C'est par erreur qu'lbn-Haramad donne

3. Selon El-Bekri, les habitants réfugies dans la mosquée auraient été impitoyablement massacrés.

ces généreux efforts que par des paroles de défiance et de menace.

Bientôt, tout fut prêt pour le départ ; les plus fidèles serviteurs esclavons reçurent chacun une ceinture contenant mille pièces d'or; on plaça les autres objets précieux et les femmes sur des mulets, et à la nuit close, Ziadet-Allah sortit de Rokkada et prit la roule de TEgypie : « A Theure du coucher du soleil, — dit « En-Xoueïri, — il avait appris la défaite de ses troupes; à celle « de la prière d'El-Acha (de huit à neuf heures du soir) il était « parti ». — « Il prit la nuit pour monture » dit, de son côté, Ibn-Hammad.

Ce fut ainsi que le dernier des Ar'lebites descendit du pouvoir. La population de Rokkada l'accompagna pendant quelque temps, à la lueur des flambeaux ; un certain nombre d habitants suivit même sa fortune.

Abou-Abd-Allah prend possession de la Tunisie. — Aussitôt que la nouvelle de la fuite du gouverneur fut connue à Kaïrouan, le peuple se porta en foule à Rokkada et mit le palais au pillage. En même temps arrivait le général Ibrahim, ramenant les débris de ses troupes qui achevèrent de se débander, en apprenant la fuite de Ziadet-Allah. Malgré l'état désespéré des affaires, Ibrahim voulut tenter un dernier effort. S'étant rendu au Divan, à la tête de partisans dévoués, il se fit proclamer gouverneur et adressa à la population des paroles pleines de cœur pour l'engager à la résistance. Mais la terreur des règnes précédents avaient éteint tout sentiment d'honneur chez ce peuple opprimé; après avoir d'abord obtenu l'adhésion de la foule, le général la vit bientôt se tourner contre lui et dut, pour sauver sa vie, s'ouvrir un passage à la pointe de son épée. H partit alors avec ses compagnons sur les traces de Ziadet-Allah.

Sur ces entrefaites, l'avant-garde des Chiaïtes, commandée par Arouba-ben-Youçof et El-Haçen-ben-bou-Khanzir, chefs ketamiens, apparut sous les murs de Rokkada. Il ne fallut rien moins que la terreur inspirée par les farouches berbères, pour faire cesser le pillage qui durait depuis huit jours.

Peu après, dans le mois d'avril 909, Abou-Abd-Allah fit son entrée triomphale dans cette place. Il était précédé d'un crieur psalmodiant ces versets du Koran * : « C'est lui qui a chassé les infidèles de sa maison Combien de jardins et de fontaines abandonnées ! » etc.

Les gens de Kaïrouan lui avaient envoyé une députation des