‹ Histoire de l'art monumental dans l'antiquité et au moyen âge, suivie d'un traité de la peinture sur verreChapitre 280 sur 339 · Voyei, Ann. ÂrcMoL, t. [I, p. 17S · texte numérisé non relu

Voyei, Ann. ÂrcMoL, t. [I, p. 17S

2. II f avait à Notre-Dame de Paris deux de ces caadèlabres, ou couronnei, qui portaient chacuo ceoi cierges. — La roue de l'église de Saint-Reni^, à Reims, était de Ter et de cuivre doré; son pourtour représentait une enceiule de vitle tortifiée de douze tourelles, entre lesquelles étaient disiNKés quatre-vingt-seize petits cbandeliers. — La roue qui eilste actuellement à Aix-la-Cbapelle date de la Bu du xii* siècle, et offre une disposition auilogue. Elle se compose d'un grand cercle doré ei émaillé, portant nue inscriptioD. Ce cercle est flanqué de seize lanternes, huit en torme de tours carrées.elhuit en terme de tours rondes plus petites que les carrées, disposées symétriquement. Entre chacune de ces lanternes il y a place pour trois cierges, — Eofln il ; avait une antre rone très-belle dans la cathédrale de Bayeui; elle avait seize pieds de hauteur et dix-huit pieds de diamètre.

Les candélabres pour les lampes s'appelaient canthora, et ceui pour les cierges, p/iari, phara. Le mot pharacanthara désignait des candélabres portant tout à la fois des lampes et des cierges. Cet usage remonte ï la primitive Église.

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