DEUXIEME PERIODE. Ù

centrale du porche s'appuie sur deux colonnes. Au milieu s'élève la tour carrée servant de clocher. Des arcs prenant naissance sur deux colonnes de marbre et

sur le mur qui sépare la nef du sanctuaire supportent le ddme central. A l'intérieur, cette église est couverte de peintures à fresque.

3» Conquêtes vénitkn'nes. — Un troisième mode se présente enfin dans l'art byzantin, alliant les architectures chrélieimes de l'Italie et de la Grèce. Dans ce nouveau système , dû surtout ù l'inlluence des conquêtes vénitiennes , le plan se rapproche beaucoup de celui des basiliques latines. Il n'y a plus qu'une coupole centrale. L'extrémité orientale de l'édifice offre trois absides polygonales, répondant l'une ft la nef principale, les deux autres aux deux bas côtés. Cette disposition est déjà marquée dans le plan de l'église de Vourcano.que nous publions à la page suivante'. Pour les façades, nous voyons, bien que les Grecs n'aient jamais employé de charpente dans leurs églises, les inclinaisons des toits être indiquées par des frontons et des pignons généralement percés d'une fenêtre simple ou géminée. Athènes fournit surtout des exemples de ce système de la réaction de l'Occident sur l'Orient. La basilique de VEes-Miazin, à Érivati, était e[iG<»re un beau spécimen de ces façades découpées de frontons, ainsi que Saintt-Sophie de Trébizonde et plusieurs églises du Caucase, publiées par M. Dubois de Montpeireux*. A l'intérieur des basiliques, les tribunes des femmes ont disparu-, quelques places leur sont alors réservées dans les nefs latérales, lesquelles sont closes par des

1. Oa voit, sur notre plan, à la lettre A, le narthei; i h lettie D, la nef; C indique 1« bas c6té gauche; les lettres F. E sont placées en face îles absides latérales i 0 est pour le s; i. Vufei l'Atlas de l'onTiage intilnlé Voyagt ou Cnara»t, Paris, 1889, in-lf.

ont leur entrée sur les flancs

barrières en bois. Quelquefois le gynécée occupe le narthex^ alors les hommes du monument. Cette influence étiungtre se bit sentir particulièrement en»»>e dans la profusion et la richesse des ornements qui accompagnent les difi'érents détails d'architecture. Les peintures à fresque , qui ont remplacé définitivement la mo~ suque, se multiplient au point de finir par imiter le marbre employé dans les soubassements. Des voûtes en berceau régnent sur toute la longueur de l'édifice; les fenêtres sont toujours fermées par des taMettes en pierre ou en marbre , percées de trous circulaires. Les chambranles des portes de> viennent d'un travail plus recherché; quant aux distributions intérieures , elles sont les mêmes que dans les systèmes des périodes précédentes. Ce style s'est perpétué encore en Grèce, longtemps après la conquête turque '.

^ TTÂUX. — Le style byzantin a eu une immense

influence sur la construction d'un grand nombre de monuments élevés en Orient et en Occident. On le retrouve dans plusieurs édifices religieux de l'Italie , bAlis par des artistes grecs. Nous avons décrit déjà la basilique de Saint-Vital de Ravenne; nous appellerons encore l'attention sur la cathédrale de Saint-Marcàe Venise, terminée en 1071. Elle présente la croix grecque dans toute sa perfection *. A l'intersection des quatre branches de la croix s'élève un dôme , et chacun des bras de cette croix est surmonté d'ime coupole plus, petite, oblongue, entourée d'une ceinture de fenêtres commet Suinte-Sophie; puis ce sont des galeries pour les femmes, un cbancel muni de ses tentures , des chapiteaux , tes uns cylindriques , les autres cubiques , comme à Ravenne, et des mosaïques : on ne peut trouver un modèle plus pur du style byzantin. — Dans l'ile Torcello, l'église de Santa-Fosca présente la crois grecque et la coupole, et des chapiteaux à dessins en réseau. Sainl-Cyriaque d'Ancône, bâti au X" siècle , ^ors que cette ville appartenait encore aux empereurs d'Orient , présente le même plan et la même coupole. Les arcs qui supportent la coupole se rapprochent de l'ogive ; seulement les chapiteaux sont évidemment imités de l'an-

1. n existe en Anoénie dee églises qui, par leur plan, semblent rappeler les édifices religieux de l'Occident, ei qui par leur décoration appartiennent au sljle bjiantin. Nous citerons, comme tjpes de l'aichilecture arménienne. U cathédrale d'Ani, l'église de Digbam et celle de Tigraoe à Diarbekir (Vo;ei VAiie Jfinfure, par Teiier, in-tol.)' t« Irait dominant de celle classe de monnmeats, c'est que la coupole, portée sur on lambonr élevé, est conrerte par un toit pyramidal à 8 pans, — L'abside est accompagnée de deux chapelles servant de sacristie. La façade ofTie cinq portes séparées par des contre-Iorts; quant an pignon de la nef, il est peroè d'tm ceil-de-bœuC. Les façades latérales soal sotidiSées par une haute arcature simulée. L'appareil employé est formé de pierres et de laves allematlvemeut jaunes et noires.

!. Vasari dit que l'cglise de Saint-Marc tnt bltie dans le stf le grec, par des ardiiteeies grecs,en 974; Félibien prétend de sod cAté qu'elle tut reconstruite en tl78 par dd architecte que le doge S. Ziani avait tait venir de Conitantinople.