Tome 1. Il r r
498 I^ I V R E IV, Chapitre X.
Thucydide , dans sa description de la peste d'Athènes , parle de chemises d'une toile de lin très-fine (1). Du reste , si Ton aime mieux prendre pour une étoffe légère la draperie des figures de femmes qui paroît de toile , cela ne change rien à ce que j'ai avancé. Il faut bien cependant que les vêtemens de lin aient été d'un usage commun chez les Grecs , puisque c'étolt dans l'Elide qu'on cultivoit et qu'on raettoit en œuvre le lin le plus''beau et le plus fin (2). L'on sait que les Samnites portèrent des habits de toile de lin dans leurs expéditions contre les Romains (5). et que les Ibériens de l'armée d'Annibal étoient vêtus de vestes de cette étoffe couleur de pourpre (4). On peut donc croire avec assurance que les étoffes de lin n' étoient pas aussi rares à Rome que le prétendent quelques écrivains d'après un passage mal entendu de Pline , oii cet auteur remarque , en citant ^ arron , que les femmes de la maison de Seranus , à R.ome , n'avoient point porté d'habits de lin (5).
Du coton. §• 5. Les étoffes légères étoient principalement d'un coton qu'on cultivoit et qu'on mettoit en œuvre dans l'île de Cos (6j; il étoit destiné pour l'iiabillement des femmes , tant chez les Grecs que chez les Romains. On regardoit comme efféminés les hommes qui se servoient d habits de coton (7). Cette étoffe étoit quelquefois rayée (8) ; c'est ainsi qu'on voit vêtu Chœréa travesti en eunuque dans le Térence du A'^atican ; et souvent la même étoffe étoit ornée de toutes sortes de fleurs (9). On fabriquoit aussi des étoffes légères àl' usage des femmes du duvet qui croStsur certains
(i) Aî-aluv'ifiâ.Tloiv y.oÀ c:jJ'îvM. L-ij, bordées d'nne bande de pourpre , tissue
pag.Sl^, l. Ii^.Tciiuissimorum vestimen- dans l'étoffe. CF.
torum , aut linteorum. C. F. (5) Pliii. /. xix , c. 2, f.y.
(2) Paus. l.v, p. 0S4, /. 3i, riin. I. (6) Saumaise. Exerc. in Solin. pag. xix , c. 4. 296 , ^.
(3) Voyez ci-dessus , iiv. iij , ch. 3, (7) Plin. l. xj , c. 27.
§. 4. (8) Ruben. De revest. l.j , c. 2 , p. i5.
(4) Polyb. /. iij , p. 264, -^ — Tit. Liv. ( ) l/xaTio» -TraxlMy , -Tiâcir è'i ^ssctsto/xm- /. xxij , c. 46. Us disent des robes pré- /.tsyov. Fiat. Polit. L viij. , p. ifio , /. 16. textes , c'est-à-dire , des espèces de toges Fallium omnibus coloruin generibus
De l'art chez les Grecs. 499
coquillages (i), et dont on fait encore aujourd'hui , sur-tout à Tarente , des gants et des bas très-fins et trcs-chauds pour Thiver. Les anciens avoient des étoffes si transparentes , qu'ils les appelloient des brouillards (2); et Euripide, dans la description du manteau dont Ipliigénie se couvrit le visage , dit qu'il ëtoit si clair qu'elle pouvoit voir au travers tout ce qui se passoit.
