Tome I. Qq

5o6 Livre III, Chapitre III.

scène , seroit la Junon de Sparte qui portolt un bonnet semblable , large par en haut , et nommé -Tivxîay. J'en ai parlé cidessus , page 269 (1).

§. 41 • Cependant, comme Pénélope n'avoit que deux sœurs , Erigone et Iphtime, qui n'eurent aucune part à ces courses, j'ai cru rencontrer plus juste, en disant que ce sujet représente les jeux que Danaiis , roi d'Argos , fit célébrer pour marier ses filles. La fable nous apprend que ce prince , contraint de donner ses quarante-huit filles à autant de garçons , fils de son frère Egyptus , les arma de poignards , avec ordre de tuer chacvine son mari , la première nuit de leurs noces. Toutes ces filles , à l'exception d'Hypermnestre , ayant exécuté cet ordre barbare , excitèrent contre elles l'indignation de toute la Grèce. Leur père , voulant les remarier , promit de les donner sans recevoir de dot , et prétendit seulement qu'elles eussent le droit de prendre parmi les jeunes gens qui se présenteroient , ceux qui leur plairoient le plus. Danaiis , voyant qu'on marquoit peu d'empressement à devenir son gendre , proposa des courses , dans lesquelles celui qui arriveroit le premier au but pourroit choisir parmi ses filles, et ainsi des autres selon leur rang. INous ignorons lequel de ces compétiteurs fut celui qui remporta la première victoire, et quels furent ceux qui obtinrent les suivantes.

§. 42. La figure de la déesse pourroit être la Junon d'Argos, à cause de son bonnet qui ressemble à celui que porte la figure de notre monument. Il est vrai que l'objet que celle - ci tient dans sa main ne s'accorde pas avec le symbole cpi'on a donné à cette statue. L'attribut qu'elle porte conviendroit plutôt à Rhée , car il ressemble à la pierre emmaillottée comme un enfant que cette déesse présenta à Saturne : du moins est-ce de cette manière que ce sujet est représenté sur un autel à quatre faces , au cabinet du Capitole.

( 1 ) Voyez la vignette qui est à la sultez la note 2 de la page suitête da livre iv , cliapitre 1 , et con- vaiite.

De l'art chez les Samnites, etc. Zoj

§. 4^. n ne paroîtra pas étrange de voir deux figures de femmes sur un char, à ceux qui savent qu'Homère place Vénus sur un char , ayant à son côte Iris qui tient les rênes ; et ceux qui ont lu Callimaque , se rappelleront que Pallas avoit coutume de prendre sur son char la nymphe Chariclo, qui devint ensuite mère de Tirësias ( i ), On sait aussi que Cynisca , fille d'Archidamus, roi de Sparte, remporta la victoire dans la course des jeux olympiques ( 2 ).

§. 44- Les chars de ce monument sont ornés de sculpture , comme ils l'étoient , je ne dis pas du tems de Danaiis , mais dans les tems les plus reculés de la Grèce. Euripide (3 ) donne au fils de Thésée , qui marcha avec les Grecs contre Troie y un char orné de l'image de Pallas ( 4 ).

( 1 ) Callim. Lavac. F ail. v. 65.

( 2) Voici comme on explique cette peinture dans la collection de M. Hamilton. « EUe représente la course d'A- ;< talante et d'Hippomène , en présence c d'Atlas et des Hespérides. Le peintre :< a feint qu'elles entroient ici à cause ;c des pommes d'or que Vénus donna à Hippomène , ou par allusion à ce < que dit Tliéocrite dans son AmarilUs. X L'endroit choisi pour la course est dét coré comme le stade de Pise , au mit lieu duquel on voyoit , dit Pausanias , :t un autel qui étoit vis-à-vis la statue d'Hippodamie. Quelques - unes des Hespérides portent des étoiles sur leurs habillemens , pour montrer qu'elles brillent dans la constellation des Pléiades , et trois d'entr'elles sont dans des cliars à quatre chevaux (, quadriges) , pour exprimer la révolution journalière des cieux. Quant à Maïa , elle guide un des chars avec la plus jeune de ses sœurs , ce qui sert au peintre Il à faire voir qu'elles sont toujours unies.

