CHAPITRE VII

devancier ; et qui n'est, de l'aveu de son auteur, qu'une compilation à l'usage des confesseurs. Elle a dû être rédigée à une iate qui ne s'éloigne pas beaucoup de 1214, car dans le chapitre 42 il est question d'un rescrit d'Innocent III « quod îpud sanctum Victorem deposuit bone memorie Wilhelmus irchidiaconus Parisiensis ». Or l'archidiacre Guillaume mourut en 12 14, en campagne contre les Albigeois. Pierre de Poitiers se réclame souvent des décrets s3'nodauxde Maurice de Sulli, et donne aux prêtres comme modèle de prédication populaire, pour instruire les fidèles « es pointz de créance », a manière de cet illustre évêque et celle de Pierre le Chantre.

On le voit, les confesseurs victorins procédaient à bon es- :ient. Et d'ailleurs, pour acquérir cette éducation spéciale que suppose le rôle délicat de médecin des âmes, ils ne se contentaient pas de l'enseignement déjà élevé et pratique de leurs propres docteurs. On trouve encore en leur bibliothèque nombre de traités pénitentiaux souvent feuilletés et médités '.

Aussi la confiance accordée sur ce point par les souverains Pontifes à la savante abbaye, ne se démentit point. Vers l'an i23o, le pape Grégoire IX, après avoir réglé avec saint Louis divers points concernant l'Université de Paris, concède à l'abbé de Saint-Victor et au prieur des Frères Prêcheurs de Paris le pouvoir d'absoudre les maîtres et les écoliers de la censure qu'ils auraient encourue en lisant les livres prohibés parle légat Robert de Courçon au concile de Paris de 1210 -. Et c'est précisément en raison de leurs occupations de confesseurs des étudiants que le même Grégoire IX concède aux Victorins, en 1 23;, le droit d'avoir chez eux une école de théologie avec un maître attitré '.

Nous voilà encore loin de Gilduin, à qui les souverains

' Citons ceux de saint Antonin de Florerce, de Gerson de Jean de Saxe, de Jean de Fribourg, de saint Thomas, etc., un « Pénitentiel extrait de ceux de maître Robert le confesseur, et d'autres » B. N. Ms. lat. 14 859 1° 304; 14 575, 14583, 14574. 14920. '492'. 14922, 14923, etc.

= Bib. Ars. Ms. 769 f° 115 : J. de Th. ad an. 1232. Peut-être s'agit-il ici des livres de la Physique et de la Métaphysique d'Aristote, récemment apportés d'Espagne à Paris où ils étaient fiévreusement transcrits et propagés dans les milieux universitaires. Robert de Courçon les condamna au feu et il excommunia leurs détenteurs et transcriptcurs.

' Denifle, Chartul. Uitivcrsit. Paris. I, m.

Pontifes ne ménagèrent pas non plus les marques de leur estime et de leur confiance. Innocent II et Eugène III purent en effet l'apprécier lors de leurs séjours à Paris. Le premier avait reconnu la valeur du maître en élevant au cardinalat Yve, l'un de ses premiers disciples, revêtu de la pourpre romaine avec le titre presbytéral de Saint-Laurent i?i Damaso, au concile de Ciermont de i i 3o.

Yve de Saint-Victor fut chargé, vers 1 142, d'une légation délicate en France, où n'ayant pu obtenir du comte Raoul de Vermandois qu'il reprît son épouse légitime et cessât ses relations adultères avec Pétronille, sœur de la reine, il le frappa d'e.\communication. Le cardinal mourut peu après, en 1 143, si l'on s'en rapportée une lettre écrite par saint Bernard au pape Innocent II, pour se laver des reproches qu'il avait encourus au sujet de l'exécution du testament du défunt '.

' Nous avons une lettre de saint Bernard au cardinal Yve de Saint-Victor, le mettant en garde contre les agissements possibles d'Abailard à la cour romaine, après sa condamnation au concile de Soissons. Le P. Picard, dans une note à cette lettre 19^, nous apprend que le titre cardinalice d'Yve, jusque-là inconnu, lui a été révélé par une charte de l'abbaye de N.-D. d'Eu. (Divi Bernsrdi Opéra omnia... in-f", Anvers, Jean Ke^rberg, 1609, col. 2 240. — P. L. t. 182, col. 559,

579 et 38>-)

Le Nécrologe de Saint-Victor porte au n des Cal. de juillet : a Anniversarium

magistri Ivonis nostri canonici, sancte Romane ecclesie carjinalis presbiteri et apostolice sedis legati. »

Sa légation en France avait eu un double objet : obtenir que le roi cessât de faire opposition à l'élection de Pierre de la Châtre pour le siège de Bourges, et remédier au scandale donné par le comte de Vermandois. (Mon. Germ. hist. VI,

Il est fort probable que le cardinal légat fut 1 hôte du comte Thibaut de Champagne, dont les réclamations avaient porté le Pape à l'envoyer en France. Toujours e>t-il que nous trouvons le comte présent à ses côtés dans une réunion impo^ante .d'évêquss, d'abbés et autres illustres personnages, tenue à L.Tgni, et qui nous est révélée par une charte des arciiives victorines.

« Au nom de la sainte et indivisible Trinité, moi, Yve, cardinal prêtre de la sainte Eglise romaine, et légat du Siège apostolique, à tous les fils de notre Mère lEglise... »

Il expo^e qu'un prêtre du nom de Girbert étant entré en religion à S.iinl-Victor de Paris av.\it donné à cette abbaye, en forme valable, du consentement de Raoul, abbé Je Saint-Pierre de Lagni, ses biens situés en cette ville et dans la censive dudit abbé ; biens dont s'emparèrent après la mort du donateur les parents de celui-.i, condamnés dans la suite à reslimtion par le tribunal de l'abbé de Saint- Pierre.

« Et pour donner à cet arrargeinent une sanction solennelle, nous avons (ait