laquelle plusieurs degrés conduisaient jusqu'au bord des eaux !.

! Ce grand trésorier, dom Claude Sanguio, dépossédé de son office, mais souffert et pensionné dans sa maison de la trésorerie par les religieux réformés, fournissait clandestinement des vivres et des munitions aux troupes rebelles, bloquées dans le haut et le bas clocher de la basilique. Il avait même établi des moyens de communication avec les officiers de cestroupes etles invitait à sa table. Nous avons fait de longues recherches pour découvrir le nom de ce religieux, soigneusement dérobé à la connaissance de l'avenir par le miséricordieux silence de dom Doublet, de dom Félibien, de l'auteur du Livre des choses mémorables de l'abbaye de Saint-Denis et des autres bénédictins historiens ou chroniqueurs du monastère. Par un accord tacite et consciencieusement respecté, ce nom est absent de partout. Nous n'avons pu le retrouver que dans le registre original qui contient les procès-verbaux des actes capitulaires de l'abbaye. C'est sans doute la maison de ce religieux qui donnait, en 1653,un évêque au diocèse de Senlis. Menacé des châtiments les plus rigoureux par le général de Miossens (plus tard le maréchal d'Albret) après la découverte de sa trahison et le péril où il avait jeté l'abbaye, dom Sanguin fut gracié par considération pour la noblesse de sa famille et à la prière instante du sousprieur. Ii fut diffcile aux religieux de détromper le roi et la cour sur le fait de la complicité qu'on leur imputait avec dom Sanguin, et l'abbaye fut quelques jours en disgrâce. Quant à ce religieux, il obtint pour habitation l'ancien logis de la cène, situé dans la clôture, mais indépendant des lieux réguliers, s'y installa en 1654, et alla mourir, le 11 janvier 1660, dans la maison des frères de la Mission au faubourg Saint-Lazare, où le prieur de Saint-Denis l'avait fait transporter « pour quelques foiblesses d'esprit dans lesquelles il es- «toit tombé.» Supporté depuis sa défection par les religieux de Saint-Maur avec une mansuétude chrétienne, il paraît néanmoins que sa trahison l'avait profondément déconsidéré à leurs yeux. On voit dans les Actes capitulaires que les ormes qui ombrageaient la trésorerie furent abattus malgré lui, et à la demaode des religieux de la réforme, par un arrèté du chapitre. Lors de son décès,

Les archives.

Selon toute probabilité, c'était dans l'un des locaux voisins de la trésorerie, mais dans l'intérieur des lieux réguliers, qu'était le dépôt des archives, considéré à juste titre comme une collection sans prix. Il est certain que les archives étaient très-voisines de la basilique et de la salle du trésor, car on lit qu'avant l'avénement de l'abbé Louis IV de Lorraine, un incendie allumé dans la basilique ayant menacé les archives, les religieux alarmés se hâtèrent d'enlever de leurs propres mains les monceaux de parchemins que la dent des rats et les pluies y assiégeaient depuis longtemps, et que, réintégrés plus tard en un lamentable désordre là même où ils avaient moisi, chartes, actes, bulles, titres de donation, annales, restèrent pêle-mêle sur le pavé dans un chaos inénarrable jusqu'à l'avénement de ce prince abbé. Où étiez-vous, âge d'or des lettres, beaux siècles du scriptorium , époques des moines patients, épris des loisirs studieux et de tous les arts de la plume; ans où les vélins et les chartes comptaient parmi les objets du culte des religieux et où le luxe monastique n'avait jamais assez d'or fin, assez

arrivé cinq ans après cet incident, ses restes, contre l'habitude, ne furent point réclamés par les bénédictins ses frères, intéressés à assoupir un souvenir si déplorable, et farent tacitement inhumés dans l’église paroissiale de Saint- Laurent. L'office des morts, une grand'messe obituaire , celles du troisième, du septième et du trentième jour, furent célébrés pour le défunt dans la basilique ; mais ni les chanoines de Saint-Paul ni les récollets n’y vinrent en cérémonie selon l'usage accoutumé , et les cloches, dont les plus solennelles volées retentissaient toujours dans ces occasions, restèrent ce jour-là muettes. (Voir le Livre des choses mémorables de l'abbaye de Saint-Denis, publié par M. Douet d'Arcq, et aux Archives de France, les Actes capitulaires de l'abbaye, cotés LL, 122, fol. 398 et plus bas, année 1660.)