« Enfin , Electre , qui est seule , paroit « s'éloigner de ses compagnes avec un « air affligé , comme le dit Hygin , à

« cause de la ruine de Troie

)) Les cliars qu'on observe ici sont ceux « que les anciens appelloient J'î'pfoi , « dans lesquels on ne s'assayoit pas.

« L'em^Jreinte d'une croix sur la cuisse « des chevaux en indique la race. Ces « marques s'appliquoient avec un fer « chaud, comme nous le faisons encore « aujourd'hui ; souvent c'étoit un Jiopà , (t ce qui faisoit appeller ces chevaux « K<iW!7aTiaç. £• M.

(3) Euiip. Iphig. Aul. V. 260.

( 4 ) Au vase de la collection d'Hamilton , dont il est parlé ici , nous en ajouterons un autre que possède M. le marquis de Trivulsi. Il est du plus grand prix , au jugement du célèbre M, Hamilton , dans la collection incomparable duquel il pourroit tenir une place honorable , tant à cause du dessin qu'on y voit , qu'à cause de sa grandeur, qui est fort peu au-dessous de deux palmes romains. On Qq2

In-lication de quelques figuresdel ile deiiardaigue.

3o3 Livre III, Chapitre III.

§. 45. Avant de finir ce chapitre sur Tart chez les Etrusques , Je ferai encore mention de quelques ligures de bronze trouvées dans Tîle de Sardaigne , qui méritent aussi notre attention , tant à cause de leur forme , qu à cause de leur antiquité. Le comte de Caylus a publié deux figures semblables , découvertes dans la même île ( 1 ). Celles dont je parle sont dans le cabinet du collège de Saint-Ignace à Rome , auquel elles ont été données par le cardinal Albani. Il y en a quatre de différente grandeur ^ depuis un demi -palme jusquà deux palmes. La forme et la figure en sont tout-à-fait barbares , et portent en même tems

en verra la figure à la fin clu cliapitre a , livre iv. Ce vase est vraisemblablement l'ouvrage d'un artiste étrusque , plutôt que de quelqu'autrc nation ; ce que le savant possesseur du vase prouve par la mante de la femme qui y est représentée assise , et qui est disposée parplis qui se terminent en angles aigus, tels que cela se voit ordinairement dans les ouvrages des Etrusques. Le sujet représenté sur la partie de devant est difficile à expliquer. Seroit-ce un repas ? ou plutôt une surprise d'amour ? II est encore plus probable , ( et c'est le sentiment de M. le marquis deTrivulsi) que l'on y voit un homme qui rend le dernier soupir. Les figures mêmes , ainsi que leur attitude et les accessoires viennent à l'appui de cette conjecture.

Un génie ailé , qui est à côté du lit , fixe les yeux à terre , et tient un vase renversé , indice d'un sinistre augure , comme il paroît par d'autres monumens antiques. On peut facilement induire de-là , qu'il est question du terme de la vie d'un homme. Les deux femmes s'adaptent très-bien au sujet que nous avons dépeint : l'iuie debout , porte un

tympanon, instrument étrusque (Tite- Live , /. 3g , c. S , iiomb. 8 ) ; et f autre , assise sur le lit aux pieds de l'Iiomme couclié, tient deux Huttes, une decliaque main. Les anciens Etrusques avoicnt la coutume de faire faire du bruit par des joueurs d'instrumens , quand quelqu'un expiroit, comme le dit Hygin , Fah. 74 \ et c'est d'eux que les Romains adoptèrent cet usage. Voyez Maffei Délia relig. dei Gent. nel mort. , etc. , Osserf. letter. tom. j , art. îx , p. 235. La lampe et les fruits posés sur le devant du lit peuvent aisément se rapporter à la circonstance indiquée. Reste ensuite la femme qui applique son visage contre celui de l'homme. C'est vraisemblablement l'épouse du mourant , qui reçoit son dernier soupir ; service religieux que , d'après Cicéron , ( Orat. in f^err. lib. v , cap. 1^5. ) ; et d'après Quintilien , ( Declani. 6 , />. 91 ) , onappelloit extremum spîrituni recipere ; et d'après Virgile ( AEneid. lib. iv, v. GS4 ) , extremum halitum ore légère. E. M.

( 1 ) Recueil d' A ntiq. tom. iij; Antitj. étrusc. , planche 17, page 100 et suivantes.

