LIVRE VII

Depuis la publication du livre Des Devoirs et de la Sainteté de la vie monastique (1683), jusqu'à celle de l'Explication de la Règle de Saint-Benoît (1689).

Chapitre I. — Manuscrit de l'abbé de Rancé sur la Sainteté et les Devoirs de la vie monastique : il veut le brûler ; on en refait quelques copies; on en communique uue à Bossuet; Mabillon le consulte (1681 et 1682) l

Chapitre II. - Bossuet, après l'Assemblée du clergé de France, fait un pèlerinage à la Trappe; sur ses instances, l'abbé de Rancé se décide à faire imprimer son manuscrit (1682) * * * "".,*"

Chapitre III. - M. du Hamel, ancien curé de Saint-Méry, vient à la Trappe; il y tombe dangereusement malade, et y consomme l'œuvre de sa conversion; le livre de l'abbé de Rancé est publié; il se répand rapidement et au loin; quels en étaient le fond et la forme (1682 et 1683) • • • • • •

Chapitre IV. - L'abbé deClairvaux consent à l'exécution des deux derniers breis; le Chapitre général de Cîteaux s'intéresse à la santé de l'abbé de Rance ; les religieux de la Trappe écrivent à Rome à ce sujet ; infestations diaboliques (1 683). 30

Chapitre V. — Le livre De la Sainteté et des Devoirs de la vie monastique est critiqué par les Bénédictins ; Mabillon adresse à l'auteur quelques observations ; l'abbé de Cîteaux l'attaque dans un Chapitre ; ce qu'on en pense dans 1 Ordre de Prémontré (1683-1684) • • • ; ; ■ • * \ •

Chapitre VI — Le général des Chartreux se plaint du livre de 1 abbe de Rance, une polémique assez vive s'engagea ce sujet (1683) • •

Chapitre VIL - Anne de Gonzague de Clèves et l'abbé de Rancé (1672 et 1684). 54

Chapitre VIII. - On publie un affreux pamphlet contre l'abbé de Rancé ; quel en était l'auteur (1685) * * * ' * '

Chapitre IX. - M. de Saint-Louis, brigadier des armées du roi, vient chercher un asile à la Trappe ; l'abbé de Rancé publie un nouvel ouvrage intitulé : Eclaircissements de quelques difficultés que l'on a formées sur le livre de la Samtetr et des Devoirs de la vie monastique (1685) • • • •

Chapitre X. — Le dernier livre de l'abbé de Rancé a autant de vogue que le premier; nouvelle visite régulière de la Trappe; mort du frère Eulhyme (1685) . . 82

Chapitre XL — Réfutation des Entretiens de Timocrate et de Philandre; ou répand faussement le bruit que le livre de l'abbé de Rancé allait être censure a Homo; on accuse les Bénédictins de Saint-Maur, qui se justifient (1685). . . . . 87

Chapitre XII. — L'abbé de Rancé traduit les Instructions de saint Dorothée, Père de l'Eglise grecque

Chapitre XIII. - MM. de Fieubet, Courtin et du Charmel à la Trappe; nouveau pèlerinage de Bossuet; promotion de M«' Le Camus au cardinalat; on parle de 1 abbé de Rancé pour cette dignité ; renouvellement des vœux (1686) 103

Chapitre XIV. - Les ennemis de l'abbé de Rancé cherchent à rendre suspecte "sa fidélité envers le roi; il en écrit a Bossuet et à d'autres amis de Paris; M™ de La Fayette le consulte; un enfant de douze ans veut se faire trappiste- l'abbé Nicaise vient à la Trappe (1G87) ' ' ,.,

Chapitre XV. - Le P. Mège, de la Congrégation de Saint-Maur/pûblie son Commentaire de la Règle de Saint-Benoît; l'abbé de Rancé envoie à Bossuet le manuscrit de son Explication de la môme Règle (1687-1688) 12i

Chapitre XVI. - Les Chanoines réguliers, dans leurs querelles avec' l'es Bénédictins sur la préséance aux Etats de Bourgogne, invoquent le témoignage de l'abbé de Rance; Mabillon leur répond; ligue d'Augsbourg; vision effrayante d'un religieux de la Trappe; prières pour le roi et la France (1688). . 127

Chapitre XVII - Nouveau Rituel de Cîteaux; l'abbé de Rancé détourne' l'abbessê du Sauvoir d aller aux eaux pour le rétablissement de sa santé; une polémique assez vive s'engage à ce sujet entre lui et l'évêque de Tournay, oncle de cette abbesse; ses principes sur cette matière (1688) 132

Chapitre XVIII.- L'ouvrage de l'abbé de Rancé est enfin approuvé et publié (1689)! 138

Chapitre XIX. — Coup-d'œil rapide sur l'Explication de la Règle de Saint-Benoît par l'abbé de Rancé (1689) 143