CHAPITRE XIV
taient au chant des solennelles antiennes des vêpres, les huit jours d'Avent qui précèdent Noël '.
Mais Pierre le Duc ne se croyait pas appelé exclusiverhent à diriger ces petites batailles. Homme de jugement et de science, nourri à l'Université de fortes études, il s'était fait de son rôle une très haute idée ; et Saint-Victor lui dut en grande partie de ne pas sombrer dans le désordre et la mise re^
Tout jeune encore il occupait un rang distingué parmi les Maîtres de l'Université, et l'on trouve souvent son nom à côté de celui de Pierre d'Ailly et des personnages les plus en vue de cette période ^
Au début de sa prélature, la Chambre dressa un règlement d'administration déterminant que les dépenses de l'abbé en visite ou en voyage seraient couvertes par le budget de chacun des officiers ou de chacune des terres au profit desquels auraient lieu le voyage ou la visite, même si l'abbé 3^ séjournait pour raison de délassement. On lui fournissait deux serviteurs; il avait en plus un petit domestique dont l'entre-
' J. de Th. ad an. 1394.
^ Dans le procès-verbal d'une longue enquête ayant pour objet les très graves accusations portées contre le chancelier Jean Blanchart, Pierre le Duc, abbé de Saint- Victor, 62*^ témoin, « bachalarius formatus in theologia, etatis XXXIJ annoruni vel circa », dépose du fait de favoritisme reproché au chancelier, qu'il accuse formellement de faire de la collation des grades un commerce scandaleux : «... Requisitus ubi audivit, quando et a quibus, dixit quod in ecclesia Sci Victoris audivit dici a Conservatore privilegiorum Universitatis, et a mgro Henrico Beve, doctore in decretis, ab officiali Paris, et a pluribus aliis... »
Le 6y témoin est un autre Victorin, Nicolas de Worencourt, qui fut plus tard prieur claustral, et n'était en 1385 que « magister in artibus, studens Parisius in theologia de nacione Francie, etatis XXVIJ annorum vel circa... » (Denifle, Char:: lui. Universit. Paris, n° 1513).
Sur le rôle des maîtres en exercice de la Faculté de théologie de Paris, envoyé au Pape le 31 juillet 1387, se trouve Fr. Pierre le Duc, abbé de Saint-Victor, maître en théologie actii regens. Ce qui indiquerait que l'abbé n'avait pas dédaigné le noble labeur du professorat. Il figure avec le recteur Jean Cavier et les principaux docteurs de l'Université qui reçurent, le '^o août 1389, les solennelles rétractations de propositions erronées, enseignées par le dominicain Jean Adam, ainsi que celles de Jean Nicolas, sectateur, comme le précédent, de Jean de Monteson (Denifle, n^s j 577 et i 579).
Clément VII nomma Pierre le Duc, conjointement avec l'évêque de Meaux et le doyen de Saint-Agricol, exécuteur du bref qui augmentait le revenu de la chancellerie de l'église de Paris, en laveur de Pierre d'Ailly, 9 novembre 1389 (Denifle, no i 556).
tien était à sa charge. Certains habits, comme , chapes ouvertes, surplis, aumusses de nuit, manteaux fourrés, tuniques,, linge de corps, etc., lui étaient fournis par le prébendier. Le chambrier donnait la chape close, les rochets, les capuces; le sous-chambrier se chargeait du chapeau, des mors, selles, éperons, pour aller à cheval, des gants, de la literie et du linge de table.
D'autres dispositions concernaient les frais de réception, etc.
Ce règlement fut lu au chapitre en présence de l'évêque de Paris, Aimeri de Magnac, dans les premiers mois de i384, et tous les discrets ou anciens jurèrent solennellement de s'y conformer.
Pierre le Duc voulait faire davantage pour la réforme. Il commença par mettre ses projets sous la protection de la Reine des Cieux, en rétablissant l'usage de la grand' messe anciennement chantée en son honneur tous les samedis, et d'une antienne solennelle à la Vierge ', chantée chaque jour à l'issue de compiles. Des indulgences furent appliquées à ces exercices par l'évêque de Paris, Pierre d'Orgemont, le i5 juillet i385 K
Déjà venait d'éclater à l'abbaye un scandale dont les chroniques ne nous ont pas conservé le détail ; et l'abbé commettait, le 22 avril, le fr. Renaud de Louviers pour faire une enquête à ce sujet ^ Une autre fois il défendait sous peine d'excommunication la plus petite tentative de simonie pour se faire élever aux ordres sacrés (20 février i388)*.
Mais c'étaient là des faits isolés. La discipline avait subi de plus graves atteintes dans les prieurés de campagne. Les chanoines qui y étaient détachés s'étaient laissé envahir par l'effrayante corruption morale ambiante.
Ils s'ennuyaient dans leurs maisons branlantes et appauvries, venaient souvent à Paris, peu soucieux de descendre à
' Il est à remarquer que nos Victorins célébrèrent parmi les premiers la fête de la Présentation de Marie, introduite dans la liturgie latine, à la suite des démarches du Vieux Pèlerin, Philippe de Mézières, « zélateur adoptif de la glorieuse Vierge », ancien chancelier de Chypre, et intime ami du pieux Charles V (Cf. B. N. Mss. lat. 15077, 14454 et 14 511). — Le Victorin Hamel composa au xvi» siècle une prose pour la Présentation : Altis situa providente (Ms. 14452).
- J. de Th. ad an. 1385.
3 Arch. nat. L. 888 a, n» 48.
•* Arch. nat. L. 888 a, n" 49.