‹ Histoire de l'art dans la Flandre, l'Artois & le Hainaut avant le XVe siècleChapitre 92 sur 325 · TAPISSERIES DANS LES MAISONS DES BOURGEOIS · texte numérisé non relu

TAPISSERIES DANS LES MAISONS DES BOURGEOIS

1397, le chanoine de Saint-Amé, Pierre Barré, fait don de « trois grans coussins de haulte liche a ung cherf attendant merchy. » Ces mentions prouvent que , dans la seconde moitié du quatorzième siècle , les riches bourgeois de Douai , se permettaient , comme les souverains , les seigneurs et les abbés , le luxe des tapisseries de haute lice , au moins pour leur ameublement.

Ordinairement, les tentures qui cachaient, dans les maisons des habitants de cette ville, la nudité des murailles, consistaient en toiles ou étoffes couvertes de peintures , représentant des sujets de piété et parfois des scènes mythologiques, des portraits, des feuillages ; ces toiles et étoffes sont désignées dans les testaments, sous le nom de « draps points et de toiles pointes. »Le curieux inventaire d'Ailleaume d'Auberchicourt, marchand cirier de Douai, mentionne à la date du 23 septembre 1367, « l drap peinturé qui va contre la cheminée, vin gros, et I drap peinturé de plusieurs images, 11 gros. » Six ans auparavant à la mort de Jean Lancry, autre bourgeois de Douai, on avait vendu douze sous « ung drag point , auquel estoient les images de sainte Barbe et de saint Nicolay. » En 1395, on trouve parmi les legs d'une marchande mercière « demisele Aelips, ung drap peint de le Venue Nostre Dame et ung aultre drap de l'Annonciation. »

es appartements, dans les habitations des bourgeois de la même ville, étaient ornés d'objets sculptés et peints, statues en bois , en pierre ou en albâtre, brillant d'or et d'azur, tryptyques à volets soigneusement recouverts de rideaux de laine et de soie. En 1338, « Jehanne Likesne , dite Capelet, donne a Pierre de Roquegnies , sen neuveut , l'ymagene de Nostre Dame et sen autel, ainsi qu'il sera aournés au jour de sen trespas, » On lira avec intérêt l'extrait suivant que nous empruntons au testament d'Ailleaume d'Auberchicourt, le marchand dont nous venons de parler : « Un autel ou il a, ou couronnement, saint Jehan Baptiste, saint Jaque, sainte Katherine et sainte Margherite , de ymages eslevées de Lai lie , de pointure d'or brunei-, la chapelette ou sont assises les dictes ymages ; I drap de soie ouvré d'estoilles d'or

L'ART A DOUAI

et des gourdines ad ce servant : prisés ensemble toutes ces choses , xn escus.. Un autre petit autel, en le chambre derrière, d'un cruchefix et autres ymages, vi gros. » Le 12 décembre 1380, sire Jacques Picquette, prêtre, laisse a André, son frère, « une relique qu'il a de la vraie Croix, avec le coffret ou on le met, poincturé des armes de Couchy, a Maroie, se nieche, un cruchefis encassé en argent ou sont les ymages de Nostre Dame et de sainct Jehan l'Évangéliste, pendans a un lach de soie verde, avec l'affiquet qui y est, ou il a trois grenadiaux. » Le 3 novembre 1 391 , Jean Panien, l'aîné, bourgeois de Douai, donne en legs à « demiselle Sare, vesve de Jehan Panien, une ymagene de Nostre Dame servant deseur le lit dou dit testateur; « et en la même année Oede Pieffort, aussi veuve d'un bourgeois, mentionne en son testament « ung tabliel de dues foellés d'argent ymaginet et esmaillet. » Le 8 juillet 1400, Richard Bonnebroque, fils de feu Simon, autre bourgeois laisse à la collégiale Saint-Pierre une somme « a convertirez la décoration et dorure de le Crois du crucefis et autres deus ymages deseure le letrin et non ailleurs ; » et le 1 septenbre , suivant un autre membre de la même famille Liégeart , lègue à Sandrart de Lespée « un ymage de Nostre Dame. »

Outre les statues et les tryptyques dont nous venons de parler, les habitations de la bourgeoisie douaisienne présentaient le mobilier en chêne, aujourd'hui si recherché par'les amateurs, auquel le moyen-âge donnait un caractère artistique tout spécial, les bancs et les chaises hautes à dossiers fenestrés, les écrins et coffrets ornés de peintures et de sujets sculptés. Nous trouvons, en effet, dans les testaments des archives de Douai, en 1361, « ung coffret point de vert, de le fachon de Valenchienes, » et en 1367 « une huge le plus grande , entaillé d'ymages et de tabernacles , peinturée de vermeille coulleur prisié a x escus, III grandes cayères adossées, de v a ni gros, I petite cayere adossée 11 gros, I forgiet le plus grant painturé d'ymages eslevées et dedens argenté, 111 escus, I autre forgiet peinturé a escussons, xvi gros, I paire de vert samich a boutons d'or de xx.vn gros, • XLV coussins de plume a ni et iv gros pièce et XI banquiers de vi a xx vi gros. »

