ITALIE, SICILE, RUSSIE. ÛO
tique. Enfin, oii trouve une reproduction des coupoles orientales à Parme, à Plaisance, à Milan et à Padoue. La seule inspection de ces monuments indiquerait leur parenté avec les constructions religieuses de l'Orient; mais Ttiistoire vient, pour la plupart d'enlre eux , confirmer les inductions archéologiques : toutes sont con<:ues dans un style qui n'a nullement m source dans d'autres édifices plus anciens préexistants chez les Latins.
UOILB.— Le style byzantin a fleuri de bonne heure en Sicile et s'y est maintenu assez longtemps. Depuis l'époque où cette Ile fît partie de l'empire d'Orient jusqu'à l'invasion arabe, tous les édifices religieux furent bâtis sur le plan et le modèle de ceux de Conatanlinople. Et cela n'a rien que de très-simple; tout était grec en Sicile, les mœurs, les lois, les magistrats, les prélats et jusqu'à la langue *. Il ne reste à peu près aucun des monuments qui furent cxtnstruits en Sicile pendant cette période. Les Sarrasins détruisirent par le fer et par le feu tous les édifices qui blessaient leur croyance. 11 est certain aussi qu'ils employèrent des architectes grecs pour édifier leurs palais et leurs mosquées. Nous aurons occasion bientôt de revenir sur ce sujet. Quand les Normands arrivèrent en Sicile, cette province était riche en monuments. Le roi Roger ne put s'empêcher de les admirer, et dans les constructions qu'il entreprit, il se servit d'architectes byzantins, qui s'étaient déjà emparés des innovations faites en architecture par le goût arabe '. Les églises que les nouveaux conquérants firent édifier oflivnt une combinaison évidente du style latin et du style grec. Avec les Normands, la Sicile était rentrée sous la dépendance de la cour pontificale de Rome, et avait été soumise au rite romain ; aussi le plan de la plupart des basiliques présenle-t-il trois longues nefs et un transsept dont l'ensemble a la forme d'un T majuscule. Mais les artistes qui les construisirent ne purent se dégager complètement des préceptes de leur école ; ils couronnèrent toujours l'intersection de la nef et du transsept par une coupole en pendentifs, terminèrent le sanctuaire par trois absides corres])ondant à la nef et aux bas côtés, et conservèrent pour les cha(>iteaux, pour les moulures et les mostûques, le système de décoration particulier à l'architecture byzantine '. Nous citerons, parmi les plus belles et les plus curieuses basiliques de la Sicile qui sont venues jusqu'à nous, la chapelle royalede Palerme, bàtic vers 1129 parle roi Roger, dont toutes les arcades sont ogivales, et le plafond divisé en cais-sons. La cathédrale de Cèfalou n'était pas moins importante que les cathédrales de Païenne et de Messine, construites l'une en 1170, l'autre en 1130. Toutes sont latines par le plan et byzantines par la décoration; mais l'église royale de S<mta-!Uaria-Nuova , élevée à Monreale par Guillaume II en 1170, oflreun plan entièrement conforme au rite grec; on lit, de plus, sur ses murs, des inscriptions grecques; enfin, on ne voit représenté dans ses
1. 1.6 duc Serra diMcu dit, dans son ouvrage intitulé del Dtuimo di Monreale, Païenne, ISBB, iafollo, page ts : — « Litoade freijneDtissioie diveonero aUora le relaxionl M i BiiantiDS, i Slciliaai, I qnail A» quelli ficevevan gli esarcbi, i patrïzi, i prelati, le leggl; stcchë la nostra civile edecclealastica polizia M tntlo greca diveone- *
S. Or mentrè le arti blzantiDl , beDcbi alquanto piegate alla maniei'.i degli Arabi, continu :iTano a fiorire frànoi. — Serradiralco. Ouv, cit. Sut les inscriptions arabes des églises de la Martorana et i9 Si-Michel Artliange, royn l'ouvrage de Sal.Morso:Pa/erniDanfi'co,édîl. delSlT,pageEl,73ell1tfl.
S. Il parait que les papes étaient dans l'nsage d'cnvofer dans les pays catholigtie! des légats chargés de veiller sur la construction des église*. Cet usage cipliiiuc l'onirumiité que présentL'Dl tes dispositions les plus généralos des basiliques calhdiqaes au uiojren âge.
