SÉPULTURES DES BOURGEOIS
com dist mabre, aie .... des hoirs desdits défuncts, contre Jehan Le Renier, qui le surplus paia pour ce que sa figure y fut mise avec celles des dis feus conjoints. » En 1378, les exécuteurs testamentaires de Pierre de Cassel accordent quatre francs en don à Marie de Varie , veuve de Jean Trenchement » mabrier et xm frans pour I mabre, dont ledit Pierre est couvert. » Un testament de Jacques Piquette, prêtre, rédigé le 17 décembre 1380, fait connaître un monument qui se trouvait au cimetière de la collégiale Saint- Pierre et devait être une œuvre d'art assez importante : le dit Jacques « volt este mis ou sarcut de son taion et taie (1) qui est scituez et assis sur le chimentiere de l'église Saint Pierre, et que a chilz sarcus soit ordenné en boine poincture d'une personne esbochié a le semblanche dou dict sire Jacques, estans a genous devant l'image Nostre Dame, qui la est, sur un costé ou sur l'autre, et tout le diz sarcus repoinctures dedens, les ymages et remembranches renouvellées, tant de sains, comme de ses frères et sœurs qui la gisent et reposent. » Gautier Piquette, qui. le 29 août 1383, demande aussi à être enterre en la sépulture de la famille Piquette, veut en outre que sur ses revenus « soit pris le somme de deux cens frans royaulx, desquelz, par fait especial, on face faire une verrière ou deus en le nef du convent des Frères Prescheurs de Douay. » Le 28 novembre 139$, André Piquette , fils de feu André et frère de Jacques , demande aussi à être inhume dans l'église Saint- Pierre , « ou soit mis et assis une lame et pierre , en dedens laquelle soit figurez les figures de luy et de Marguerite de Goy, sa femme et espeuze. » Le 31 août 1400, Marie Piquette choisit de même sa sépulture a Saint-Pierre « desoubz le marbre ou gist ses feu maris, ou quel mabre soit faicte le pourtraiture ou ligure d'elle. - Le 13 août 1383, Jean de Quinchy, autre bourgeois de Douai, demande a être enterré en l'église des Frères- Mineurs, « le plus pries que on porra bonnement du lieu ou gist defuncte demiselle Marie de Landas, jadis se femme et s'espeuse, ou quel lieu soit mise et assise une lame a pluiseurs figures, pour remembrance d'euls
( 1 ) Cette mention esl d'autant plus curieuse que la Vierge en pierre, qui était au tombeau de la famille Piquette , connue plus tari! sous le nom de Notre-Dame des Miracles, est encore aujourd'hui conservée dans l'église Saint-Pur c de Douai.
L'ART A DOUAI
et de leurs enfans. » Le 9 août 1400, Nicolas Bonnebroque, bourgeois de la même ville , ordonne par son testament, que sur le mur du cimetière de l'église Saint- Pierre , derrière la chapelle de la Madeleine, « I marbre soit assiz et enclovez ou qu'il soit li memore par figure de luy, de demiselle Jehane Bachelez, se feme, et de deffuncts Pierot Bachelez et Marie de Billy se femme. » Le testament de Nicaise de Mons , veuve de Jacques Pilate, bourgeois, demande en date du 12 décembre 1381 une sépulture « en le nef de l'église Saint- Pierre de Douay, le plus près que on pora bonnement de l'autel ou est une grande ymage de Nostre-Dame, allant vers le ceur, ou quel lieu soit mise et assise une lame ouvrée de laiton bien et souffisaument , ou soit le pourtraiture et figure de le dicte demisiele. »
Ces mentions prouvent que les bourgeois de Douai avaient, au quatorzième siècle, l'usage de faire représenter les traits des défunts sur les monuments funéraires; elles font connaître, en outre, que plusieurs de ces monuments étaient, non-seulement des bas-reliefs, mais des figures en ronde bosse et même des groupes de statues couvertes de peintures. Certaines de ces mentions montrent en outre qu'il y avait-, dans cette ville, des tombes en laiton, analogues à celles que nous avons décrites en parlant de Bruges. Un testament du ier juillet 1382 nous apprend qu'on voyait aussi à Douai quelquesunes de ces dalles, comme on en trouve encore à Saint-Omer , dans plusieurs églises de Belgique et dans les musées , où les carnations , au lieu d'être rendues au trait, sont exprimées par des incrustations 'en albâtre et en marbre : à cette date, Marguerite de Bours demande à être enterrée » en l'église Saint-Aubin , auprès de ses maris , et qu'il soit mis une lame ou que il y ait trois figures en pourtraiture à visaiges d'alebastre. » En date du 29 juillet la même année 1382, Jeanne Monnequinne, béguine de l'hôpital de Wez, laisse, par testament : « xvi frans pour faire faire I mabre boin et souffisant pour mettre sur se tombe , ou quel mabre soit pointurè se figure. »
Des mentions analogues à celles qui précèdent se trouvent dans les testaments de Marie Chantemerle , veuve de Guillaume Crecque en date du 2 mars 1386, de Jean Willequin en date 11 septembre 1 390, d'Isabelle Bonnebroque en date du 15 octobre 1391, de Jeanne Mariquelle en date du