Acta SS. Octobris, t. m, p
3. Rue d'Anj^leterre, n« 8. Bien que les documents de l'époque ne mentionnent pas ce voyage, il est difficile de le révoquer en doute, à cause des traditions multiples qui s'y rattachent. Ainsi en ju^ le bénédictin D. Lhuillier, dans son
vénération, dans l'ancienne collégiale, une chasuble qu'on disait lui avoir servi. Chaque année, le célébrant la revêtait pour la messe solennelle de la fête du saint : il la déposait ensuite sur l'autel ; il allait la baiser dévotement avec les ministres sacrés, et tout le chœur faisait de même^ Un fragment de cette chasuble, donné par le chapitre en 1786, existe encore dans l'église de la Motte -aux -Bois, qui récemment l'a partagé avec la basilique de Notre-Dame de la Treille *.
La tradition place aussi S. Bernard au nombre des pèlerins illustres qui visitèrent la collégiale de Lille. Cela n'a rien que de très vraisemblable. 11 paraît en effet certain que le grand abbé de Clairvaux visita ce pays et prépara la fondation de l'abbaye de Loos en II 46. Les anciens documents, si explicites au sujet de ses voyages, ne nous ont pas conservé de détails sur celui-ci ^.
récent ouvragée : Saint Thomas de Cantorbéry (Paris, 1891-1892), l. i, p. 452. Il ne semble pas y avoir place pour un séjour quelque peu prolongé. Dans les Annales du Comité flamand^ t. vu, p. 319, J. J. Carlier fait remonter ces pérégrinations à Tannée 1163, où S. Thomas quitta l'Angleterre pour assister au concile de Tours. M. l'abbé Flahault adopte ce système. (S. Thomas de Cantorbéry vénéré à la Motte-aa-Bois^ Dunkerque, 1896, p. 25.)
1. DelécaiUe, Annales de Saint-Pierre^ p. 45. L'écrivain ajoute : a Cette chasuble est ronde, plus longue néanmoins par derrière que par devant, à la manière des labards dont les diacre et sous-diacre se servent aujourd'hui aux messes de férié de carême ; sa croix, qui consiste dans un seul galon, est en forme de fourche. Le même jour de sa fête, on bénit de l'eau du puits de la maison qu'il a habitée. L'on raconte que plusieurs personnes qui en ont bu ont ont été miraculeusement guéries de la fièvre et d'autres maladies. Cette maison porte encore aujourd'hui le nom de S. Thomas de Cantorbéry, et Ton prétend qne la rue oii elle est située fut pour cette raison appelée rue d* Angleterre, »
La fête de S. Thomas de Cantorbéry était célébrée à Saint-Pierre de Lille, dès le XIII« siècle, comme fête de neuf leçons. {Documents^ p. 16, 204.)
Il y avait dans la collégiale une chapellenie érigée en l'honneur de ce même saint par le chanoine Barthélémy Lours, en l'année 1324. (Ibid., p. 282.)
2. L'abbé Flahault, dans l'opuscule indiqué ci-dessus, a publié les actes relatifs à la donation de 1736.
3. E. Vacandard, Vie de saint Bernard (Paris, 1895), t ii, p. 279, note 4, et p. 561.
La fondation effective de Loos est du 15 décembre 1148. (Vacandard, t. i[, p. 402 ; Janauschek, Oriyinum Cisterciensium, t. i, p. 116.)