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m ÉCOLE BYZANTINE.
mosaïques aacun des saints qui n'élâient pas admis par l'Église grecque '. Elle est préct^dée d'un portique appelé paradis et d'un cimetière autrefois entouré de portiques. Les colonnes de la nef, d'un diamètre différent, sont antiques. On voit sculptés sur les chapiteaux des bustes de femme et dels cornes d'abondance. La charpente du toit est apparente ; enfin les murs intérieurs sont recouverts d'un lambris en marbre '. Les monuments des xi* el xn* siècles en Sicile sont, en général, bâtis avec de magnifiques matériaux de diverses couleurs; ils sont enrichi^ de mosaïques sur fond d'or en pâles émaîllées, et recouverts d'un plafond en bois ou d'iuie charpente rehaussée de peintures et de dorures.
HVl>i>-— Le style byzantin s'étendit le long des bords de la mer Noire, et dès le IV* siècle, nous voyons apparaître dans ces contrées la coupole étroite et élancée qui ne laissait arriver qu'une faible lumière dans le sanctuaire , et les bas côtés resserrés qui ajoutaient encore à la mystérieuse obscurité du temple. Tous les monuments qui subsistent encore, debout ou en ruines, laissent aisément reconnaître au voyageur cette identité d'origine. Les églises d'Achmiadzin, de Sainte-Ripsimé, à Vagarchabad, de Pitzounda, de Nakolakevie, de Kertchc, semblent n'être que des reproductions, dans des proportions diverses, d'un même plan. Seulement on voit avec les années s'accroUre le nombre des ornements et l'ampleur de l'cHrdonnance. L'église de Kertche indique principalement ce progrès architectonique, sans cependant s'écarter de son modèle. — De la péninsule Taurique à la Russie slave, il n'y avait qu'un pas; le style byzantin s'introduisit donc naturellement dans ce dernier pays, avec le christianisme lui-même, et il s'y maintint avec ses formes natales aussi longtemps qu'en aucune autre contrée. Dès le x» siècle, Olga, devenue chrétienne sous le nom d'Hélène, fît bâtir ou du moins jeter les premiers fondements d'une église à Kief. Wladimir le Grand ordonna l'érection d'un grand nombre d'édifices sacrés. La première église dont il prescrivit la construction fut celle de Kherson, achevée en 988. Ce temple fut une i-eproduclion complète des monuments byzantins. L'abside semi-circulaire en marquait le sanctuaire, et des colonnes de beau marbre blanc cristallisé, nuancé de bandes bleues, exprimaient dans le vaisseau de l'édïflce tes transsepls ; un dôme les surmontait. De grandes croix byzantines décoraient les fûts des colonne£ et des chapiteaux, imités de l'ordre corinthien. Une année après que Wladimtr eut ordonné l'érection de la Sainte-Mire-de-Dieu à Kberson, il fit bâtir l'église de Saint-Basile sur le même plan, et en bois comme celle de Kherson. A Kief, l'élise dite de la Dûme s'éleva bientôt par ses soins (996-1007). A la mort de ce monarque, plus de quatre cents églises embellissaient déjà cette antique cité des Slaves. La basilique de la Dixme fut promptement eïfocée en magnificence par celle que Jarovslaf fit dédier, dans cette même ville de Kief, à sainte Sophie, à la Sagesse divine, en même temps que, sur les ordres de ce grand prince, une
1. On lit à l'appui de cette opinioD, dans l'ouvrage cii£ de M. )e duc Serradiralco : ■ Eccodunqoa t1 moIÎTO oude i Normaui glungendo ia Sicilia, non soiamente vi rinrenuero générale il rito ed il greco idioma, ma si bene nomini valentissimi che in quelle arti Iode vol mente adoperavansi, per le gnali a que' di !' impero greco cra tanlo famoso : doude era avvenalo che i Saraceni, Tocset tuUt
modellate piii o lueuo suUe norme et isulle pralichi de' BizaDlini Quindi nacqne noanovella
foggia di Gacri templi, la quale aïolio le tunne iu se riimisee dello Lasiliche dell' Occideote ei di quelle dell' Orienic. »
i. Voyez. HiUorff cl Zaïilh, Àixhiiccture moderne de In Sicile, 1S3S, iu-Mio.
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