HI8T0IU

Sa Majesté mit qae, pour les difficultés qui pourroient adTenir sur Texécution de son offire^ il s'en remettoit du tout a Sa Sainteté pour en estre amiable compositeur^ prenant pour adjoîncts messieurs le grand duc de Toscane^ le duc de Lorraine^ la seigneurie de Venize et H. le duc de Ferrare.

• Le légat n'oublia rien de ce qu'U pensoit pouvoir apporter advancement a une telle œuvre ; mais monsieur de Mayenne luy dit : « Je ne peux entendre a nul accord que auparavant je n'aie advis » de tous ceux qui ont interest au party de l'Union aussi bien que » moy. Quand bien j'aurois accordé toutes ces propositions. Sa » Sainteté ne me voudroit contraindre de luy obeyr ; aussi suîs-je » résolu de plus tost mourir que de le faire, n M. le légat se trouva lors bien estonné et loing de son attente. Il ouyt des propos que les plus grands de ce party de l'Union disoient si librement conta*ele roy avec une infinité d'injures^ ne le nommant jamais par roy^ qu'O n'osa plus parler de paix au duc de Mayenne ny a aucun de son conseil, considérant que ce seroit temps perdu. »

Si la Ligue n'eût été qu'un parti catbolique^ elle eût certainement accepté les propositions avantageuses du roi ; mais il est certain que la politique était, plus que lareligion, le motif qui dirigeait les chefs de cette Sainte^Unùm. Les nobles^ qui regrettaient leurs privilèges abolis par la royauté, et les bourgeois^ qui voyaient chaque jour grandir leur puissance et aspiraient à une action plus directe dans les affaires du gouvernement, désiraient, les uns et les autres^ un changement de dynastie. La religion fut le prétexte sous lequel ils cachèrent leurs projets, et le moyen avec lequel ils soulevèrent le peuple en faveur de la famille de Lorraine, qui offrait aux uns et aux autres ce qu'ils demandaient. Ceux qui ont écrit l'histoire politique de la France n'ont pas assez remarqué la situation de la noblesse et de la bourgeoisie h l'époque de la Ûgue.

Le légat Morosini n'ayant pas réussi dans sa mission, en donna avis à Henri III, et lui annonça en même temps qu'il se retirait à Lyon, où il attendrait les ordres du pape. Il s'arrêta quelque temps à Orléans. Etant en cette ville, a il fat fort estonné, dit un auteur du temps^, de ce qu'ouvertement et affirmativement, plusieurs grands de ce party (de l'Union) ne vouloient plus recognoîstre le roy pour souverain, et que le clergé, devant que d'avoir un mandement du pape, s'estoit émancipé défaire beaucoup de choses nouvelles de

« Palms-Cayet, loe, ett.

DB L*i6LI8B DB PRANCB. 341

leur authorité, obeyssans a la resolution faicte par aucuns docteurs qui prenoient le nom de la Faculté de Paris, par laquelle ils arrêtèrent que ces mots pro rege nostro seroient obmis et passés sous sOence par tous les prêtres qui chanteroient la messe, comme n'estans de l'essence propre du canouy mais que Ton diroit au lieu : Pro christianis nostris principibus. Geste resolution portoit aussi que, s'y y avoit aucuns docteurs qui ne fussent de leur opinion, qu'ils seroient privés des prières et droits de la Faculté, effacés et rejetés du sein d'icelle, comme coulpables et participans de crime et d'excommunication ; plus, que sans mandement de Sa Sainteté, ils avoient de nouveau colligé certaines prières, que les prêtres de ce party disoient en célébrant la messe. Bref, il vid tant de choses, inventées aux églises des villes qui tenoient ce party, que non-seulement luy, mais tous ceux qui n'avoient aucune passion en ces remuements les blasmèrent , comme tenans par trop d'une sédition populaire ; car, outre telles prières nouvelles, ils avoient faict des tableaux aux églises principales pour animer le peuple contre le roy, où le duc de Guise estoit peint tué de dagues, avec ces mots : Prince de force, et son frère, le cardinal de Guise, estoit tué de coups d'hallebardes avec ceste inscription : Prince de patience. Ces peintures esmcurent merveilleusement les peuples a se desbaucher de l'obeyssance de leur souverain. »

Le roi, ayant reçu la lettre du légat^ ne songea plus qu'à poursuivre ses négociations avec Henri de Navarre. H fit quelques édits contre la Ligue et les villes révoltées, établit h Tours un Parlement et une Chambre des comptes, et se fixa lui-même dans celte ville ^ Une trêve d'un an fut conclue avec Henri de Navarre, et on livra à ce prince la ville de Saumur, afin qu'il pût, au besoin, faire passer la Loire à son armée. Navarre y plaça pour gouverneur Duplessis- Mornay, et lança un nouveau manifeste pour annoncer à tous les Ordres de TÉtat qu'il allait se mettre en campagne contre les rebelles, et pour le service du roi. Henri III reprit un peu courage, et confisqua les biens de Mayenne et des autres ligueurs au profit du trésor.