§. 6. Ou croit reconnoître F habillement de soie sur quelques De u soie. peintures antiques, à la diversité de la couleur qui paroît sur ' la môme draperie , et qu'on appelle couleur changeante ( colore cangiante ) , ainsi qu'on le voit clairement au tableau nommé vulgairemeJit la Noce Aldobrandine , et aux copies des autres peintures découvertes à Rome et détruites depuis ; morceaux qui se trouvent à la bibliothèque du Vatican et au cabinet du cardinal Alexandre Albani. Ces étoffes à gorge de pigeon se remarquent encore plus fréquemment dans plusieurs peintures d'Herculanum , comme on Fa observé dans le catalogue et dans la description de quelques monumens (3). Cette couleur changeante des draperies vient de la superficie polie et du vif reflet des rayons de lumière ; effet que ne sauroient produire ni le drap , ni le coton, à cause de leurs fils grossiers et de leur surface velue (4). C'est là ce que Philostrate veut indiquer, lorsqu'en parlant
variegatum , attjiie eh'stinctum. On ih- au bord de la coquille , sert au poisson
soitlesHeursdaiisrétoffedelamêxne ma- pour se fixer aux rochers, ou au fond
nière que celase fiiitencore aujourd'hui, de la mer. Voyez dans Y Encyclopédie Is
Aristhenet. Epùt. lih. I , epist. 37 , l^ag' «lot Pinne-Marine. Touruefort croit
177. Ce même auteur parle, epist, 11 , que c'est là la matière , dont se serviront
pac. "7, de Ihabillement d'un jeune David et Salomon ; mais cette conjec-
homme avec des fleurs tissues dans l'é- ture n'est pas fondée, ainsi que l'observe
toffe et formant des guirlandes. C. F. Mignot. Vingt-un Mem. .v.r les Pliénî-
( i ) Saumaise. Kot. in Tertul. de Pal- c.iens. Acad. des Inscrip. Tom. XL.
lio , p. 172, 175.
Ce duvet ressemble à une longue barbe, telle qu'est celle qui sort de la bouche de la pinne-marine , pareille à la toile d'araignée. Cette barbe, attachée
Mém. pag. 160. C. F.
(2) Turneb. Adv. l. j , c , i5 , p. i5.
(5) ijayardi , Cotai. d'Frcol. ,pag. 47.
(4) C'est là ce que nie M. Lens ( Le costume , ou L-ssai sur les habiilemens ,
5oo Livre IV, Chapitre V,
du manteau d'Amphion , il dit qu'il n'étoit pas d'une seule couleur, mais qu'il en changeoit suivant les différens aspects (i). Les auteurs anciens nous laissent ignorer si , dans les siècles les plus florissans de la Grèce , les dames greccjues ont porté des liabits de soie ; mais nous voyons cju il faut que les artistes aient connu ces sortes d'étoffes , et cju'ils en aient revêtu leurs modèles. La mode de porter de la soie fut inconnue à Rome Jusqu'au tems des empereurs ; mais dès que le luxe se fut introduit dans cette ville , on fit venir des étoffes de soie des Indes , et les hommes s'en habillèrent. Cette fureur de porter delà sole la fit prohiber par une loi de Tibère (2). Sur les draperies de plusieurs peintures antifjues , on voit une couleur changeante particulière, savoir , de rouge et de violet ou de bleu céleste , ou de rouge dans les creux et de vert sur les saillies , ou bien de violet dans les creux et de jaune sur les saillies. Ces nuances dénotent des étoffes soyeuses ; mais dont le fil de la ciiaîae et celui de la trame avoient été teints à part chacun de l'une de ces deux couleurs avant c|ue d'être mis en œuvre. Au moyen de cet artifice , les fils de la chaîne et celui de la trame reçoivent alternativement la lumière suivant le jet des draperies et selon la direction des plis. La matière à qui l'on donnoit le plus communément la couleur de pourpre étoit la laine ; mais il y a apparence f[u'on la donnée aussi à la soie ( 3 ). Il y avoit deux sortes
lif. ij , chap. 1 , Jiag- 55. ; parce qu'il atqiie iridis ad instar est diversi ca-
est certain que le poil de chèvre , le lor. C. F.
coton et le lin fin ayant un peiT de lustre ,
produisent également une couleur clian- <^^ '^^'"'"- ■^"'^'^^- '• U • <=• 33.
