Jbid,, p. 75, année

Quelques exemples analog-ues se rencontrent depuis. En 12 10, Hellin de Gaucin, chevalier, et sa femme restituent des dîmes assises sur Aubers et Fromelles ^ Deux habitants de Bousbecque s'honorent par un acte pareil en 1288^. Ce sont les derniers faits mentionnés dans notre Gartulaire. Au XIII® siècle, l'Égalise cessa de réclamer contre la possession des dîmes, possession que dès lors couvrit une prescription tacitement acceptée. Les dîmes se transmettaient comme des propriétés ordinaires ; on demandait l'approbation de Tévêque diocésain quand elles étaient acquises par des abbayes ou par des chapitres. Le patronat conférait un droit de préemption. Si le patron ecclésiastique n'était pas en mesure de se porter acquéreur, il pouvait revendiquer plus tard le bénéfice du contrat et recouvrer la dîme en remboursant le prix. Ces règles ont pour origine des conventions d'un caractère privé ^. Alexandre IV les sanctionna par plusieurs bulles et les étendit à tout le diocèse de Tournai *. Déjà auparavant, le chapitre de Lille avait obtenu pour lui-même un privilège comprenant tous les diocèses où il possédait des autels ^.

A une époque où la propriété mobilière n'était pas développée et organisée comme elle l'est de nos jours, les placements de capitaux constituaient un problème difficile à résoudre. Les rentes établies sur les maisons et autres immeubles offraient une ressource fréquemment employée. Au XIIP siècle, on achetait de préférence des dîmes inféodées ; ou bien encore, on les prenait en engagère de ceux qui en étaient les détenteurs. Ce contrat reposait sur les bases suivantes. Moyennant un prix convenu, l'engagiste