CHAPITRE IV

d'un autro Parisien, Pierre Crombct, et du convers, organiste, Jean Ragot.

Et, comme si de tels soucis n'eussent pas suffi à son activité, bien souvent il dut se rendre aux ordres du Parlement qui lui confiait les plus difficiles réformes : à la Châge de Meaux, à la Victoire de Senlis, à la Croix d'Angles en Poitou ^ et surtout à l'abbaye de Montmartre. Jean de Thoulouse nous raconte qu'il retrouva, après 90 ans, les procèsverbaux de l'enquête faite alors à Montmartre, et qu'il les jeta au feu « pour l'honneur d'un si illustre monastère ».

Ayant usé par tant de travaux une santé déjà délicate, il aspirait au repos; et malgré la Chambre, qui, lors de ses premières ouvertures en ce sens, l'avait supplié de rester à son poste, il réunit ses frères, au nombre de 38, le 29 mars 1569, et leur donna lui-même lecture de son acte de démission ainsi conçu :

Moi, frère Nicole Grenier, humble prieur-vicaire de cette mi.iscn de Saint-Victor, arrivé à la soixanle-quatrième année de mon âge et la vingt-deuxième de ma charge, ayant en vue la gloire de Dieu, la paix de ma conscience et l'intérêt de notre maison, libre de toute violence ou prière importune, je me démets spontanément de mes fonctions de prieur-vicaire. Si je me suis parfois trompé en les exerçant, je vous supplie de me pardonner, et je vous conjure, vous tous qui avez droit d'élection, de n'écouter, dans le choix que vcus allez faire, que la loi de Dieu et le verdict de votre conscience, en mettant à la tête de votre illustre chapitre un prieur-vicaire qui soit puissant en œuvres et en paroles pour la gloire de Dieu et le salut des âmes. C'est dans ces sentiments que je me prosterne devant le Dieu Tout-Paissant, le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ, de qui découle toute paternité au ciel et sur la terre, en répétant avec ]\Ioïse (Nuni. 27.) : Que le Seigneur Dieu désigne i'àme qui doit régir tous ces corps, le chef qui marche à la tête de ce peuple et dirige ses mouvements, afin que les enfants de Dieu ne soient point comme des brebis sans pasteur.

En foi de quoi j'ai signé de ma main le 29 mars de l'an du Seigneur 1569.

Nicole Grenier.

1. Nombreuses sont les réformes tentées par des Victorins à cette époque : Jean Hotman, à Saint-Maurice de Sentis; Henri Bault, à Saintlùiverlc d'Orléans .djtruit peu après par bs Protestanls) ; Ant. de la Fontaine, à l'Hôtel Dieu de Paris; Galleran et Mallet, à Saint-Vincent ai Senlis; Noél Longis et Nicole do la Croix, à Sainte-Barbe en Auge; Noël Longis et Toussaint de la Roche, à Saint-Martin d'Amiens, où t ut se termina par des coups dj bâton, etc..

78 HISTOIRE DE L'aBBAYE DE SAINT-VICTOR

Cette scène est grandiose et digne des plus beaux temps de l'abbaye. Le scrutin désigna Guillaume du Bourglabbé, déjà sous-prieur, et qui avait été chargé par le Parlement, on 1565, de la réforme de Saint-Vincent de Senlis. L'élu, refusant, d'accepter son élection, fut contraint de s'incliner, par ordre du prieur de la Victoire, présidant l'assemblée au nom du Chapitre général. Il prêta le serment accoutumé, reçut la promesse d'obédience de tous les frères, et finalement fut invité par Pierre le Prévost, doyen d'âge, à entourer de tous les égards désirables la vieillesse de Nicole Grenier.

Le nouveau prieur n'eut garde de se soustraire à ce devoir et se montra toujours des plus déférents pour son prédécesseur. Les quelques mois que celui-ci vécut encore, il habitait une cellule à l'infirmerie, ayant un convers attaché à sa personne, et rien ne se traitait sans son avis.

Il mourui le 6 janvier 1570, après avoir été longuement agité de maladies, eoustes, katarres, fièvres,... Et fut enterré fort honnestcment, accompagné d'une grande partie de Mrs de la court de Parlement. Et fit ses obsèques Mr l'évesque de l'Avranche, doyen de Nostre-Dame de Paris nommé Mons'' Le Sirier. Et fut en sépulture à la main droite de la tumbe de feu Mons'' Bordier abbé de ccans, en la chappelle Sainct-Denis.

Pierre Janus lui composa cette épitaphe aussi élégante que souverainement juste, qui fut gravée sur sa tombe :

Seu confecta fuit senio, seu floruit œtas Hune tenuit quovis tempore cura triplex :

Fundere vota Deo, Scripturœ incumbere sacrae Imbuere banc sacra relligione domum.

L'administration de Bourglabbé fut moins heureuse, et, sans doute, moins habile. Jean de Thoulouse, qui tenait son jugement do contemporains, est très sévère dans la biographie qu'il lui a consacrée^. Tout en reconnaissant que personnellement le prieur était vertueux, austère et très observant, il constatvi que la jeunesse, un peu négligée au point de vue spirituel, depuis quelques années, adopta, sous son prierai, une attitude regrettable, et fit la chasse aux dignités et aux office^. Bourglabbé l'aurait suivie dans cette voie, et, laissant