Bib. Mazar. ms. 2494 et Vie, p. 183 et suiv

216 HISTOIRE DE l'ABBAYE DE SAINT-VICTOR

obéir au Pape, plutôt qu'au cardinal, et renouvelant solennellement toutes ses autres protestations à ce sujet.

Le lendemain, le Tonnellier, décidément toujours pressé en ces matières, proposa au chapitre l'acte schismatique contre lequel Gourdan venait de s'élever. Celui-ci, infatigable, protesta encore, dans un acte authentique du 10 octobre. Depuis lors il n'épargna rien pour gagner ses confrères et obtenir leur soumission a^u Saint-Siège. Ceux-ci s'obstinèrent et en vinrent contre lui à la persécution mesquine et aux procédés violents.

On arriva ainsi au chapitre plénier de 1728, où devait être élu un Prieur triennal. Le 2 août avait été notifiée aux électeurs une lettre de cachet renouvelant l'exclusion déjà prononcée par le Roi contre « les Frères de Lattaignant, de Pigis, Tonnelier et Briset », et prononçant l'exclusion contre « les Frères de Longueil, de Sonning, le Brun, le Marié et Villefort ». Le P. Gourdan présidait le chapitre. 11 prononça un discours pour engager vivement tous les Victorins présents à se soumettre à la Constitution. Le P. Dorât, jusque-là peu compromis dans cette affaire, fut élu grand Prieur. Rendant compte de cette élection, les Nouvelles ecclésiastiques ajoutent :

Le Révérend Père Gourdan, alors président du Chapitre, à qui la Bulle tient lieu de la Loi et des Prophètes, ne manqua pas, aussitôt après l'élection du nouveau Prieur, de le solliciter à faire recevoir la Bulle par la Communauté. Il est à remarquer que, depuis l'affaire de la Constitution, on n'a traité aucune Communauté religieuse avec la même rigueur que celle de Saint- Victor, puisque dans aucune on n'a encore privé de voix active et passive un si grand nombre de capitulans, eu égard au petit nombre dont la Communauté est composée ^.

Il paraît que Dorât fut sourd aux instances du P. Gourdan, puisque lui-même figure en 1729 parmi les ciypelants.

Le saint homme était arrivé à l'extrême vieillesse. Au commencement de 1729, entrant dans sa 83^ année, il se sentit très affaibli, ne retrancha rien cependant à ses austérités, jusqu'à ce que, cédant enfin à la nécessité, il se mit à l'infirmerie. On le vit encore pendant un temps se traîner avec un bâton à l'église pour assister à la messe et communier. Au