Cartulaire, p

3. « Qui nunc obedientiarius estis de Moncellis. » Obédience est un terme monastique désignant soit un emploi dans la communauté, soit la direction au dehors d'un établissement secondaire comme un prieuré, une celle, ici une cure, dont Lambert détenait le personnat et recevait les revenus pour son chapitre. C'est, comme les mots de frères, couvent, etc., appliqués aux chanoines, un souvenir du temps où ceux-ci vivaient en communauté. V. Du Gange, V. Obedientia, Obedientiarius,

éditiante suivant les canons^ et qui reçoive après cela gratuitement la cure des âmes pour Moncheaux. » Suivent les formules de confirmation, les noms des témoins, la signature et le sceau de l'évêque.

Lambert mourut le i6 mai 1 1 15, après vingt-et-un ans d'un fécond épiscopat ^ Jean de Térouanne survécut près de quinze ans à son saint et illustre ami. En 1119, nous le rencontrons auprès du comte de Flandre, Baudouin à la Hache^ . qui se mourait à Roulers des suites d'une blessure négligée, et qui avait à réparer une criante injustice , une usurpation de biens au préjudice du chapitre de Lille. Gomme Roulers était du diocèse de Tournai, l'évoque du lieu, Lambert, accompagnait Jean de Térouanne. Le prince écouta les exhortations du vénérable pontife. 11 se sentit touché de repentir. A cette époque, on commettait des rapines et des violences : on ne cherchait pas du moins à les justifier, encore, moins à les glorifier. Avant de paraître devant Dieu, le pécheur pénitent fit la déclaration suivante * :

(( Moi, Baudouin, par la disposition divine comte des Flamands, touché de la grâce, je reconnais avoir péché, et m'être rendu fort coupable envers Dieu et l'église de Saint-Pierre de Lille. Injustement et criminellement, je l'avoue ; contre Dieu et le salut de mon âme, j'ai usurpé certain alleu donné à cette église en l'honneur de Dieu, pour son service et pour la sustentation des frères, par mon vénéré prédécesseur le comte Baudouin, qui l'a fondée et dont la dépouille mortelle y repose. Maintenant

1 . Bien que les documents sur Lambert de Guines soient très nombreux, néanmoins il n'existe aucune biographie provenant d'un auteur ancien. Martin Lhermite lui a consacré une notice détaillée, dans ses Vies des Saints, etc., pp. 308-323. Il rapporte longuement (pp. 318-323}, le miracle du Saint-Cierge, arrivé sous son pontificat. Il Tappelle, en son style emphatique, « le nouveau S. Vaast, le Melchisédec de son siècle, la gloire des chanoines, la perle des évesqucs, le père des affligez, un Moyse en mansuétude, un Josué en courage, rare exemple de la postérité : en un mot, le dévot de la Vierge et son grand favorit. » (P. 223.)