I. Olbfn., I. IX

des Êoliens et des Achéens. Les deux premières peuvent même être considérées comme les pnncipales Iribus de l'Hellade, <ar les Éoliens se confondirent bientôt avec les Doriens, et les Achéens finirent par ne posséder qu'un lerritoire très-restreint. Les Ioniens, d'un caractère mobile et entreprenant, occupèrent l'Attique et nie d'Eubée; les Doriens, d'une humeur grave et austère, se répandirent, vers le douzième siècle', dans le Péioponèse avec les Béotiens, les Locriens et les Thessaliens, qui appartenaient à la même race.

On a pensé longtemps que les premiers germes de la civilisation avaient élè apportés dans l'Hellade par diverses colonies venues de l'Egypte et de la Phénicie. à partir du dix-neuvième siècle avant notre ère *, Il parait plus probable que l'histoire de ces colonies, c'est-à-dire celle de Cadmus, de Danaùs et de Cécrops, est une fiction des historiographes grecs -qui ont vécu après le troisième siècle avant Jésus- Christ, car nous ne trouvons pas de trace de ces migrations ni dans les anciens poètes lyriques et dramatiques, comme Pindare, Théocrite, Eschyle, Sophocle, Euripide, ni dans les écrivains, tels qu'Hérodote, Xénophon, Thucydide et Théopompe, qui auraient dû parier de ces colonisations, &i la tradition en eût existé déjà de leurs temps. On est donc porté à regarder Cadmus, Danaiis et Cécrops comme des héros indigènes, qui ont pu avoir des rapports avec les pays dont plus lard on les Tait originaires^ La seule colonie certaine est celle de Pélops, qui vint de l'Asie Mineure et donna son nom au Péioponèse *.

Quoi qu'il en soit, c'est à l'époque où ont vécu ces héros si fomeux dans tes traditions grecques, que doivent remonter les plus anciennes constructions de l'Hellade. Ceux-ci fondèrent des villes au sommet des montagnes et à la cime des rochers; pour les entourer d'épaisses murailles, ils se bornèrent à arracher les blocs énormes du sein des carrières et à les ajuster de leur mieux. C'est de là que vient cette manière de bàtirappelée de nos jours cyclopèenne* et péfofgt^M. Tels sont les murs de Tyrinthe, qui remontent à l'an 1380. Plus tard, les pierres furent taillées en forme de polygones plus ou moins irréguliers, et appareillées avec plus de soin. Les acropoles ou citadelles des cités de la Grèce présentent de nombreux exemples de ce mode de construction, qu'on retrouve d'ailleurs dans l'Asie Mineure et en Italie. Parmi les autres édifices que se firent élever les anciens souveruns de l'Hellade, nous devons citer les trésors, sortes de tours conoïdes et voûtées où ils renfermaient leurs richesses. C'est ainsi que Pausanias nous fait connaître le trésor que te roi Minyas possédait à Orchomène -, nous décrirons plus loin celui de Mycènes, qui est par&itement conservé. Les monuments que nous venons d'indiquer prouvent que les Grecs, à une époque très-reculée de l'histoire, savaient édifier des murs en

1. Les périodes et les dates ([ne nous donnons djuis ce chapitre sont tonjours celles avant l'ïre chrdtimne.

S. D'apiès certalfls hUtoriens, tcis l'an 1BS6 avant Jésus-CMst, Inactms fonda Argos; OgTgés, en t'an 1786, s'âtablU dans l'AtHqne et bâtit AUiènea; dix ans api^, Lélex arriva en Laconie et en Messénie. DanaOs, qna l'on regarde comme PliânicUn, pânâtra dans l'Argolide en ISIS; Cécrops dans l'Attique en tSTft (ces trais deroiers passent pour âtra d'origine égyptienne); Cadmns dans la Béotie en ISSO, e\ j fonda TliÈbes.

». D* la Polit, et du Comm. det peupla de rAaiiq., par Heeren, tntdnct. de W. de Sockan et A. ScMtte. — Paris, 18«,in-8°, p 87.

K. Pline, L VII,c. ltii; Pansan., l. Vlll.c. n, et 3trabon,I.XI,aUrtbnent ces conttracUons au Ofclopes, qu'ils font venir de la Lyde.

{Nerres de formes iirégulières, et Mtir avec des pierres taillées, placées par assises horizontales; que, de plus, ils connaissaient l'art de foire des voûtes.

Nous avons peu de notions sur les édifkes consacrés aux dieux. Nous savons seulement qu'on éleva tes temples d'Apollon à Trézène, de Minerve à Miocée dans t'ionie, d'Apolion à Samos, de Jupiter à Égine. de Vénus-Uranie à Athènes, de Junon à Ai^os et à Sicyone. et de Diane à Mégare-, et que la fondation de la plupart de ces monuments était attribuée à certains héros des traditions helléniques, à Hercule, à Thésée et aux autres Argonautes. Au rapport de Pausanias, le premier temple de Delphes ressemblait à une hutte faite avec des branchesde laurier. Celui de Neptune près de Mantinée était en bois de chêne. 11 en est de même du temple bâti par Deucalion. En raison de la nature de leurs matériaux , ces sanctuaires furent exposés à être facilement détruits par des incendies. — Pausanias donne encore à entendre que le troisième temple de Delphes était un ouvrage de bronze ; mais il est probable que le toit seul se composait de pièces de métal; ou plutôt, était-il simplement revêtu à l'intérieur de plaques de iHVnze, comme le trésor de Mycènes. Quant aux temples bfltis en pierre, ils devaient présenter un appareil polygonal analogue à celui des murs cyclopéens, et être couverts d'un toit en charpente, circonstance qui explique comment, ainsi que les précédents, ils ont été si souvent la [Nroie des flammes. On sait en effet que le temple d'Apollon b Delphes a été ainsi consumé à cinq reprises différentes. — Quant aux premières habitations des peuplades grecques, elles consistaient en cavernes * ou en de simples cabanes de chaume ou de briques séchées au soleil.