géante, quoiqu'elle ne soit pas aussi (3) Il n'y a point de doute là-dessus,
vive que celle de la soie. C, F. comme l'observe M. Amati dans son
ouvrage qui vient de parokre , De res- ( 1 ) Icon. l. } , n. 11, tom. z , p. y-rq. . . ^ •
^ r i.u tittuione piirpitrarum. Cet auteur cite
Cltlamys prceterea , quam gestat ^ les plus anciens écrivains, c7iap.Z\; et
ipsaquoque aMercurioest ,neqne enim chap. 29 il prouve ce qu'il avance par
uno constat colore , sed mutât eitm , un habillement de soie ainsi teint eu
De l a r t chez les Grecs. Soi
de pourpre : la première sorte étoit violette (i) , tât'^ini;, (2), mot grec qui , à proprement parler , signifie couleur de
pourpre, qui a été trouvé ilaus un ancien sépulcre à Piome , conjointement avec une tunique de laine très-fine , teinte de même. C. F.
( 1 ) Corn. Nep. Fragm. p. i58 , edit. in us. Delpfi. Column. de Piirp. p. 6.
Fragment retrouvé de Pline , //c. t'x , cliap. 39 , secc. 63.
(2) Plia. /. xxj , c. 14.
Pline la nomme lanthine , d'une espèce de violette appellée ta , et je ne puis comprendre comment les éditeurs Milanois ont substitué à ce mot celui de jKJtfcSs; , cnui'erir d'Iiyacinte. Cette couleiur , comme l'obseive M. Amati , que nous venons de citer , c/iap. 4 , est différente de celle de Thyacinte , dont il parle cliap. 6. Celle-ci étoit plus foncée et plus chargée que l'autre , et toutes deux étoient différentes , à ce que remarque le même Amati, chap. 3 , du pourpre , que les anciens disoient ressembler à la mer agitée ; comme on peut le voir entr'autres dans Cicéron , Acad. (juest. lib. il', cap. 33 ; Mareillud , qnod favonio nascente purpureum videtur ; et ailleurs chez Nonius , V. Purpnrascit : Qi/ùl mare nonne coeruleinn ?
at ejus iinda , ciiin est puisa remis , pu rpurascit. Plin. lib. ix, cap. 36 ; s ect. 60. Scd unde conchyliis pretia? Qxtid virus grave infuco , color austerus in glauco , et irascenti similis mari. Properc. , lib. ij , eleg. 76 , v. 5.
Piirpureis agitatain Jliicllbus Helhn.
Tîrgil. Georg. lib. iv, v. 5■J/^ , et Servius sur cet endroit. Furius Auziat chez
Aulus-Gelie ; Noct. Attic. , lib. xiiij , cap. 1 1 .
Spirieiis eiironim viridis citm purpurat undas ;
et aussi enfin chez Homère , qui appelle expressément la mer pourprée , et chez d'autres auteurs grecs et latins , cités par le P. delà Cerda, dans ses notes sur ce vers de Virgile. On peut tirer plus de lumière des citations de ces autem-s pour entendre Philostrate , dont notre auteur a rapporté et expliqué très-bien plus haut, 1. iv , ch. 2 , Ç . Sg , le passage ; car appeller cette couleur-là , une couleur tirant sur le rouge , ce seroit désigner plutôt une couleur plombée , puisqu'elle est composée d'un noir mêlé de bleu , semblable au fer bruni. AchiUe Tatius , dans la description qu'il donne ( De Clitopfi. et Lcuc. amor. princ. ) du tableau qui étoit placé dans le temple de Véiuis à Sidon , représentant le ravissement d'Europe , dit , pag. 6 , édit, de Saumaise , que dans ce tableau la mer étoit représentée de deux couleurs ; savoir la partie la pins voisine du rivage d'une couleur tirant sur le rouge , et l'autre , plus dans le lointain , bleuâtre. Mari color inerat duplex , terrce enim propincjuior pars su bru bebat : remotior vero ctprofundior carrulea erat , ( Cirîft'ifov xaJ x/ai'joy ) Illic scopuli etiam e terra projecti extabant : qnos e tumescetitibns , et saxo allisis Jluctihusfacta spuma dealbabat.