BIJOUX POSSÉDÉS PAR LES F E M. VI h S DES BOURGEOIS 201

es chapitres consacrés aux bijoux et aux objets de toilette ne sont ni

lr> W de Douai : anneaux et bagues d'or et d'argent ornés de pierres précieuses, couronnes et tours de fronts garnis de perles et de diamants, croix et chapelets de corail , d'ambre et d'argent émaille , ceintures et aumônières enrichies de broderies et de clous de métal précieux, pendoirs pour les clefs et miroirs d'argent, tout s'y trouve. Le mundus muliebris, n'était ni moins varié, ni moins splendide, dans l'écrin de la femme du bourgeois du moyen -âge que dans le coffret de la matrone de la Rome impériale. En 1367, le testament d'Ailleaume d'Auberchicourt, le marchand de cire et d'huile , présente : « une croisette d'argent dorée a V pierrettes et IV perles petis ; une petite affiquette d'argent dorée a V pierrettes et a IV perles petis ; une petite croisette d'argent ; II graiffes (agrafes), un fremail de heures et un anelet d'argent; II aniaus d'or plas lettres ; I anel d'or esmaillet a un lionchel crouppant sus ou lieu de pierre ; I anel d'or a une pierre de saphir, le plus grant ; I autre anel d'or a un saphir brisiet ; I autre anel d'or a un zaphir plat; I autre anel d'or a une pierre dite Turcoise ; I anel d'or a une pierre crapaudinne; une chainture de tissus a or, clauée d'argent dorée, perchiés d'avalement les membres ; une chainture de tissu vert de soie, a vigneture d'or, ferée d'argent ; I petit touré de soie claué d'argent ; I pendoir a clefs feré d'argent ; I chapelet d'argent a pierre et a esmailles ; I frontel a losenghes de perles petis et pau ; I coutel taillepain pour femme , a manche de jaspre et a viroelles d'argent doré fenestrees ; I autre coutel pour femme, a manche de cristal et a viroelles d'argent ; I coffin a espincheaulx, parmy les boutons dou cordel ; unes heures de Nostre Dame, a fremeaulx d'argent et a pippe dorés, couvertes de vert camocas ; I email servant a le tasche; I tiercheron de grosses patenostres d'ambre, a boutons de perle ; une bourse com dit cul de villain , de cède (soie) velous a boutons d'or; une bourse d'ouvrage sarasinois, a boutons d'or; une bourse de cède tartaire cul de villain. » L'étendue et l'importance de cette citation nous permettra de rappeler seulement à ce sujet en 1 380 : « ung aniel d'or, a une gaune pierre, que li aucuns nomment peridos et H autres topasse, » et en 1391 : « une bourse a quatre boutons de perles, le milleur miroir d'argent, une courroie a tissu a or estoffée d'argent et milleur anel d'or."

les moins curieux ni les plus courts dans les testaments des bourgeois

L'ART A DOUAI

On pouvait appliquer, on le voit, aux femmes des bourgeois de Douai, ce qu'Eustache Deschamps, écuyer, huissier d'armes du roi de France Charles V, dit des femmes nobles de son temps :

Et sces-tu qu'il faut aux matrones

Vestemens d'or, de draps de soye.

Couronne , chapel et corroyé De fin or, espingle d'argent , Et pour aler entre la gent Fins cuevrechiefs a or batus , A pierres et perles dessus , Tyssus de soie et de fin or. .

Encor voy-je que leurs maris , Quant ils reviennent de Paris , de Reims , de Rouen et de Troyes Leur apportent gans'ou courroyes , Pelices , anneaulx , fremillez Tasses d'argent ou gobelez , Pièces de cuevrechiés entiers , Et aussi me fiest bien mestiers D'avoir bourses de pierreries Couteaulx a ymagenerie Espingliers tailliez a esmaulx (î).

'était surtout dans la vaisselle d'or et d'argent, que la bourgeoisie Douaisienne faisait consister son luxe. Personne n'ignore que les châtelains du moyen-âge aimaient à étaler , sur les étagères de leurs dressoirs, des hanaps, des drageoirs, des aiguières, des lampes d'or, d'argent, de jaspe. On a dit que les vases d'or et d'argent, affectant la forme de hanap, étaient réservés à la noblesse : c'est une erreur, au moins pour le nord de la France. Du treizième au seizième siècle, on ne cesse de trouver, dans les testaments du bourgeois de Douai, de Tournai et d'autres villes, des mentions de hanaps d'or et d'argent, de cristal ou de madré, à pied ou sans

(i) Eustache Deschamps, Poésies morales et historiques , Paris , Chapelet , 1832 ; p. 205 et suiv.

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