Telles sont les notions que nous possédons sur les constructions élevées en Grèce pendant la période héroïque. Nous pouvons conclure de ces considérations que les Hellènes employaient les matériaux les plus faciles à mettre en œuvre, et qu'avant de décorer leurs édifices avec des sculptures, ils les révélaient de bronze et de cuivre. Du mélange des connaissances que possédaient les indigènes, des emprunts qu'ils firent, dans l'art de bfttir, aux Égyptiens et aux autres peuples de l'Asie, ils se créèrent plus tard un mode de construction original , et difTérent , sur tous les pointa, de l'architecture des autres pays.

A l'époque de la guerre de Troie, la civilisation grecque avait fait de grands progrès. Les expéditions maritimes avaient agrandi le champ des idées et excité un élan prodigieux. En lisant Homère, on voit que l'Hellade était déjik bien cultivée et très-peuplée, que le gouvernement s'or^tanisait et que te commerce extérieur prenait une extension de plus en plus considérable. C'est alors aussi que la tribu dorienne devient dominante, qu'elle envoie des colonies dans l'Asie-Mineure et dans l'Italie méridionale. Ces colonies avaient avec la métropole une communauté d'origine, de langue, de goût , de traditions, d'intérêts, qui fît qu'elles ne

t. Pline, 1. Vl[,c. LTii. «La pointe dn cap Matapanfl'ancîfiDTénare) est icrmiDée par une montagne qae forment des rochers dans lesquels sont pratiquées, Ters la partie inférieoni, desexcavatkas lemUables i celles de Qéonis; elles ont serri dlubitations, et elles conservent un eaiactère antique rorl intéressant. Au milieu des rocbers existent une galerie déconveite et on caveaa tadllés dans la masse. Cette galerie ne serait-elle pas le temple en tonne de gi'otte que Pausanias (1. Ht, e. xxt) place sur le Ténaie, et que llmagination des poStee grecs a repcésenté comme l'one des bondies de l'enferT • Blonel, t. III, pag. St.

ikk GRECE.

furent janiBis étrangères les unes aux autres ' . La littérature eUe*méme se dévelop* put : les rhapsodes parcouraient les villes et chantaient , dans les vestibules des palais et sur les places publiques, les poésies d'Homère, et excitaient ainsi l'émulation des peuples en exaltant les exploits des héros nationaux. Les arts man^taient également dans une voie progressive. Les colonies de l'Asie-Mioeure, pendant que la Grèce était tourmentée par les luttes des Héraclides, jouissaient des bienfaits de la paix et entreprenaient d'importantes constructions. A cette époque, les Ioniens élevèrent en Sicile et en Italie des temples qu'ils décorèrent de colonnes d'un goût particulier et qui a conservé leur nom. Dans l'HelIade, malgré les guerres intestines qui désolaient ce pays, on bâtit des édifices importants, parmi lesquels nous devons citer le sanctuaire d'Esculape à Titane* et les tombeaux d'Agamemnon et des autres Grecs tués par Égisttae.

Il parait que, pendant les quatre ou cinq siècles qui suivirent la guerre de Troie, le« monuments construits dans les divers pays occupés par les Grecs étaient encore en bois. Nous citerons entre autres exemples le tombeau d'Oxylus, sorte de temple qui était soutenu sur des colonnes de cbéne et n'avait point de murs *. La même ville conservait dans le temple de Junoo une colonne de la même matière et qui avait appartenu it l'ancien sauciuaire de la déesse. En interprétant comme il convient un passage d'Euripide, on voit que le temple de Diane en Tauride était également b&ti en bois, au moins dans tes parties supérieures. On doit penser, en effet, que les Grecs employèrent simultanément dans leurs constructions les art>pes des forêts et les pien-es des riches carrières qu'on trouve dans leur pays.

L'architecture dorique et celle des Ioniens d'Asie se développèrent parallèlement, et ne différaient que dans les proportions et la décoration des parties dont se c<»npose un édifice. La première fut sobre d'ornements et d'un caract^ sévère; la seconde, dès le principe, eut cet aspect élégant et gracieux qui distingue les ouvrages des peuples orientaux. Mais ni l'une ni l'autre n'ont, dans leur ensemble ou dans leurs détails, quoi qu'on en ait dit, rien delà manière égyptienne.

A partir de la première olympiade s'ouvre une troisième période pendant laquelle les progrès de l'architecture hellénique furent bien plus sensibles et bien [dus rapides que par le passé. Les principales villes de la Grèce formaient une confédération dont les intérêts étaient réglés par le conseil des amphyctions. Ce gouvernement commun , avec le secours des lois de Lycurgue, de Dracon et dé Solon , qui adoucirent les mœurs, développait à un haut degré le caractère national. Les con>munications avec l'Asie et l'Egypte étant devenues plus faciles et plus fréquentes, le commerce prenait une plus grande extension, les cités s'enrichissaient et se civilisaient mutuellement ; enfin, les jeux pythiques, olympiques, néméens et isthmiens, rassemblaient tous les hommes distingués de la Grèce, et excitaient entre eux une noble émulation. C'est au milieu de ces circonstances heureuses que Corinthe, Égine, Delphes, Délos, Athènes, Olympie, Sicyone, Mégare, furent embellies par de riches édifices que plus tard l'on reconstruisit avec une magnificence plus grande encore. Du reste, les arts ne se développaient pas avec moins d'éclat dans les cités