Il semble cependant que cet auteur n'attribuoit pas cette couleur rougeâtre à un effet de l'agitation de la mer ; mais plutôt à celle de la pourpre qu'on y pê-
5o3 Livre IV, Chapitre V.
mer ( i ) , et qui nous indique la pourpre de Tarente ( 2 ) : la seconde , qui étoit cette couleur précieuse nommée la pourpre de Tyr , ressembloit à notre lacque (3). Delaïa.ne. §• 7- L^s draperies de laine sur les ligures se distinguent facilement de celles de toiles et d'autres étoffes légères ; et lartiste françois (4) qui n'a remarqué sur le marbre que des étoffes fines et transparentes ne s'est rappelle sans doute que la Flore du palais Farnese et d'autres figures drapées dans le même goût. On peut avancer hardiment qu'il s'est conservé autant de statues de femmes vêtues d'étoffes de laine , que de statues avec des draperies légères. On reconiioît le drap à l'ampleur de ses plis , ainsi qu'aux cassures qu'il contracte lorsqu'on le plie , et dont nous parlerons ci-après.
clioit ; car un peu auparavant , il dit , qu'à la premièi'e vue du tableau , on s'appercevoit que la mer qui y étoit représentée, étoit le golfe de Phénicie. CF. {\) Excerpt. Polyb. , lil>. xxxj ,p. 177 , /. 5, Couf. Hadr. Juu. Anùnndv. lih. ij , c 2. Bochard , Ilieroz. t. y, p. yùo.
( 2) Hornt. /. iJ , ep. 1 , v. 207.
(o) Sur le pourpre, sur les coquilles dont on tiroit cette couleur , et sur plusieurs autres couleurs , de même que sur les draps qu'on en teignoit dans l'antiquité , on peut consulter il. Amati , que nous avons déjà cité. Cet auteur en jiarle avec beaucoup d'érudition , quoiqu'il aîuoitpu étendre encore inlininient ses recherches. On peut voir aussi Goeuet . De l'orisine des lois et des arts , etc. Tom I , part. II, liv. ij , c/tap ij , art. i. C. F.
(4 ) M. Falconet , Roflexions sur la sai.'ptii e , tara, j , p. 52 5S.
M. FiJconnet répondant à cette critique , dans la nouvelle édition de ses
Observations sur la statue de Marc- Aurele; Tome II , pag. 2.'5j , note 11. , tâche de faire voir qu'il a avancé précisément ce qu'on prétend qii'il a nié.
11 est vrai que VNInkelmann n'a pas observé que M. Falconnet fait exception de quelques figures grecques habillées d'étoffes de laine ; ( si par draperies larges , terme dont il se sert , il faut entendre étoffes de laine ) ; mais il sera toujours vrai , que cet auteur se trompe indidjitablement, quand, à l'endroit cité, page 4>^ , il donne pour règle générale que les Grecs vêtissoient leurs statues d'étoffes très -fines et transparentes , comme en portoient les femmes de Cos; . ce qu'il iaut attribuer , selon lui , à leurs mœurs , au climat qu'ils habitoient et à leur façon de se vêtir , qiù accoutumoient leurs yeux à ces objets , et formoient leur goût ; de sorte , que ce n'est que rarement qu'ils se sont écartés de ce style , comms ils l'ont fiiit dans le peu de statues que l'auleur cite , et qui sont à Rome. C. F.
