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comme ce chanoine Lambert dont le pape saint Grégoire VII défend et fait respecter les droits *. Seules les distributions du cellier ont lieu sous forme de repas au réfectoire, tandis que par la suite chacun des chanoines les reçoit en nature ; puis, plus tard encore, elles sont faites en argent.

Même après que tout vestige de vie commune avait disparu, l'enclos du chapitre continua de s'appeler le , cloître : on donnait plus spécialement ce nom à la terrasse plantée d'arbres* autour de laquelle se groupaient les édifices capitulaires et les maisons canoniales. Cette appellation se retrouve couramment à toute époque.

L'église s'élevait en face de la rue d'Angleterre, mais non dans l'axe de cette rue, ni perpendiculairement à la rue Saint-Pierre : les exigences de l'orientation, à laquelle on tenait alors comme à un principe absolu, firent que, sans se préoccuper des voies existantes, on établit le nouveau temple de l'ouest à Test. A droite, entre l'église et le palais de la Salle, s'étendait l'âtre ou cimetière*. A gauche, une galerie entourant une cour rectangulaire s'appuyait d'un côté sur l'église et reliait entre eux les bâtiments claustraux. Au fond , vers la rivière, se trouvaient la trésorerie et les écoles. Cette galerie qui, selon notre manière de parler, serait le cloître, s'appelait les processions *. C'est là en effet que se déroulaient les processions liturgiques, alors fort nombreuses.

Tout cet ensemble formait un enclos fermé, auquel on avait accès par deux portes : l'une, à l'angle nord-ouest,