Dom Delaroche

PARATIONS RELIGIEUSES

étaient déclarées définitives trois ans avant le temps. Néanmoins, on patienta, espérant contre toute espérance, jusqu'au jour où, par suite d’une mesure destinée à priver les Chanoines du Manitoba de celui qu’ils regardaient comme leur père et leur soutien, onze sur douze se crurent obligés de demander leur sécularisation , qu'ils obtinrent par un décret du 25 septembre 1913 %.

25. Celui qui restait était le père qu'on avait mis supérieur et curé on la place de Dom Benoît, dont le départ oecasionna un vif méeontentement parmi ses paroissiens, très attachés à lui. Et cet attachement était bien motivé, ainsi qu'il appert d’une remarque de l'organe officiel de l'arehovéché. Partant d'un nouveau monastère construit au prix de 818.090, les Clocbes du 1 janvier 1914 disaient: “C'est un grand progrès; mais il ne doit pas faire oublier l'ancien monastère, qui a 616 témoin de tant d'actes héroïques et de eotte admirable fervour de la vie monaitique, qui a attiré sur la belle paroisso de À Lourdes des grâces de renouveau chrétien et de progrès re matériels. Rien d'étonnant que les paroiseiens soïent domeurés si attachés an vénérablo fondateur de la paroisse, Dom Paul Benoît, actuellement retiré à Saint-Léon”.

Cet excellent religieux devait mourir, de douleur autant que de maladie, à St-Chamont, au diocèse de Lyon, France, où l'avait conduit l'espoir de trouver des protecteurs pour obtenir la restauration de sa chère congrégation, telle que fondéo par Dom Gréa. C'est le 17 nov. 1915 qu'il alla recovoir la récompense due à ses vertus et à. ses souffeances morales patiemment supportées. Il fut sans contredit l'esprit le plus philosophique, le penseur le plus profond et le travailleur le plus infatigable que l'Ouest canadien ait jamais vu, et ce ne serait eortainement pas faire aete de beaucoup de présomption que de demander qu'un monument durable soit élevé à sa mémoire, au centre même de la belle paroisse que son intrépidité ft surgir de In forêt vierge.

Un petit détail donnera une idée do son amour pour la prière et de sa passion pour le travail. Après s'être levé. la nuit précédente, pour psalmodier matines et landes avec ses frères en religion, après avoir récité les autros heures en commun et passé son temps libre à bûcher dans la forêt, il trouvait encoro le moyen de réciter chaque jour en partieulier le psautier tout entier, c'est-à-dire pas moins de 130 psaumes, dont quelques-uns sont très longs!

26. Pendant deux ans, le texte manuserit du présent chapitre se tormina R. Mais M. A. Savadte nous ayant depuis attaqué, poutêtre afin d'avoir une exeuse pour faire montre de deux lettres à lui communiquées par un parti qui se croyait lésé par notre exposé