De larx cHiiZ LES Gkecs. 5o5
§. 8. Pour ne rien négliger, j'ajouterai aux différentes étoffes Tes drap» qui entrent dans rajustement des femmes , les étoffes d'or , quoiqu'elles ne soient pas proprement de notre ressort ; car il n y a point de figures peintes en drap d'or. Les riches étoffes des anciens n'étoient pas fabriquées , comme celles des modernes , d'un fd d'or ou d argent très-mince , passé sur une trame de soie ; mais elles étoieut rissues d'un or pur sans aucun alliage. C'est ce que nous apprend Pline , lorsqu'en parlant d'Agrippiuela jeune , femme de Claude , il dit que cette princesse assista à une naumachie , vêtue d'un paludamentum tissu d'or pur. ISosvidimus Agrippinam Claudii principis , edenle eo navalis praelii spectaculum , assidentem ei indutam paludamento aiiro , textili sine alia materia (i). Le même auteur remarque que Tarquin l'ancien avoit déjà porté une robe d'or (ttinicam aureani ) (2J. Depuis mon séjour à Rome, on a découvert deux urnes funéraires dans lesquelles il y avoit des habits faits d'un or pur , que les possesseurs firent fondre sur le champ. Les pères du collège clénientin , dans la vigne desquels on a trouvé la dernière urne de basalte verdâtre (3 , ont avoué qu'ils avoient tiré de leurs habits quatre livres d'or ; mais il est probable qu'ils n'ont pas accusé juste. Quelques pièces de galons d'or du cabinet d'Herculanum peuvent nous donner une idée de cette sorte d'étoffe , car elles sont pareillement fabriquées d'or pur (4).
C 1 ) riin. /. xxxn'J , c. Z , p. og. Dio. (4) Lampride nous dit la même chose
Cass. /. Ix , p. 687. d'Héliogabale dans la vie de cet cmpe-
( 2 ) I/>iiI. reur , c/i. 2.5 ; savoir , qu'il portoit une
(3) Ces urnes ont été données , il n'y tunique tissue uniquement de fils d'or :
apas Isng-tems , au Pape régnant, Pie VI, Indutiis est aurea omni tunica. Le soin
qui les a fait placer dans le cabinet que prenent ces auteurs de relever une
tlémentin.E. M. Le souverain pontife les paieiile chose, prouve bien que cette
a achetées ; et il a même fait donner de- espèce de vêtement étoit rare , et que
puis, parmi effet de sa munificence, 5oo ATaisemblablement il n'y avoit que les
écus romains à leurs premiers posscs- empereurs et les personnes d'un haut
seurs. V. ci-dessus , pag. 1 69 , note 2.. CF. rang qui eu portassent. 11 n'y avoit dans
5o4 Livre IV, Chapitre V.
Des difK- §• 9- Quant au second point des habits de femmes , c est-à-
et"'^"^formes ^ire , Icurs différentes espèces et formes , il faut y remarquer
fc'^i'n'e* "^"^ ^^^'^^ pièces , la tunique , la robe et le manteau , dont la forme
ëtoit la plus naturelle qu'on puisse imaginer. Dans les siècles les
plus reculés de la Grèce , les femmes suivoient la mode dorienne
par rapport à leur habillement (i); et dans les tems postérieurs ,
les Ioniens se distinguèrent des autres. Mais il paroît que , dans
la représentation des figures divines et héroïques , les artistes
s'en tinrent à la façon la plus ancienne.
Dr 1,1 tu- §. lo. La tunique, qui tenoit lieu de chemise , se voit à plu- ""'" ' sieurs Figures déshabillées ou dormantes , comme à la Flore Far-
nese , aux statues des Amazones du Capitole , à la prétendue Cléopàtre de la villa Mattéi, et au bel Hermaphrodite du palais Farnese (2). La plus jeune des filles de Niobë , qui se jette dans le sein de sa mère , n est vêtue que de la tunique (5). Les Grecs nommoient ce vêtement x'^^a-f (4); et les femmes qui n'étoient vêtues que de la tunique , avec laquelle elles couchoient , s appelloient i^mTiÎTTMt (5) , ou bien i^onx'Tuni (6). A ce qu'on voit par les figures que nous venons de citer , la tunique étoit de hn ou
ces (ïtoffos que la trame qui fût de laine , Mahlerei inid. hildhauer arheit , «te. ,
au dire de Pline ; et cet écrivain ajoute T. iij , p. 3/ , «. i3 ) cet Hermaphrodite
qu Attale a été le premier qui ait fait ne se trouve plus à Rome , mais a passé
mêler l'or avec d'autres matières, comme vraisemblablement à Naples. /.