L'union de Henri III avec Henri de Navarre révolta la cour de Rome. Depuis le meurtre des Guise, Henri avait, avec cette cour, de graves difficultés.

* De Thou, Hist. Clniv., Uv. 05; Davita, Hist. des Guerres âr. de France, liv* 10; Mémoires de la Ligue.

842 HI8TOIBB

Aussitôt après ce meurtre^ il avait envoyé un courrier a Rome avec des lettres pour le marquis de Pisani^ son ambassadeuri et pour le cardinal de Joyeuse, qui y remplissait la fonction de pro<tecteur de France. Il avait joint à ces lettres un mémoire^ dans lequel il exposait les motifs de sa conduite a l'égard du duc et du cardinal de Guise»

La nouvelle de la mort de Guise arriva en même temps à Rome par d'autres voies^ et le cardinal de Joyeuse et l'ambassadeur savaient, avant de voir le pape, qu'il avait appris cette nouvelle sans l)eaucoup d'émotion, et que même, étant à table, il en avait parlé 9ivec assez d'indifférence S Sixte Y était partisan de l'absolutisme, et, lorsqu'il avait appris que le duC de Guise était allé braver le roi jusques dans le Louvre, il avait ouvertement blâmé ce prince de n'avoir pas vengé cet affront dans le sang du coupable. Pisani s'élant donc présenté à Taudience du pape, ne fut pas mal reçu. Sixte V ne dit pas ouvertement ce qu'il pensait de Tévénement en lu}méme. Il se contenta de gémir sur les maux que causait la ligue à la France, et de blâmer tour-à-tour son prédécesseur Grégoire XIU, qui l'avait trop encouragée, et le cardinal de Pelvé, qui s'en était fait le patron.

Du reste, Sixte V n'aimait pas le cardinal de Guise. Il disait hautement, quelques jours avant sa mort, qu'il ne le regardait pai comme cardinal, puisqu'il n'était jamais venu à Rome chercher le cbapeau. Il lui refusa toujours les faveurs qu'il sollicita, et se plaignait hautement des débauches et profuae$ dépenses^ en jeu^ en femmes ', et en telles autres dissoltUùms qui convenoient aussi peu 4 sa profession, comme a V entreprise qy>il faisait de reformer U royaume^,

Pisani avait à peine quitté le pape, que l'ambassadeur d'Espagne irriva au palais. Le lendemain matin, il eut de nouveau un entretien d'une grosse heure et demie avec le pape. Lorsqu'il fut sorti, le cardinal de Joyeuse fut reçu, a L'audience que j'eus, écrivit-il au roi ^, n'eut rien d'ordonné ni modéré, tout y fut confiis et aigre. •

^ Lettre du cardinal de Joueuse, en date du 10 janvier; Leti, Vie de Sixte V, Uv. 9,

* Le cardinal de Guise avait plusieurs concubines ; il eut en particulier de Ëmerie de Lescherenne un fils naturel, connu sous le titre de prince de Phalzbourg.

* Lettre du cardinal de Joyeusa» en diie du 9 janvier.

* Lettre du cardinal de Joyeuse au roi, en date dv ID janvier.

DB L'teUW mi FEANCB. Ml

Joyeuse commenQa par dire au pape qu'il avait déjà appris^par le marquis de Pisani ce qui était arrivé au cardinal el au duc de Guiae. «Je n'en sais que trop^ répondit Sixte V, ce n'eat pas ainsi quH fallait faire mourir des gens de bonne qualité, après leur avoir donné sa foi. S'ils avoient forfait de nouveau^ U felloit les renfer^ mer^ faire le procès du duo de Gmse et me renvoyer le cardinal, que j'aurois bien su punir. Personne ne se fiera plus a votre roi at ses affaires en iront plus mal* Il est inoui qu'un roi ait fait mourir un cardinal, a

On voit que Tambassadeur d'Espagne avait complètement changé les idéeçdu pape. Le roi d'Espagne soutenait la Ligue, depuis son origine^ par haine pour la France.

