CHAPITRE V

déclarée non recevable, la pauvreté étant manifestement le fait de la guerre. Dix ans plus tard, en 1602, il se débattait avec de3 ennuis d'un autre genre. Sa condescendance à l'égard de deux coupables avait excité de graves murmures. Il trouva un moyen original de se soustraire à l'orage, car un jour il partit seul de la maison, et pendant quelque temps, on n'eut de ses nouvelles. Après bien des inquiétudes et des recberches, ses officiers le découvrirent chez les Bonshommes de Nigeoh (Passy) et le ramenèrent au logis. Et, pour calmer toute émotion, on appela les Visiteurs de la Congrégation, Jacques Lieurel, prieur de SaintLazare, et Jacques Regnault, prieur de Livry, qui rétablirent la paix.

Or, k: prieur Jean Hurtault était à cette époque l'un des personnages de religion les plus considérés de Paris. L'évêque Pierre de Gondi, partant pour Rome en 1592, fit de lui son vicaire général, en lui adjoignant le chanoine Godebert, pénitencier de Paris. Et c'est en cette qualité qu'il eut sa part dans les négociations qui précédèrent la reddition de la canitalc après l'abjuration et le sacre d'Henri IV.

Charles de Brissac, gouverneur de Paris, avait déjà échangé secrètement quelques vues avec le roi k ce sujet, et gagné à son avis le prévôt des marchands et deux des échevins, qui rallièrent rapidement à cette idée nombre de gens avides de la paix. Il arriva que, vers la mi-mars, un parti de pillards parcourant le faubourg, s'empara des chevaux de Saint-Victor, au labour derrière l'abbaye. Aussitôt quelques chanoines, munis d'un sauf-conduit de Brissac se rendent à Saint-Denis pour obtenii du duc de Guiche, qui y commandait au nom du roi, la restitution des chevaux volés. On était au 17 mars, jour de la mi-carême. Guiche les reçoit bien et leur demande qui leur a fait obtenir le sauf-conduit. Ils répondent que c'est l'échevin Langlois (partisan de la reddition de la ville):

— Vous connaissez donc M. Langlois? Eh bien! dites-lui de ma part que j'ignore pourquoi nos négociations n'ont p:îs abouti, et pourquoi chacun ne peut pas encore en sûreté labourer et vaquer à ses affaires à Paris. Si M. le Gouverneur et M. Langlois veulent encore me dire un mot, dans peu de jours le commerce sera libre et vous pourrez tous en paix vous occuper de vos affaires.

Rentrés à Paris, ils rapportent à Langlois les paroles du duc de Guiche, et Langlois les emmène tout droit les répéter

chez M. de Brissac qui leur répond : « Pour sûr, mes Pères, il ne dépendra pas de moi que la promesse de M. de Guichf ne se réalise, s'il est encore dans les mômes sentiments. »

Le 21 mars, jour de Saint-Benoît, Hurtault fut à l'abbaye de Montmartre présider les offices, en sa qualité de vicaire général; et il apprit de l'abbesse que les moniales avaient reçu l'ordre de prier toute la nuit pour le succès d'une affaire très importante. Rentrant à Paris à cheval, après Vêpres, par la porte Saint-Denis, il rencontre un de ses amis, ligueur, auquel, lui demandant ce qu'il y avait de nouveau, il confie le secret appris à Montmartre. Il était à peine arrivé à Saint-Victor qu'une troupe de ligueurs, et non des moindres, l'entoure, lui demandant de qui il tenait cette nouvelle, qui avait ordonné les prières aux moniales, pour quelles raisons, le savait-il comma vicaire général ? y aurait-il un complot contre la sécurité de la ville? Hurtault répondit que les prières avaient été demandée^ par un messager inconnu, sans autre explication, et qu'il avait tout lieu de croire bien disposé pour la ville; et qu'il s'agissait sans doute d'un convoi que le duc d'Enghien amenait à Paris sous bonne garde.

Le lendemain, 22 mars, de grand matin, Henri IV entrait à Paris.

Hurtault conserva jusqu'à sa mort ses pouvoirs de vicaire générai de Paris ^ Quelques recrues d'ordre spécial indiquent le bon renom de ferveur de l'abbaye sous son administration. Un chirurgien de Langres, maître Claude Giblart, est reçu en 1592 comme frère donat, pour soigner les frères, « faire les rasures » et exercer son art à Saint-Victor. Le curé de Saint- Pierre des Arcis, Jean Lallemant, docteur en théologie, sollicita et obtint son admission, mais il fut redemandé avec tant d'instances pai ses paroissiens, qu'il dut revenir à son troupeau.

Les nouveaux évêques choisissaient volontiers l'église de Saint-Victor, parfois l'élégante chapelle de son infirmerie, pour leur sacre : François de la Guesle, archevêque de Tours, en 1596; Paul Hurault de l'Hôpital, archevêque d'x\ix, en 1597, qui donna à ses invités un magnifique repas dans le réfectoire de l'abbaye, tendu de riches tapisseries. La même année.

1. Il favorisa de toutes manières les Manceaux, ses compatriotes. L'un d'eux, Guy Houisier, sans fortune, lui dut son éducation, ses succès à l'Université, et la cure de Saint-Merry, à Paris.