De l'art chez les Samnites, etc. 5og

le caractère de la plus haute antiquité dans un pays où les arts nout juuiais lleuri. Ces figures ont des têtes alongëes , des yeux d'une grandeur démesurée, des parties strapassées et de longs cous de cigogne , faites dans le goût des plus vilaines petites figures en bronze de fabrique étrusque.

§. /^6. Des trois plus petites figures , deux paroissent représenter des soldats sans casque , armés d'une courte épée, attachée à un baudrier qui , passant par-dessus la tête , descend sur la poitrine de droite à gauche. Sur l'épaule gauche pend un manteau court , lequel n'est autre chose qu'un morceau étroit d'étoffe , qui tombe jusqu'au milieu de la cuisse. Ce manteau a l'air d'un drap carré qui peut être plié ; le dedans est garni d'un rebord étroit et relevé. Cet habillement singulier est sans doute celui que portoient les anciens Sardes , et qui se nommoit mastruca ( i ). L'une de ces figures tient dans sa main , à ce qu'il paroît , une assiette remplie de fruits.

§. 47- La plus remarquable d'entre ces figurines , de la hauteur de près de deux palmes , est celle d'un soldat vêtu d'un gilet court ; cette figure , ainsi que les deux autres , a des chausses et une armure qui descend jusqu'au-dessous du gras de la jambe , ce qui est le contraire des autres armures de ce genre ; car celles des Grecs couvroient l'os de la jambe, au lieu que celles de ces peuples sont appliquées sur le mollet , et laissent le devant à découvert. Dans la description que j'ai donnée d'une pierre gravée du cabinet de Stosch , qui représente Castor et Pollux, jai cité cette figure de soldat (2). Il tient de la main gauche , à une certaine distance de son corps , un bouclier

( 1 ) Plaut. Pœn. act. h,sc.b ,v. 34. Dempster , De Etr. reg. tom. j , l. iij ,

Isid. lib. xix , c. 3. ex Cicérone. c. 54; G. Elmenhorst , //î^/-«o^. adv.

Qmnûlien Jnst. Oraf. /. V, c. 5, p. ^o. Gent. l. z , p. 75. C. F.

C'étoit un liabillement de pelleterie que (.2.) Descript. des pierres gravées du

portoient les anciens Etrusques , les cabinet de Stosch, cl. z, secC. 14,».

Sardes , leurs colons , et d'autres nations. I2c5.

3io Livre III, Chapitre III.

rond , et dessous ce bouclier on apperçoit trois flèches dont les bouts sont empennes ; de la main droite il porte Tare. Sa poitrine est couverte d'un corselet court , et ses ëpaules sont garnies d'épaulettes , armure qu on voit aussi sur un vase de la collection du comte Mastrilli à Noie , et sur un autre morceau de ce genre, à la bibliothèque du Vatican (i). Dans un monument que j'ai publie , on voit un gladiateur avec une pareille armure sur les épaules ( 2 ). L'épaulette de cette figure, ainsi que celle des figures sur les vases dont je parle, est absolument carrée ; mais chez le soldat sarde , elle ressemble aux épaulettes de l'uniforme de nos tambours. J'ai trouvé ensuite que cette pratique de garantir les épaules , avoit été en usage chez les Grecs des tems les plus reculés : Hésiode , entre autre armure , donne l'épaulette à Hercule (3), et le scholiaste de ce poëte la nomme ««««Vio/ , de ^Uuy , préserver. La tôte est coiffée d'un bonnet plat , des côtés duquel partent deux cornes assez longues qui ressemblent à des défenses de sanglier dressées en avant. Sur ces deux cornes est un panier qui a deux bâtons de traverse , et qui peut en être ôté. La figure porte sur le dos le train dun chariot avec deux petites roues , dont le timon est fixé dans un anneau ; de sorte que les roues dépassent entièrement la tète, ^^oyez la PL XXII à la fin de ce volume.

§. 48. L'ajustement de cette figure nous fait connoître un usage ignoré qu'avoient les anciens peuples à la guerre. Le soldat sarde étoit obligé d'avoir avec lui ses provisions de bouche; mais il ne les chargeoit point sur son dos comme le soldat romain, il les traînoit derrière lui sur un train qui portoit le panier. L'expédition hnie , le soldat prenoit sa voiture légère , la passoit dans l'anneau attaché sur le dos , et mettoit le panier sur sa tête par-dessus les deux cornes. Il y a lieu de croire que les troupes

( 1 ) Dempst..rirr. tah. 4S. l'antiquité, etc. , n. 197.

