Ibid,y p. 19, 20, acte qui a sa place entre 1105 et

— IKO -

pauvres qui vivent dans Thôpital de Sainlr-Pierre^. En 1218, des rentes laissées par divers bienfaiteurs sont affectées aux distributions d'aumônes, par décision du chapitre : un de ses membres, Gilbert d'Hénin, donne en revenu neuf rasières de blé, afin que les secours aux pauvres soient distribués pendant la semaine de la Quinquag-ésime sur le même pied que pendant le carême ^.

D'autres largpesses ont pour objet la continuation de ces aumônes après la fête de Pâques, ou l'accroissement du fonds qui les alimente. Telles sont celles du prêtre Lambert et de ses sœurs (i225); de Roger IV, châtelain de Lille, qui, en outre, veut que l'on donne comme secours de la tourbe et du bois (1280); de Brice, prévôt de Saint^Pierre (1249-1251); de Jean Le Borg-ne, clerc et bourgeois de Lille (1257)*. Les chanoines dans leur testament faisaient toujours quelques legs pieux aux églises , aux ordres mendiants, frères prêcheurs et frères mineurs : ils se souvenaient aussi des pauvres, soit en ordonnant des distributions aux jours de leurs obsèques et de leur obit, soit en laissant des aumônes à la disposition du chapitre et des charités des paroisses. Les pauvres écoliers avaient également leur part*.

Une forme bien touchante de l'aumône, c'est celle du mandé, qui dans notre collégiale avait lieu tous les jours à l'issue de la grand' messe. Le célébrant lavait les pieds à plusieurs pauvres, quatre ou six d'ordinaire, plus quand les fondations permettaient d'augmenter le nombre : puis à chacun il donnait un grand pain blanc, deux deniers, deux