Roisin, Franc/iises de Lille, p

gardien. Ce sera plus lard un des griefs du comte de Flandre*.

Tout ceci était l'annonce de prochains et graves événements. Le mariage projeté entre le prince de Galles, héritier du trône d'Angleterre, et la fille du comte de Flandre, Philippine, fournil l'occasion d'une rupture. Sous un prétexte, le roi fit venir à Paris le comte de Flandre et le retint prisonnier avec sa femme. Il consentit à le relâcher sur les instances du pape Boniface VIII et du comte de Savoie, mais en exigeant que la fiancée du prince de Galles lui fût remise à Paris comme otage. Philippine de Flandre se consuma du chagrin dans cette sorte de captivité, où elle mourut.

Tant qu'il espérait revoir sa fille. Gui de Dampierre dévorait en silence ta honte et sa douleur. Mais quand il vit que tous ses efforts étaient inutiles, le malheureux prince résolut d'en appeler aux armes. Sans contester ses griefs, on peut croire qu'il ne calcula pas assez les conséquences d'une démarche qui ouvrait, pour lui-même et pour le pays, une ère d'effroyables calamités.

Avant de commencer la guerre, le comte de Flandre avait un devoir à remplir : c'était le défi pour défaut de

1. Cartulaire^ p. 549, H mars 1295 : Si coram te aduocaverint se esse et fuisse de garda nostra speciafi. C'est la première fois que cette assertion se rencontre. Toutefois, Philippe le Hardi avait déjà fait acte de protection en 1283. {Carlulaire, p. 499. V. encore p. 556, 561.)

En 1297, le comte de Flandre se plaint de ce qu'il regarde comme uù attentat contre sa légitime autorité. Dans un mémoire présenté en son nom à Philippe le Bel, Gui s'exprime en ces termes : u Encontre le droit le conte , vous avez receu de nouvel la garde de l'église de Messines, et vous metez et efforciez de mettre en la garde de l'église Saint -Pierre de Lille, les queles églises ne sont mie fondées de vous, ne de voz ancesseurs, mais des siens, et encore vous avez mis main k la garde de l'église Saint - Amé de Doay , et à la garde de ce que l'église Saint-Pierre de Hanon tient en Flandres, lesqueles gardes apartiennent au conte et nient à vous, et sont ces choses en sa contée et de sa contée. » (Mémoire présenté de la part du comte Gui de Flandre au roi de France, par les abbés de Gembloux et de FlorefiFe, apud Kervyn de Lettenhove, Histoire de Flandre, l" éd., t. II, p. 564; Limburg-Stirum, Codex dipiomaticus Fiandriœ, première partie, p. 137.)

droit qui, selon la constitution féodale, le délivrait de tout devoir envers son suzerain et obligeait ses vassaux à le servir, niôrne contre le roi. Gui de Dampierre envoya dans ce but à Paris les deux abbés de Floreffe et de Gembloux. Ils étaient porteurs d'un mémoire où le comte développe avec une noble énergie ses nombreux sujets de plainte, couronnés par une dernière et suprême injustice : le refus de convoquer la cour des pairs, d'où résultait le défaut de droite

Sous le coup de menaces où l'on invoquait l'autorité du Saint-Siège, le comte de Flandre soumit sa cause au jugement du chef de l'Eglise. L'acte d'appel, précédé d'une déclaration faite à Bruges le 28 mai 1297*, fut promulgué le 26 dans le chœur de Notre-Dame de Courtrai, puis notifié à la curie diocésaine siégeant alors à Audenarde, et enfin lu dans les églises de Sainte-Pharaïlde à Gand, de Saint-Pierre à Lille, et des Frères Prêcheurs à Douai ^.

Sur la foi de cet appel, le clergé ne tint nul compte des sentences d'interdit lancées par l'archevêque de Reims et l'évêque de Senlis, en vertu d'une ancienne bulle d'Honorius III, ni de celle de l'évoque de Tournai agissant en qualité d'ordinaire. Ce prélat était Jean de Vassoigne, ancien chancelier de France, et par suite hostile à la cause flamande.

1. Kervyn de Lettenhovc, Histoire de Flandre, l'« éd., l. ii, p. 559-573, a le premier publié ce mémoire. Il se trouve également dans le Codeœ diplomaiicus FlandricTt public par le comte de Limburg-Stirum, l'* partie, p. 133-1 4G.

Sur le droit de guerre contre le roi quand il a a vcé (refusé) le jugement en sa cour », v. les Etablissements de S. Louis, 1. i, ch. lui, t. il, p. 75-77, éd. P. VioIIet.

Un sage et consciencieux chroniqueur du temps , Gilles Li Muisis , abbé de Saint-Martin de Tournai, atteste que le roi n'agissait que d'après le conseil de ses légistes, per consiliarios suœ camerœ, el que le comte réclamait en vain pour obtenir un jugement régulier : « Cornes auteni instanter et srepissimc requirebat, quod pcr pares suos baroncsque duceretur, sed rex hoc facere recusabat. » (Li Muisis, dans le Corpus chronicorum Flandriœ, t. li, p. 185.)