(2) LxplicatioTi de Monumens de (5 ) Hesiod. Scitt. Herc. v. 128.

de cet arlirle.

De lart chez les Samnites, etc. 5i i

ayant toujours avec elles leurs munitions , marchoient aussi à l'ennemi avec cet attirail.

§. 49- Le lecteur desireroit sans doute des éclaircissemens Condasion plus amples sur plusieurs points ; mais je le prie de considérer que , dans la comparaison des anciens peuples de lltalie avec ceux de l'Egypte , nous nous trouvons dans le cas de certaines personnes qui savent mieux les langues étrangères que leur idiome maternel. Nous pouvons parler avec plus de certitude de Fart des Egyptiens que de celui des Etrusques et des autres nations de l'Italie, dont nous habitons , parcourons et fouillons la terre. Nous possédons une infinité de figurines des Etrusques , mais nous ne connoissons pas assez de leurs statues pour pouvoir former un système raisonné de l'art chez ce peuple (i). Après un naufrage, il n est pas facile de construire un navire solide du peu de débris échappés à la fureiu- des flots. La plus grande partie des monumens qui nous restent consiste en pierres gravées , qu'on peut comparer aux broussailles d'une forêt coupée , dont il ne subsiste plus que quelques arbres épars , comme pour en attester la destruction générale. Nous n'avons malheureusement que peu d'espérance de découvrir des ouvrages des tems florissans de ces peuples. Les Etrusques avoient les carrières de Luna (2),

( 1 ) Les monumens de l'art qui nous que , dont parle Pline, /. xxxiv , c. 7 ,

restent des Etrusques , quoique souvent §. 18 ; et si Ton avoit sous les yeux le

d'im travail précieux , n'offrent cepen- tombeau que Porsenna fit élever h

dant , à cause de leur petit volume , Chiusi , de grandes masses de pierres ,

rien de grand ni de magnifique , qui et qui a-soit trois cents pieds de long

puisse être comparé , par exemple , en tout sens , sur cinquante pieds de liau-

aux obélisques d'Egypte. Mais si l'on teur. Cette enceinte renfermoit un la-

consulte les historiens , on se convaincra byrinthe dont on ne pouvoit trouver

que cette nation a aussi fait de grands l'issue , et il y avoit trois rangs de py-

et de beaux ouvrages; et nous en serions ramides très-élevées , avec d'autres or-

pleinement persuadés si nous possédions nemens somptueux , ainsi que cela pa-

encore la statue en bronze d'Apollon , roit par la description qu'en a laissé

haute de cinquante pieds , qui se trou- Varron chez le même Pline , /. xxxvj ,

voit placée dans la bibliotlièque du tem- c. i3 , §. ig , nrnn. 4. pie d'Auguste , à Rome ; ouvrage étrus- { a ) Le marbre de la carrière de

ai3 Livre III, Chapitre III.

( le Carrare d'aujourd'hui ) qui étoit une de leurs douze villes capitales. Pour les Samniles , les Volsques et les Campaniens ,

Luna étoit bien supérieur , si ce n'est pour la dureté , du moins pour la blancheur , aux plus beaux marbres de l'Egypte et de la Grèce , sans excepter même le marbre de Paros , ainsi que l'atteste Pline, l.xxxvj , c. b,sect. 4 , n. 2. Mais quoique ces camères fussent en Etrurie , nous ne trouvons aucun ouvrage éti'usque qui ait été fait avec ce marljre ; d'où l'on peut inférer avec assez de vraisemblance qu'il étoit inconnu aux Etrusques. Nous troiivons un argument qtii confirme cette idée chez le même naturaliste, qui écrivoit vers le milieu du premier siècle de l'ère chrétienne. Parlant , à l'endroit cité, de la carrière de Luna, il dit qu'elle étoit découverte depuis peu ( nuper ,\ Il ne faut cependant pas prendre ce depuis peu dans le sens le plus strict , puisque le même auteur dit ailleurs , ( /. xxxvj , c. 6 , sect. 7 ) , que du tems de Jules César , Mamurra , chevalier romain , avoit orné sa maison de marbre de Cariste ou de Luna, et qu'il avoit en cela donné l'exemple à ses concitoyens. Il paroît néanmoins que ce fut un peu avant l'ère chrétienne qu'on commença à faire usage du marbre de Carrare , ce qui peut servir à fixer la date des statues qui eu ont été faites. E. M.

