CHAPITRE I

qui faisaient communiquer ses appartements avec le dehors. Les officiers n'étaient dispensés ni du réfectoire ni du dortoir communs et, pour recevoir les comptes des obédienriers, ils devaient s'adjoindre deux frères élus par le chapitre.

Les Visiteurs s'étaient proposé une œuvre plus fondamentale. L'abbaye de Saint-Victor, même ramenée aux plus beaux temps de sa ferveur, ne pouvait que rapidement déchoir encore, si on la laissait à son isolement. En conséquence, ils ordonnaient, conformément au décret du concile de Latran, qu'elle .fût unie aux autres monastères de l'ordre « vivants sous la réforme en ce royaume. » Cette mesure, déclajaient-ils, avait été demandée avec (instance par un grand nombre de chanoines.

Le 30 juillet, Jean Bordier fut intronisé; et les décrets reçurent uïi commencement d'exécution au chapitre du 7 août suivant. Mais quatre jours après, Etienne de la Porte, fondé de pouvoirs de l'abbé Bordier et de l'ancien abbô Delorme, rédigea devant notaire un long appel au métropolitain de Sens, prétendant que l'évêque de Pai'is avait outrepassé ses droits, que l'abbaye, restée la plus observante de France, n'avait pas besoin de réforme, ni surtout d'une incorporation (demandée par quatre chanoines s mlement) à la Congrégation nouvelle. Cet appel fut signifié à l'un des visiteurs, Thomas Warnet, qui refusa de le reconnaître pour valable i. En même temps une action était engagée contre l'évêque au Chàtelet de Paris.

Le 30 août, Etienne Poncher revint à Saint- Victor - avec Pierre Vert, prieur des Célestins, les chanoines Jean Aymeri et Jean Desfosses, et Jacques Merlin, professeur d'Ecriture Sainte. Il convoqua, plusieurs membres de la Chambre dans la salle basse de l'infinnerie, pour leur expliquer sa conduite et leur demander s'ils persistaient dans leur opposition. L'union de Saint-Victor à la Congrégation, déclarait-il, ne changerait rien à son observance et à ses usages; bien plutôt, elle leur serait une nouvelle garantie. Jean Bordier resta inflexible dans son refus d'obéir et n'en persista pas moins à djcmander la bénédiction abbatiale. Les autres membres présents d(^ la Chambre se déclarèrent au contraire prêts à se