Joyeuse exposa au pape qu'un roi pouvait fort bien punir un cardinal conspirateur^ qui ne se conduisait pas en cardinal et qoi n'avait aucun droit à être traité comme tel. Mais à chaque mot qu'il prononçait^ le pape l'interrompait, a et, ayant allumé ma colère par la sienne, écrit Joyeuse au roi, il fit que je ne l'écoutois guère aussi longuement : tellement que nous ne basions qu'estiK quer l'un l'autre. Et une des choses que je hii dis qui p(Hia, fut que Votre Majesté n'avoît fait en cela que suivre son avis. » Sixte V avait dit en effet, en apprenant la journée des barricades^ que Henri III aurait dft jeter Guise par les fenêtres du Louvre lorsqu'il se présenta devant lui. Uc<mvint avoir dit ces paroles et en fui déconcerté, a Très saint Père, ajouta Joyeuse, par votre jugement les formes de justice dont Votre Sainteté parloit tantôt ne dwrent pas être toujours gardées^ » Le pape, pour toute réponse, se ont en* colère el dit que, si le roi vouloit tuer Guiae, il devoit le faire plus tôt. a Pour le meurtre du duc, répondit Joyeuse, le roi n'a a rendre compte de sa mort qu'a Dieu, et s'il en a fait part à Votre Sainteté, ce n'a été que par honnêteté et pour la révérence qui est due au chef de l'Ëglise de Dieu. Mais quant au cardinal, pour ce que c'éV>it une personne ecclésiastique et que ces personnes sont fias près a Votre Sainteté, il a bien voulu noiHseulement l'en faire in^ ((Mrraer, mais aussi lui en demander l'absolution, encore qœ des premiers docteurs lui aient dit n'en être besdn. » — a Pour TahiO^ Kition, dit le pape, il faut que le roi m'en écrive hji-*nême. Cést une affaire spirituelle, qu'il ne peut traiter par ambassadeur eomme Ué afltires temporelks. »

Joyeuse et Pisani, connaissant le caractère impétueux du pape, pensèrent qu'il pourrait parler de la mort du cardinal do Guise dans

314 HISTOItK

le consistoire qui devait avoir lieu le lundi suivant^ et ils arrêtèrent entre eux que Pisani ferait tous ses efforts pour l'en détourner. Cet ambassadeur alla donc, le dimanche, le trouver ; mais il n'obtint que l'assurance positive qu'il parlerait en plein consistoire da meurtre du cardinal. Lorsque Sixte entra dans la salle du consistoire, le cardinal de Sainte-Croix et Joyeuse cherchèrent encore à lui persuader de changer de résolution ; il leur répondit avec colère et commença un discours plus digne d'un ligueur que du chef de l'Église. Joyeuse voulut répliquer, mais il lui ordonna de se taire.

Il y a tout lieu de croire que le pape n'était pas aussi fâché de la mort du cardinal de Guise qu'il affectait de le paraître. « Témoin, dit Joyeuse, ce que du commencement il ne cria pas si fort; mais, attendu qu'il est pape, et que les autres étoient catholiques ; et tant de choses que l'ambassadeur d'Espagne lui a dites, il s'est souvenu qu'il ne pouvoit faire moins que d'en faire un peu de bruit ; et même afin qu'il ne semblât point à tout le collège qu'il tint peu de compte des cardinaux ; que si la fâcherie qu'il en montre est vraie, je penserois que c'est pour l'intelligence qu'il avoit avec eux, et pour les desseins qu'il avoit fondés sur la Ligue, a

Il est certain que Sixte, sans approuver la Ligue, comme pape, avait avec les ligueurs des relations politiques peu favorables à Henri III. Les Vénitiens, le grand duc de Toscane et le duc de Mantoue avaient donné avis au roi que le pape était convenu, sous main avec le duc de Guise, de donner une de ses nièces en mariage à son fils le duc de Joinville ; de déposer Henri comme indigne de régner, et de mettre la couronne de France sur la tête du duc. Guise devait, dans ce but, s'emparer du roi, le raser et le mettre dans un monastère.

