TRÉSOR DE LA COLLÉGIALE SAINT-PIERRE

travaux en maçonnerie, en pierres blanches et en grès se firent aux contreforts et aux arcs-boutants.

Un inventaire du trésor rédigé en 1 397 et une série presque complète de comptes de la fabrique permettent de parler, avec plus de précision et de détails, des objets d'orfèvrerie et d'ivoire, des ornements et des livres que possédait la collégiale. Voici les principales richesses de ce trésor, que noiîs croyons devoir mentionner, outre le précieux reliquaire de la Vraie Croix rapporté de l'Orient dont nous parlerons plus loin : une statuette du patron de l'église, saint Pierre, qui était estimée trente francs; cinq reliquaires ou vases en argent doré désignés sous le nom de « coupes , » avec clochetons , colonnettes, gargouilles et statuettes, dont l'un avait été donné en mai 1230 par le châtelain Roger ; la châsse en argent doré de saint Eubert , le patron de Lille, qui paraît avoir été faite en 1229 lors de la translation des reliques de ce saint; deux autres châsses avec clochetons; un petit reliquaire de saint Quentin à un clocheton ; une image de la Vierge d'argent doré : deux bras d'argent , l'un de saint Donatien et l'autre de saint Macaire , exécutés en mai 12 30 aux frais du châtelain Roger et restaurés en 1 367-1 368 par l'orfèvre de Lille, Nicolas Brisebourg ; un petit coffre de cuivre doré et émaillé, qui était sans doute une petite châsse d'oeuvre de Limoges ; un coffret de jais où était une maille de la chaîne de saint Pierre et un petit coffret d'ivoire ; la grande châsse de cuivre de Notre-Dame , ornée de contreforts et de clochetons , qui offrait en avant un Crucifix , avec une Annonciation en métal précieux ; une statue de saint Pierre en argent, et une autre statue de la Vierge tenant l' Enfant- Jésus en ivoire, dont la peinture et les couronnes furent restaurées en 1337 et en 1341 par Jean de Sainte-Catherine et sa sœur Marie de Sainte-Catherine, et en 1370 par l'orfèvre Nicolas Brisebourg; deux croix, l'une de cristal et l'autre d'argent doré; trois textes de l'Évangile et des Épitres recouverts d'argent, dont l'un offrait un crucifiement avec la Vierge et saint Jean en argent sur fond de cuivre; un hanap d'argent doré à pied ; une coupe d'argent doré, provenant de Guillaume Simon; trois cornets d'ivoire, dont deux cerclés d'argent; la coupe d'argent doré, suspendue au-dessus du grand autel, dans laquelle était conservée la réserve eucharistique et qui avait été donnée en 1230 par le châtelain Roger; et grand nombre d'autres objets en métal précieux.

L'ART A LILLE

calices, croix, plateaux, vases et burettes, encensoirs, bourdons que portaient les chantres quand ils étaient au chœur.

Nous sommes porté à croire qu'il y avait, dès 1377, un retable a volets à l'autel de Notre-Dame de la Treille , puisqu'à cette date sept sous sont payés pour restaurer un feuillet d'un tableau de cet autel. Les tableaux sont encore assez rares en 1397 pour mériter une mention spéciale : la collégiale en possédait trois , l'un représentant le Crucifiement , désigné par les mots « Nostre Seigneur mis à l'estaque avec II truans, » et les deux autres par les mots « II taveliaus a diadèmes, lesquelz donna sire Jehan de Wluaing, » ce qui semble indiquer des tableaux dont les diadèmes étaient en métal précieux.

Comme , dans toutes les collégiales , les chapes étaient nombreuses : l'inventaire de 1397 en mentionne cinquante-deux, parmi lesquelles nous nous contenterons de citer une « cape d'or que donna messire de Panpelune , » une chape de velours rouge à agrafe émailliée représentant le couronnement de la Vierge , donnée par Sohier Delebecque , prévôt de Saint- Donat , et une « cappe de vermeil samit , ouvrée de broudure de plusieurs ymages de saint Pierre et de roses d'or, fourré de verd cendal , a le quelle ha I tassiel d'argent a une ymage d'or. » La troisième partie de l'inventaire de 1397 est consacrée aux livres que possédait la collégiale : ce catalogue, rédigé avec soin , indiquant les signes récognitifs que portaient les livres , et parfois leur reliure et la place qu'ils occupaient dans le chœur, montre, ainsi que les comptes dont nous allons parler, tout le soin dont les chanoines de Saint- Pierre entouraient leur bibliothèque.

es comptes abondent en mentions curieuses. Au sujet des travaux relatifs aux livres, nous trouvons, en 13 31-13 32, maître Jean de Coutil qui enlumine l'office de la Conception de la sainte Vierge, dont un scribe du nom d'Augustin avait tracé la notation musicale; en 1341- 1342, Renaud, qui écrit les mémoires des défunts dans le martyrologe, deux calendriers et plusieurs autres travaux, et Jean Ségard qui enlumine un graduel , les deux calendriers , le martyrologe , la table attachée au cierge pascal et d'autres livres reliés par Jacques Portinghiel ; en 1347 -1348, le même relieur et le même enlumineur pour divers autres travaux; en