V. la note 13 du chapitre V, p

8. Par suite de ln glace qui allait prochainement recouvrir le lac Stuart et une partio du lae Babine. Colui-ei étant aesez souvent trè profond, gèle irrégulièrement; en sorto qu’on ne peut, pendant longtomps, 10 pareourir ni en eanot ni en traîneau, ou à la raquette. 7. An Apostle of tbe Nontb, par le Rév. H.-A. Cor, p. 194; New

Habitué comme il était aux nombreux postes de l’Athabaska-Mackenzie, Bompas put s'étonner de ne trouver à l’ouest des montagnes Rocheuses qu'une seule mission pour desservir tant de sauvages. Le fait est que les centres religieux n'ont jamais été bien nombreux en Colombie Britannique, où l’on a toujouss préféré de rares établis. sements pour le missionnaire, avec de nombreuses succursales visitées périodiquement. Ainsi, dans sa partie continentale, cette province ne comptait encore que six postes avee prêtre résidant en 1878. C’étaient New-Westminster, où demeurait le vicairs apostolique, Sainte- Marie, sur le Fraser, Okanagan, le lae William, Saint- Eugène de Koutenay et le lae Stuart.

11 nous faut mettre au crédit de cette même annéo la fondation d’un septième, celui de Kamloops, sur le continent, qui avait été rendue possible par le rappel du P. C. Chirouse de l’école indienne de Tulalip, au territoire de Washington, où ce vieux missionnaire avait fait des merveilles. 11 fut le dernier des Oblats de l'Orégon à travailler sur le sol américain, de même qu'il avait été l’un des quatre premiers religieux de cette congrégation à y exercer son ministère.

Pendant ce temps, un jeune prêtre alors dé santé si débile que sa seule vue faisait penser à un cercueil, l'abbé Gustave Donckele, nouveau venu dans l'ile, était nommé

York, 1908. Bompas était alors à 1a morei du prêtre “romain”, qu'il haïssait taat. Si le P. Lejaeq avait voulu agir vis-3-vis de lui comme il ’était conduit envers les missionnaires catholiques du Youkon, sa position aurait 6t6 d'autant moins enviable que l'influence du prôtro dans tout le distriet du lac Stuart était incomparablement plus grande que celle que n'importe quel ministre protestant posséde jamais sur ses adeptes.

8. Kamloops (la Jonction”) se trouve à l'embouchure de la Thompson du nord dans I Thompson du sud, au centre de la zone aride de la Colombie—aride en ee sens qu'il faut irriguer pour cultiver avec succès.

vicaire de M. Rondeault, et inaugurait (1878) un apostolat unique en son genre. Entre l'ile Vancouver et le eontinent, se trouve toute une pléiade d’iles plus ou moins peuplées de blancs, dont celle qui est connue sous le nom de Sal-Spring (ou Source salée) est la plus importante. Tout en résidant à Cowitchan, M. Donckele desservit régulièrement de ces différents points, et cela souvent au mépris de grands dangers. Il devait donner les douze plus belles années de sa vie à ce ministère,

Au cours de la même année 1878, l’évêque de l'ile Vancouver ouvrit au culte des églises à Comox et à Nanaïmo. Jusqu’alors, les offices avaient eu lieu chez l’une ou l'autre des familles de blancs établies dans ces deux places. La première chapelle de Comox fut bâtie sur un terrain appartenant à un Italien du nom de Robella, ct elle fut dédiée à saint Jean-Baptiste. Un semblable édifice qui avait été mis sous le patronage de saint Pierre, avait déjà été érigé à Nanaïmo en 1864 La première église bâtie par les Oblats à Esquimalt fut aussi remplacée par par une meilleure, qui fut bénite en 1879 °.

De plus, les rangs du clergé de la Colombie Britannique continentale se grossirent, en septembre 1879, par l’arrivée de France des PP. Jean-Marie-R. Le Jeune et Eugène-C. Chirouse. Ce dernier était le neveu du digne missionnaire du même nom que nous avons mentionné plus haut. Tous les deux, dans la pleine ferveur de leur récente ordination, venaient du scolastient d'Autun, alors la grande maison de formâtion des Oblats d'Europe. Le diocèse de l'Île Vancouver, de son côté, s'enrichit peu après d'une nouvelle recrue, l'abbé Jean-Adolphe Van Nevel, qui arriva à Victoria le 12 décembre de la même année. Ces trois ouvriers, Oblats et séculier se sont toujours montrés de véritables hommes apostoliques. Les deux premiers sont