Cartulaire, p. 962, 31 août 1435; p. 966, 26 avril

5. Ibid.y p. 1007, 21 juillet 1451; p. 1043, 9 juillet 1467. V. aussi p. 1048, 20 août 1469, rente sur la dfme de Neuve-Eglise, affectée à l'entretien d'une lampe fondée à Saint-Pierre par Jean de Carnin.

pèlerinages, sans préjudice d'une forte amende, pour violation du célibat ecclésiastique*. Un autre est frappé d'une peine pécuniaire pour avoir pris à son service une personne de réputation douteuse, dont la fréquentation lui était interdite. 11 devra la renvoyer sur-le-champ. Un autre encore, pour être entré dans une taverne, encourt l'amende d'un angelot *.

Plusieurs fois des vicaires de chœur sont destitués. L'ivresse, et à plus forte raison l'inconduite, sont pour cela des motifs suffisants. Les excès moins graves sont punis par des amendes ou des pèlerinages, des pénitences au chœur et même la prison. Parfois les verges sont employées dans les écoles, à l'égard des jeunes clercs. On met en prison, au pain et à l'eau, celui qui tient des propos inconvenants. Une fréquentation, une cohabitation suspecte, est aussitôt interdite.

Un clerc qui en avait frappé un autre jusqu'à l'effusion du sang, est envoyé à Rome pour s'y faire absoudre. Une autre fois, dans une rixe sur le cimetière de l'église, un soufflet fit jaillir le sang : il fallut réconcilier le cimetière et le coupable encourut la destitution.

Un chanoine qui a manqué de respect envers le prévôt est condamné à des excuses publiques : il devra porter la croix ou l'eau bénite, nu-pieds, à la procession, et, bien que prêtre, il descendra dans les stalles au rang des sous-diacres. Un chanoine encore est condamné à l'amende pour être entré dans le chœur, contre l'usage, et d'une façon peu révérencieuse, au moment de l'élévation. Un troisième , dont la conduite habituelle était peu édifiante, fut envoyé pour quelque temps à Louvain, dans la maison des Bogards ^.