KT LES ALTELRS ANGLAIS

leurs besoins éiaienl moins nombreux , leur vie plus simple ou plus dure, ils travaillaient moins. Far la raison contraire, si TEspa^jnol contractait ([uehjues besoins nouveaux, il serait forcé de réduire le nombre de ses beures d'oisivetés pour satisfaire à ces besoins. C'est le moyen dont les Anglais se servent pour exciter au travail les nations Sauvages et les peuples indolens : ils apport"ent cbez les Sauvages, de la poudre à fusil, des couteaux et d'autres bagatelles, et les Sauvages tuerit plus d'animaux pour payer ces présens avec des pelleteries. Avec les dentelles de Nottingbam, avec les bas de coton, ils ont excité les Américains-Espagnols à cultiver plus de cocbenille, plus de cacao, et à couper plus de bois de teinture. Ainsi, les Anglais se servent de la consommation pour augmenter la production, et ils ont métamorphosé en une source de richesses ce qui était pour les peuples anciens une source de misère.

De même, au lieu de craindre l'instruction populaire, ils la considèrent et l'adoptent comme un moyen de diminuer les vices et les délits, et de rendre la multitude plus raisonnable, plus douce et plus traitable. L'expérience a confirmé cette théorie des Anglais. Le peuple de la grande Bretagne , en raison de son instruction , est devenu plus tempéré dans l'usage des liqueurs,

plus hospitalier envers les étrangers, plus tollérant pour ses compatriotes d'opinion diflerente en religion, comme en politique, et moins turbulent qu'il ne l'était avant d'avoir reçu cette instruction. C'est pourquoi au lieu de déclamer contre les aises de la vie, et contre la grande consommation que font les classes qui travaillent, les écrivains de cette nation en tirent des conséquences favorables. Il n'y a point d'exemple en Angleterre d'un sermon contre le luxe, et moins encore d'un prêche où l'on recommande le jeûne : ce seraient les deux choses les plus ridicules que l'on eût jamais entendues dans ce pays.

Les deux systèmes différens ont aussi des conséquences différentes. Celui des Italiens, qui a pour base la modération, la tranquillité, la santé plus que les commodités, la vigueur plus que l'instruction, tend à l'immobilité, ou tout au plus à un mouvement très-lent vers la perfection. Celui des Anglais est basé sur un mouvement perpétuel et progressif, qui pousse rapidement la société jusqu'au dernier degré de la civilisation.

Les ouvrages d'économie politique sont, en Angleterre, des fruits indigènes naturels du sol. Au milieu de l'exemple vivant du commerce avec toutes les nations du globe, au milieu des dé-