En étudiant avec un peu plus d'attention ces passages de Pline , on peut faire remonter plus haut la découverte du marl)rc de Carrare. Dans le liv. xxxcj, ch. 5 , sect. 4, "• 2 , cet historien ne dit pas que IfS carrières de Luna n'avoient-ils été ouvertes que depuis peu ( nuper) ;

mais bien que depuis peu on y avoit trouvé du mabre d'une autre qualité , plus blanc que celui quou en avoit tiré jnsques alors. Oinnes autem tiintuin candido inannore usi sunt e Para iiisu/a , tp/ein lapidem cœpere lychnitem appcllai-e , qtioniam ad lucernas in cuiiiculis cœderetur , ut auctor est f'arro : multis postea candidioribus repertis , nuper etiam in Ijtineusiuni lapidicinis. Ainsi , dans l'endroit cité , où il parle du marbre de Mamurra , et où il dit que ce Piomain fut le premier qui fit faire pour son palais des colonnes d'une seule pièce , quelquesunes de marbre de Cariste , d'autres de marbre de Luna , il n'avance pas que ce fut lui qui le premier emjiloya le marbre de Luna; mais que ce fut lui qui le premier fit orner sa maison de colonnes , et de colonnes faites d'un seul bloc de mai-bre de Cariste et de Luna : ainsi , dans l'un et dans l'autre de ces endroits, Pline suppose que les carrières en étoient déjà connues. Adjecit idem Nepos , eum priniurn totis cedibus nullam nisie marmore cohimnnm Itabuisse , o?nnes solidas e Caristio, aiit Lunensi. En effet , Strabon , qui vivoit du tems d'Auguste , peu après Mamurra , ayant remarqué , /, V , p. 540 A , que dans les carrières de Luna il y avoit du marbre blanc , et de diverses couleurs ; qu'on en trouvoit qui tiroit sur le bleu ( comme cela se voit encore aujourd'hui ) ; qu'il y eu avoit en grande quantité et en blocs assez forts pour en faire des colonnes entières , ajoute qu'une infinité des plus beaux bàlimens de Rome et d'autres

ils

De l'art chez les Samnites, etc. 5i3

ils ne possédoient point de marbre blanc dans leur pays , ce qui les obligea sans doute de faire la plupart de leurs ouvrages en terre cuite ou en bronze. Les premiers sont brisés , et les seconds ont été fondus : c'est là ce qui est cause de la rareté des ouvrages de Fart de ce peuple. Cependant, comme le style étrusque avoit de la ressemblance avec l'ancien style grec , cette

villes en ëtoient ornés. Fodinntur ihi lapides albi, et discolores , ad cœriileuin vergence specie ; inagno numéro , et mole , lit etiaiii colum^nœ, ac prcegrandes tahiihv , unico constantes lapide inde exscindantur. Itaqiie pleraque egregionim operum , q?iœ Romee et aliis in urhihiis visuntnr , materiam liabent inde petitam. Facile enim lapis aveld potes t , cmii fodinœ mari e propinquo immineaiit , atqrie a mari Tyberis excipiat. Parmi les édifices de Rome on comptoit alors le magnifique temple qu'Auguste avoit fait ériger à Apolion sur le mont Palatin , comme nous rapprend Suétone dans la vie de ce prince, chap. zg. Ce temple étoit fait de marbre blanc des carrières de Luna , ainsi que fatteste Servius sur l'Enéide de \irgile , liv. 8 , c. 720 , où. le poëte , parlant de ce temple , dit :

Ipse , scdcns niveo candentis limine

Phœ/n, Dona recognoscit populorum , aptatque

siiperùi's Postibiis.

In templo ^pollinis in Palatio , dit le scholiaste , de solido mannore effecto , ijiiod allatinn J'iierat de pnrtii Luna' , (jui est in conjinij Tuscice et Ligiiriœ. Ideo ait candentis. Tous ces édifices à Piome et dans d'autres villes ne s'étoie «t pas élevés et n'avoieut pas été ornés