Poulet, çp. cit.t p. 284 et suiv
2. La charte d'Aire est traduite en entier dans Wauters, les Libertés communales en Belgique j p. 356-358. Le texte latin est dans d'Âchery^ Spiciiège, éd. de la Barre, t. m, p. 553.
La charte de Valenciennes se trouve dans Jacques de Guise, Annales^ éd. de Fortia d'Urban, t. xi, p. 264-302. Texte revu dans les Monumenta Germaniœ historicoy t. XXI, p. 605-610. Il existe une traduction en vieux français datée de 1275, que M. Cellier a publiée dans ses Recherches sur les institutions politiques de la ville de Valenciennes (Valenciennes, 1873), p. 294-305.
3. Sur les jures, v. Wauters, op. cit.^ p. 605, 606; Giry, op. cit., p. 156 et suiv., 1G7, 186, 184; Warnkoenig - Gheldolf, t. ii, p. 266 et suiv. Sans entrer dans des discussions qui nous mèneraient loin, et qui nous écarteraient du sujet de cet ouvrage, nous ferons observer qu'à Lille tout au moins les jurés n'étaient pas
élus, qui jugeaient les infractions, prononçaient et faisaient exécuter les peines.
Uamitié d'Aire est un pacte analog^ue, qui remonte à l'époque de Robert de Jérusalem (logS-i 112). L'association a ses juges au nombre de douze, son chef et sa législation propre, qui détermine les peines encourues en cas d'infraction. Si l'un de ses membres est victime d'un sinistre, les autres sont tenus de lui venir en aide.
L'existence d'une pareille institution est constatée à Lille : on en rencontre également des vestiges à Dixmude, à Bruges et à Gand. A Dixmude, le premier des magistrats municipaux s'appelait comme à Lille rewart de l'amitié*. Nous voilà revenus sur notre terrain. Examinons d'un rapide coup d'œil les actes qui peuvent l'éclairer.
En 1200, les échevins, jurés et tous les bourgeois de Lille donnent leur garantie pour l'exécution du traité de Péronne, conclu entre le comte de Flandre, Baudouin IX, et le roi de France, Philippe Auguste. Même formule en i2o3, pour désigner la ville et son administration communale. Des actes de 1226, 1281, i235, mentionnent les échevins, jurés, et tout le commun de Lille : d'autres disent les échevins et conseil (1242), les échevins et jurés ; les échevins, rewart et tout le conseil , ou tout le commun ; les échevins, huit-hommes, jurés et tout le commun *.
les représentants de la classe inférieure, issue des anciens serfs. Le chef des jures, le rewart, était le membre le plus élevé de la mag^istraturc municipale ; le premier des échevins, le maleur, ne venait ({u'après lui. De même à Lille cette expression le commurif U communs^ est absolument synonyme de commune, communauté, communiteit, comme cela ressort de quantité de passages de Hoisin, p. 5, 6, 11, 12, 38, 45, 87, 141, 143, etc.
1. Wauters, op, cit., p. 358, 611. Rewart, en latin respecior, est dérivé du vieux fran<;ais rcwarder, qui signifie regarder, inspecter, examiner. Le rewart de l'amitié est celui qui veille au maintien du pacte de concorde et d*union, de paix et d'ordre.
2. Teulet, Layettes du trésor des chartes, t. i, p. 215. — Roisin, Franchises de Lille, p. 229, 232, 233, 236. 239, 252, 254, 255, 256, 265, 266, 267, 270, etc. — Cartulaire, p. 207, 281, 319, 340, 347, etc.
Le chef du corps municipal est appelé rewari de ramitié dans plusieurs documents de laSS, i243, 1249*-
Il y avait donc au XIII® siècle, et sans doute auparavant, tout au moins vers la fin du XIl®, un conseil composé des échevins et des jurés. A la tête des premiers se trouvait le maïeur, à la tête des seconds le rewart, chef de toute la magistrature communale, qui représentait la ville en dehors du conseil et dans toutes les grandes circonstances, bien que dans la pratique courante des affaires le maïeur eût un rôle plus actif*. Les anciens titres l'appellent rewart de l'amitié, c'estrà-dire gardien du pacte, du lien de paix, d'union, de solidarité, de protection mutuelle établi entre les habitants. L'amitié et la commune, au XIV® siècle encore, c'était tout un : les deux expressions étaient synonymes, et s'employaient couramment l'une pour l'autre '.
Aux échevins et jurés s'ajoutèrent les huit-hommes, chargés, avec huit échevins tirés au sort, de la répartition des impôts ; puis, les paiseurs ou apaiseurs, institués pour régler et pacifier les différends entre bourgeois; enfin, les gar de-or phènes, qui avaient mission de protéger les intérêts des orphelins.
Il y eut encore des comtes de la hanse, auxquels incombait la gestion des finances de la ville. Cette dénomination est dérivée d'une association commerciale, la hanse de Londres, dont le siège principal sur le continent était à Bruges. Dix-sept villes' en faisaient partie : leur nombre s'éleva dans la suite jusqu'à vingt-quatre. Lille fut des premières, et l'une des cinq qui avaient part à la gestion de la caisse commune. Chaque ville associée possédait sa
1. Respector amiciiie, dans Aoisin, p. 238, charte de 1235. Rewart del amistéi dans la traduction ancienne de la même charte, {'6., p. 241, et Cartulaire, p. 281 (1243), p. 319 (1249).
