CHAPITRE VIII

de Bourges, qui avait « un esprit laltier, vice qui se développeroit avec le titre de nostre maistre », etc.. Au dehors, des amis de l'abbaye déconseillaient aussi le doctorat, disant que « pensant faire des 'docteurs, je ierois des indévots ». Gourreau pensait au contraire « introduire la civilité et l'honesteté que l'estude donne, bannissant la brutalité de l'ignorance ».

Il eut gain de cause. La Chambre donna son consentement, et, par un acte officiel du 13 octobre 1663, autorisa" le P. Bouet de la Noue jà se présenter « à la licence touchant le doctorat... pour la 'gloire de Dieu, l'édification du prochain et la gloire de nostre Compagnie ». Par mesure de précaution, un acte du 3 novembre fixait les conditions à exiger des candidats pour sauvegarder la discipline :

Ils 110 devaient faira aucune dépense sans permission. — Autant que possible, leurs parents se chargeaient des frais d'examen. — Ils sciaient prudents dans le choix des dédicaces de leurs thèses. — Ils n'auraient, du fait de leur doctorat, aucuno préséance à Tabbaye, point do bourse à part, point de régime spécial, sinon pour les serties nécessitées par les cours ou les soutenances. — Et encore, en ce cas, devront-ils avoir un compagnon, à peine d'être punis disciplina'rement par la Faculté.

Le doctorat estant accordé, écrit Gourreau, J3 fûts voir le siridic, M. Bréda, curé de Saint-André, et les anciens docteurs, qui me recourent à bras ouverts et avec une joye extraordinaire. M. Bréda me dit en m'embrassant, qu'il estoit ravy que cela fut arrivé de son temps, que c'estoit bien la circouîtanie la plus mémorable do son sindi:at.

Le P. Bouet fut immédiatement admis à postuler la tentative, et dans la chapelle de l'infirmerie de Saint- Victor, spécialement aménagée dans ce but, soutint .sa thèse devant 200 docteurs et bacheliers « qui venoient me témoigner leur joye avec mille applaudissomens. »

Prirent également leur bonnet 'de docteur sous le priorat de Gourreau: les PP. Lcmpereur, Bouin, de Bourges ^ et

passa son doctorat, presque par force, se grisa de son titre et -de son talent de parole, ss lia avec l'iis^alopier, prédicateur ci re.iom, mais sans jugement, quitta Saint-Victor et prêcha assez longt.'raps en habit noir, mais « sans réputation ».

1. L. de Bourges eut à cette époquo un démêlé des plus com'ques avec l3 prieur dj Sorbonne. L'usage voulait que les bacheliers conférassent avec lui de leur Sorhoïii'iur. Les preuves étaient GÂposéos de vive voix et L' prieur s'en contentait, d autant plus que chaque Sorbonique Lii valait trois ou quatre bons repas. La seconde année de licence du P. de Bourges, 1j

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HISTOIRE DE l'ABBAYE DE SAINT-VICTOR

Vion d'Hérouval, de Lattaignant, Charpentier et de la Grange ^

Les estudes estant ainsy en bon train, la jeunesse s'animant, M. Faure, habile homme, docteur de Sorbonne, professeur en théologie, donna des certificats d'estude à nos religieux ses escoliers, dont les docteurs furent contans 2.

Pendant quelque temps, l'abbaye vécut de pes propres ressources, Bouin enseignant la 'philosophie et Bouet la théo-

prieur lui demanda ses preuves par écrit : it refusa de prendre à Saint- Victor le repas d'usage en pareil cas. L. de Bourges lui apporte ses preuves dans un broui Ion mal écrit. Le prieur les déchire. L. de Bourges revient le lendemain avec Une épaula de mouton et Ces nèfles. On parie vaguement de preuves, puis on descend de la bibliothèque de la Sorbonne pour souper. « Le prieur s'attendoit à un bon repas, ayant mesme refusé un aultre festin. » Le P. de Bourges s'excuse de le quitter, lui répétant qu'il aurait été mieux à Saint-Victor. Voyant son gigot et ses nèfles, le prieur entre en colère, fait du bruit; les jeunes docteurs accourent, 'font voler les nèfles par toute la Sorbonne. On décide que personne ne présidera la soutenance du candidat. Les autres bacheliers se raiLa'.ent d'eux; quant à eux, ils déclaraient : « rumpendum omne vinculmn cum Vic'orinis ». Diverses démarches de la Sorbonne à Saint-Victor où le prieur (alors Taconnet), dirent-ils, « reccpit nos nrhanissime, baccalaureus auteni Ob P. de Bourges), non ita. » Celui-ci sou'.int quand même sa thèse, et le prieur y dit dans sa harangue que Saint-Victor « monachismum exu:rat ». Cette querelle d'écoliers fut vidée devant l'archevêque et s'arrangea par des compliments mutuels. Seulement Bouvot, le beckau de Scrbcrme, fit olservcr au prieur « que son latin avoit peine à sort'r... faisant aLusion aux nèfles ». {Mcvioires, p. 624.) — Le même prieur de Sorbonne eut maille à partir avec Bossuet.

1. Ch. de la Grange était lié avec saint J.-B. de la Salle. (Cf. Guibert, Histoire de saint J.-B. de la Salle, p. 337.) Etant prieur d3 Villiers le-Bel en 1702, il fut chargé d'enquêter sur lui. Ch. de la Grange est l'auteur d'une traduction française de l'Exposition de la Règle de Saint-Augustin par Hugues de Saint-Victor, in-r2. Paris, 1691, et dj deux ouvrages parus sans nom d'auteur : Réfutation d'un écrit favorable à la comédie, in-12, Paris, 1694; Les mystères sacrés de N.-S. Jésus-Christ, 3 vol. in-S», Paris, 1697.