Revista de Tocilescu, III, p. 134, n

. Cf. notre article dans les Mélanges Monticolo et nos Actes et fragments, III, p. 43.. . Annales de l'Académie Roumaine, XXXIV, p. 7. Il était conservé à la Métropole de Jassy. . La Roumanie en images, I, p. 136. û

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l'épouse byzantine d’Étienne. Elle y est représentée, sous un portail en arc brisé, de caractère oriental, morte, la couronne à six fleurons sur sa belle tête brune aux longs sourails, au nez fin, à la bouche petite; des pendeloques en perles traînent jusque sur les épaules; un large vêtement de brocart aux larges figures très curieuses cache son corps: 1l se termine en haut par un col relevé; des boutons en or ferment la lourde robe. L'inscription, qui court tout autour, en lettres cyriliennes, est marquée à deux points de l'aigle des Commènes, auxquels Marie de Mangoup appar-

tenait par sa naissance; sur les deux autres,

on distingue des monogrammes (1).

Les couvertures bordées de fil d’or que Bogdan, fils d'Étienne, donna à ce.monastère

pour orner les tombeaux de son père et de la

princesse Marie de Valachie, sa mère, n'ont qu'une simple inscription sans portraits.

Mais les portraits d’Etienne et de la seconde Marie — celle-c1 avec la couronne à trois fleurons sur la tête, le voile sur les épaules et le grand vêtement rouge à bandes d'or — se voient sur un rideau d'église, qui représente en outre la mise en croix, les saints archanges et des séraphins, ainsi que Saint Joseph et Saint Nicodème au pied de la croix. Très riche, un rideau au portrait de Bogdan (1510) donne le Dormition de la Vierge en-

tourée d’apôtres; le Christ en saisit l’âme

pour la porter aux cieux; sont représentées les villes dont les apôtres vinrent pour prendre part aux obsèques de la Vierge; Bogdan rappelle dans son titre aussi son grand-père du côté maternel, le Valaque Radu.

Étienne apparaît encore avec Marie, la

Valaque, dans un épitrachile donné vers la

fn de son règne à l’église de Dobrovät; ils