il Favoit déjà remarqué lit: viij , c.'48 (3) eh^ a aussi sa robe , dont elle
sect. 63 . . . Apulée , Metam. , liv iy , est couverte depuis la ceinture jusques
page 109 , parle d'habiUemens de soie aux pieds , comme on peut le voir bien
tissus avec de l'or. Prœdas aureonnn , représenté dans la figure qu'en a fait
argeiiteorumque Jiuniinorum , ac vas- graver INI.Fabroni. Dissert, sulle statue,
culorum , vestisqiie sericœ , et intextœ etc. , Ta\.\ 2 , et comme il le fait obser-
Jilis aureis invehehant. Capitolin , dans ver dans l'explication qvi'il y a jointe ,
la vie de Perlinax , ch. 8 , fait de même va". i3. C. F.
mention d'une robe de Comode , ourdie
• ,.• /. r- (4)Acliil. Tai. Er. !. j , p. r, J. Z.
en soio et tissne en or. CI'. ^ j ' / j 1 •-"
(1) Herod. /. -y. , /;. 201 , /. 18. (5) Eurip. Ifeai/K v. rpS.
(2) Suivant M. Puimdohr ( l/ùer die ( 6 } Plutarcb. Sj-H. , p. 855, /. ai.
d'une
De l'art chez les Grecs. 5o5
d'une ëtoffe légère , sans manches , et attachée par un bouton sur les épaules ; de sorte qu'elle couvroit toute la poitrine , à moins qu'on ne la détachât de dessus les épaules. C'étoit un vêtement de cette espèce que portoient les filles lacédémoniennes , et cela sans ceinture (i). Au haut du cou on remarque quelquefois une bande phssée d'une étoffe plus fine , qui , d'après la description queLycophron nous donne de la tunique d'homme dans laquelle Clytemnestre envelloppa Agamemnon lorsquclle le fit assassiner ( 2 ) , convient encore mieux aux tuniques des femmes.
§. 11. Un écrivain moderne (3) prétend qu'il n'étoit pas permis aux dames romaines de porter des chemises d'hommes avec des manches ; mais il faut croire qu'il a voulu dire des tuniques. Quoiqu'il en soit , je voudrois bien qu'on fournît la preuve de cette assertion. Je ne me rappelle pas d'avoir vu des tuniques avec des manches longues et étroites à des figures d'hommes , soit grecques , soit romaines , à l'exception des figures théâtrales ; mais dans quelques tableaux d'Herculanum on voit des robes avec des manches courtes , qui ne descendent que jusqu'au milieu de la partie supérieure du bras , et qu'à cause de cela on appelloit colobia. Les seules figures qui représentent des personnages comiques ou tragiques ont des habits d'hommes avec des manches longues et étroites , ainsi que nous le voyons à deux petites statues d'acteurs comiques à la villa Mattéi (4) , et à une autre semblable à la villa Albani , de même qu'à une figure tragique sur un tableau d'Herculanum (5) ; mais ce costume se
( 1 ) ScJiol. ad Eurip. Hec. l. c. portoient des chemises avec des manclies
(2) Alex. f. 1100. Conf. Casaub. d'une l'orme dont il n'éioit pas permis à Anim. in Si/et. , p. 28. D. d'autres de fiiiie usage. C. F.
(3) Nadal , Diss. sur l'hahill. des {/^) Moniim. Muct/ieei Tom.I.Tab. dames romaines. ; yicad. des Jnscr. gg. Ces statues se trouvent actuelleineut t. iv , p. 243. dans le cabinet ciémentin.
Cet auteiu- dit que les dames romaines (5} Fit. d'Ere. , t.iv, tav. 41.
