V. ci-dessus, p. 119, note

que Dieu daig^ne nous protéger encore, nous diriger dans toutes nos affaires, et nous donner a postérité légitime pour après nous gouverner nos dites seigneuries en paix et tranquillité » ; nous avons résolu d'entretenir par une fondation, en l'église de Saint - Pierre , « quatre petits enfants innocents et habiles pour le service d'iccUe, et un maître expert et suffisant pour les instruire en bonnes mœurs et doctrine, et les apprendre en l'art de musique, tant de chant contre - point comme déchant. » Ces expressions désignent les faux -bourdons et la musique exécutée en plusieurs parties.

C'est eu assistant aux premières vêpres de la fête de Saint-Pierre-ès-liens dans la collégiale, que le duc fit ces réflexions et cette promesse. Il communiqua son projet au chapitre, qui l'agréa volontiers, comme on le pense bien. Pour en venir à l'exécution, Philippe le Bon assigna sur ses revenus de Quesnoy une rente de deux cents francs. Il fait observer que cette seigneurie n'appartient pas au domaine ordinaire du prince : ses prédécesseurs l'ont acquise de leurs deniers, à une époque peu ancienne*

Moyennant ce revenu , les chanoines s'engagent à entretenir un maître et quatre enfants, avec un ou deux serviteurs, suivant le besoin. Les enfants resteront jusqu'à l'époque de la mue, et seront alors remplacés. Outre la musique, on leur enseignera « la science de grammaire, tellement qu'ils sachent entendre et parler congruement leur latin ».

Chaque samedi, après matines, une messe solennelle en musique, avec accompagnement d'orgues, sera chantée en l'honneur de la Sainte Vierge et aux intentions du prince.

L'acte dont nous venons de reproduire la substance est daté de Dordrecht, en décembre i425^ Il fallait maintenant l'intervention de la chambre des comptes pour