TRÉSOR DE L'ÉGLISE SAINTE-CATHERINE

échevins de la ville, qui avaient en 1360 emprunté de l'argent à la fabrique de cette église , payèrent , en acompte , une somme de vingt-quatre livres dix sous cinq deniers. Ce travail, comme le dit M. Houdoy, semble avoir été une œuvre d'art d'une grande importance; il est probable qu'un procès-verbal du seizième siècle où se trouve décrite une table d'autel à quatre panneaux « de platte pointure » avec bordures de vermillon semées de fleurettes d'or mat, concerne l'ouvrage éxecuté par Pierre de Sainte-Catherine (1). Il est en conséquence permis de supposer que ce peintre a été un artiste , dans le sens que nous attachons aujourd'hui à ce mot, et non un simple peintre décorateur.

Au sujet de l'église Sainte-Catherine , les Archives départementales du Nord possèdent un inventaire de la fabrique de cette église rédigé en 1386, à la suite duquel sont mentionnées les dépenses faites en cette même année. Parmi les dépenses, on trouve douze livres pour un drap de haute lice placé sous le Crucifix le jeudi-saint, soixante-six sous payés à Jacques Aspois pour La réfection des verrières de l'église , et diverses sommes pour la croix Sainte-Catherine , élevée à l'endroit qui porte encore aujourd'hui ce nom , dont cinquante-huit livres et dix-sept sous pour la croix en elle-même , dix sous pour la peinture, avec trente-huit livres douze sous que Jean Mannin reçut pour peindre l'image de sainte Catherine auprès de cette croix et auxquelles on ajouta dix-huit sous , parce qu'il avait fait plus de travail qu'il ne le devait d'après la convention, et neuf sous qui furent donnes aux ouvriers dudit Jean. 11 s'agit donc, dans cette dernière dépense, non d'un retable pour l'autel de l'église Sainte-Catherine, comme l'a pensé M. Houdoy, mais d'une croix monumentale , élevée dans un carrefour de cette paroisse, L'inventaire, auquel sont jointes les dépenses dont nous venons de parler, fait connaître le trésor de l'église Sainte-Catherine. Ce trésor possédait, outre les ornements sacerdotaux , les vases sacrés et les livres d'office qui se trouvaient nécessairement dans toutes les églises, une sorte de monstrance d'argent à cinq clochetons servant à porter le Saint- Sacrement ,

(1) Houdoy, Études artistiques , Lille, 1877 ; p. 9.

ZI

178 L'ART A LILLE

un reliquaire d'argent à trois clochetons , deux autres reliquaires l'un à trois et l'autre à un clocheton , une statue de sainte Catherine en ivoire avec une épée d'argent, une statuette de saint Jean, une boîte d'argent en forme de ciboire, contenant un fragment de la Vraie Croix et placée au-dessus du maître-autel, le vase qui servait à porter le Saint-Sacrement aux malades et une image d'ivoire, un hanap d'argent à pied « pour abruver as ataux » (donner la communion sous l'espèce du vin aux grands fêtes), un ciborium au-dessus de l'autel avec des voiles tendus autour et d'autres voiles pour le carême , un drap de haute lice qui se plaçait sous le Crucifix le jour où l'on vénère la Croix.

Deux documents nous apprennent que l'église des Dominicains de Lille possédait aussi des livres et des objets d'art : l'un est une charte de 1232 par laquelle Gautier , évêque de Tournai , déclare qu'il a acheté de son argent les livres de ce couvent , et l'autre une charte de Jeanne , comtesse de Flandre, en date du 29 novembre 1244, donnant au même monastère sa Vierge d'ivoire avec les reliquaires et les reliques qui y sont attachés , en ajoutant toutefois qu'elle conservera cette image jusqu'au moment de sa mort.

ie la collégiale Saint- Pierre , qui était en quelque sorte le centre intellectuel de la ville de Lille , il reste assez de documents pour que I nous puissions constater l'existence d'un mouvement artistisque antérieur au quinzième siècle.

Au sujet de la décoration monumentale de l'édifice , les mentions sont peu nombreuses. Une charte de mai [230 fait connaître que plusieurs autels, celui de Saint-Jean et celui de Saint-Nicolas , étaient décorés de peintures , qui avaient été exécutées à l'aide d'une somme de vingt livres donnée par Roger, châtelain de Lille; en 1366, peu de temps après l'incendie qui semble avoir détruit une grande partie de la collégiale , Jean Marissal , Jean de Menneville et Jacques Bonnechose firent un pilier derrière l'autel Saint-Nicolas et en 1369, Jean le Chiboleur exécuta des ouvrages de sculpture au parvis du portail, qui fut peint par Pierre de Roncq; de 1387 à 1 391 , d'importants