‹ Histoire de l'église collégiale et du chapitre de Saint-Pierre de Lille (volume 2)Chapitre 209 sur 297 · Comptes de la fabrique · texte numérisé non relu

Comptes de la fabrique

6. Acte du 17 août 1691, par lequel est acceptée cette fondation d'une messe basse à l'autel de la paroisse. On y donnera la sainte communion quand elle sera demandée. (Orig., fonds de Saint-Pierre.)

7. « Ayant dès longtemps conceu un amour singulier envers le très saint et très adorable Sacrement de l'autel, et sachant que le peuple pourroit recevoir un notable

Jean Le Bateur, trésorier, institue une chapellenie en l'honneur de Dieu tout-puissant, de la glorieuse Vierge Marie et de tous les saints, spécialement en commémoraison du « mystère de la très sainte et glorieuse passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ ». Quatre messes par semaine devront être célébrées à l'autel de la Croix, donné par Le Bateur. Celle du vendredi sera une messe chantée par la maîtrise, avec la même solennité que celle qui a lieu le samedi en l'honneur de la sainte Vierge. Après cette messe, les enfants de chœur chanteront l'antienne Adoramus le : la relique de la vraie Croix sera découverte ; la statue d'argent de sainte Hélène, qui renferme une parcelle de bois sanctifié par la mort du Sauveur, sera exposée, et les fidèles seront admis à la baiser. Jean Le Bateur veut quechaque année, aux frais de la fondation, six torches accompagnent le Saint -Sacrement lorsqu'on le transportera au reposoir le jeudi saint, et le vendredi pour le retour au chœur. Afin de subvenir à ces diverses charges et d'assurer l'entretien de la chapelle, des revenus sont assignés à Roulers, Prémesques , Ennetières-en- Weppes, Verlinghem et Marcq-en-Barœul *.

Hugues Destailleurs, trésorier comme le précédent, eut comme lui une dévotion spéciale au mystère de la passion. Ce vénérable personnage, que l'on citait comme un modèle de douceur *, mourut à l'âge de quatre-vingts ans (1699), après avoir passé sa vie entière au service de la collégiale , tour à tour chapelain , chanoine de Salve y chanoine prébende, pourvu enfin de l'une des dignités du chapitre. Dans l'expression de ses dernières volontés, il ordonne certains embellissements à la chapelle du Sépulcre :

fruit et estre beaucoup édifié si l'on le laissoit exposer tous les dimanches et Testes à l'autel de la chapelle paroissiale jusques à douze heures du midy [en priant très humblement Monsieur le Pasieur d*y vouloir consentir] . . . u

1. Cariulaire, p. 1090-1092, 11 juillet 1500; Documents, p. 270, n. j.

2. « Tantœ mansuetudinis viri, ut eum iratum viderit nemo. » {Epitaphes^ p 365.)

il institue un luminaire spécial tous les vendredis, et veut qu'il soit augmenté aux principales fêtes. La solennité de la Dédicace fait aussi l'objet de sa sollicitude : il donne de quoi garnir en ce jour la couronne de lumières placée au-dessus de la tombe du comte Baudouin, et de quoi compléter le nombre des cierges dans le pourtour du chœur, comme à l'Assomption. Enfin, pour achever l'énumération de ses largesses, il voulut que tous les ans, après son anniversaire, cent pains de deux patars fussent distribués aux pauvres , avec deux patars en argent sur chaque pain. Cette dernière fondation était à la charge de la charité des pauvres de Saint-Pierre. L'exécution de la première était confiée à la trésorerie. L'une et l'autre furent assises sur des fonds suffisants ^.

Non content d'augmenter le luminaire dans la chapelle de la Croix, et de stimuler la dévotion envers le Saint- Sacrement, Wallerand de Crudenare fonda le 1 5 janvier « une feste de grand double au Nom de Jésus, comme se fait la feste des Trois Rois » *. De nombreuses solennités furent ainsi dans le cours des siècles établies par de pieuses libéralités qui pourvoyaient aux dépenses nécessaires, et souvent ajoutaient des distributions pour tout le personnel du chœur. A celles que nous avons citées déjà il faut ajouter celle de la Transfiguration (i557)^, de la Présentation (i6ao), de saint Joseph (i558), de la Conversion de saint Paul (i554), de saint Jacques le Majeur (1610), de saint PhiHppe et saint Jacques (161 6), de saint Barthélémy (i543), de saint Laurent (i64o), de saint Martin (1C12), de saint Charles Borromée (1626), de saint Ignace de Loyola (i625-i63i). Cette dernière fête fut établie par le prévôt Engelbert des Bois, qui

1. Epitaphety p. 365, 366, n. cxx, avec les actes capitulaires du 11 décembre 1600, et du 23 mars 1604, cités dans les notes.

2. Ibid.t p. 346, 347, n. lxix. Crudenare mourut le 24 juillet 1537.

3. Ibid.y p. 351, n. Lxxxi, épitaphe du chanoine Henri des Pretz, fondateur de cette fête, mort le 6 juillet 1557.

augmenta sa fondation quand il fut nommé au siège épiscopal de Namur *.

Certaines libéralités ont pour objet l'exécution de motets ou de chants religieux, Adoremus^ Inviolaia^ Salve Begina. Ces morceaux exécutés en musique, avec accompagnement d'orgues, suivaient ordinairement l'office de vêpres. C'est l'origine de nos saints. En i556, Jean Pollet, chanoine de Saint-Pierre et conseiller de Philippe II, fonde le service divin qui tous les jeudis, après le Saloe^ a lieu dans la chapelle paroissiale, en l'honneur du Saint- Sacrement. Sept pauvres de la ville, un de chaque paroisse, respectivement désignés par leur curé, après avoir assisté à cette réunion pieuse, recevront un pain chacun, et sur ce pain une monnaie d'un patar *.

Siger de Beke, prévôt de Saint-Donat de Bruges, et à ce titre chanoine de notre dollégiale (i 373-1393), fonde la solennité de Missus, le mercredi des Quatre-Temps qui précèdent Noël ^. Tout est réglé par lui dans le plus grand détail. Après les matines, chantées comme à l'ordinaire, un chanoine se revêt de l'aube, du manipule, de l'étole diaconale et d'une riche dalmatique. Il s'avance précédé par les enfants de chœur portant des torches, les grands chandeliers et les encensoirs d'argent employés aux jours les plus solennels, et monte à l'ambon pour y chanter l'évangile. A Jubé, domne, benedicere, le chantre

1. Comptes de la fabrique, 1625-1626 et 1630-1631. En 1625, lorsque la fête fui célébrée la première fois, il y eut prédication, et l'on fit un présent en vin aux pères jésuites.

Ces diverses fondations sont énumérées dans les recueils de Delobel, folios 22, 23, et de Valori, p. 45-49. V. aussi la table des Documenis, article Fêtes,

2. Epiiaphes, p. 349, n. LXXVIII. La fondation est du 16 avril 1556. Jean Pollet mourut le 25 du mois suivant.

La Chronique de Saint-Pierre rapporte que le 29 septembre 1662, plus d*un siècle après la fondation Pollet, a on a commencé pour la première fois à donner la bénédiction du Très-Saint-Sacrement après le Salue chanté dans Téglise de Saint-Etienne, trois fois par semaine, par dévotion de quelques personnes pieuses, ce que dans la suite on a fait tous les jours. »

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