Le pape s'adoucit quelque temps après, et, dans une nouvelle audience qu'il accorda au cardinal de Joyeuse, il lui dit ^ : a Je re- Gonnois que le roi a eu de grandes occasions de faire ce qu'il a fait. Dieu a permis que le cardinal de Guise et le duc son frère meurent ainsi pour leurs péchés. La Ligue a ruiné la France et la religion catholique elle-même. II ne faut jamais prendre les armes contre la volonté de son prince, et il n en advient jamais bien. » Il n'en persévéra pas moins dans son opinion que Henri III devait faire auprès de lui une démarche personnelle pour obtenir l'absolution du meurtre du cardinal de Guise, et son intention était d'im-

1 Troisième lettre du cardinal de Joyeuse au roi.

DE L'teUSV DB PRAIICB. 945

poser au roi, pour pénitence^ rétaUissement de l'Inquisition dans son royaume ^

Sixte V^ sans motif apparent, passait d'une opinion à une autre toute contraire , parce que les événements n'étaient pas encore venus lui indiquer la route dans laquelle il devait marcher. Il était disposé à traiter favorablement le roi si ses afiaîres allaient bien, mais aussi à le traiter en ennemi implacable, si la Ligue prenait le dessus. C'est l'avis que donna le grand duc de Toscane à Claude D'Angennes, évéque du Mans, qui fut envoyé à Rome pour demander l'absolution au nom du roi '. Cet évéque était fort capable de remplir la mission qui lui était confiée, par sa piété, sa profonde érudition et son habileté dans les affaires. Son grand âge ne lui permit d'arriver à Rome que le 23 février. Il fut ainsi prévenu par les envoyés du duc de Mayenne, qui s'appliquèrent à tromper le pape sur les intentions du roi, et à lui persuader que Henri III n'avait été guidé dans le meurtre de Guise que par son penchant pour les protestants. Ces envoyés avaient surtout mission d'appuyer fortement sur les succès et les forces de la Ligue, persuadés qu'ils seraient écoutés d'autant plus favorablement qu'on croirait leur parti plus puissant. L'évéque du Mans, de son côté, devait surtout s'attacher à détruire les bruits qui avaient été, à dessein, répandue à Rome sur la faiblesse du parti du roi \ Claude D'Angennes s'ac* quitta fort bien de cette commission et s'efforça en outre de persuader au pape que Henri III n'attendait que la fin des troid)les fomentés par la Lig^e, pour recommencer la guerre contre les protestants. Sixte répondit qu'il ne pouvait croire aux sentiments de repentir du roi, puisqu'au moment même où il sollicitait son absolution, il persévérait dans son péché en retenant prisonnier le cardinal de Bourbon et l'archevêque de Lyon. Il ajouta qu'il ne lui donnerait l'absolution qu'après qu'il aurait mis ces prélats en liberté. Ce fut en vain que l'évéque du Mans lui dit que le roi leur rendrait la liberté dès que la paix serait rétablie, et qu'il avait eu les plus graves raisons de s'assurer de ces prélats, puisqu'ils conspiraient contre lui. Sixte, conformément à l'opinion de certains âiéologiens de l'école ultramontaine, ne voulait pas que le roi pût

* Troisièiiie lettre du cardinal de Joyeuse au roi.

* De Thou, EUst. Univ., liv. 94; Palma-Gayet, Chronologie novenaire, liv. 1. « * On peut consulter, sur les forces des deux partis k eette époque, les MÊê* motrv» êeeretê dun poWî^Wtf, et la réponse que l*on fit à ces Mémoires. Archiv. de THist. de France, l.** série, t xii.

eiE^rcer âocun droit sur le» digtiitaim eecléciastiqueé qui^ laton cette opinion^ ne relèvent que du pape. De vives discuaiioiis euraot lieu sur ce point ; mais Sixte ne céda point et, malgré la demande fort humble que le roi lui en fit directement, il refusa opiniâtre ikient de lui donner l'absolution.

Les choses en étaient là lorsque arriva à Rome la nouvelle de l'accord conclu entre le roi et Henri de Navarre.

Mayenne S qui craignait que le pape ne donnât enfin l'absolu** tion au roi, lui envoya successivement plusieurs députés et en der* nier lieu Pierre Frizon, doyen de Rheims, pour l'en détourner, et le disposer en faveur du nouveau gouvernement institué par la Ligue. Il l'avait surtout chargé de flatter l'amour bien connu de 8ixte pour le pouvoir, en lui faisant entendre que ses avis seraient des ordres pour le conseil de TCnion comme pour son chef. Dans le même temps, Henri III faisait connaître au pape les raisons qu'il avait de ne pas envoyer à Rome k cardinal de Bourbon et l'arche* véque de Lyon.

Sixte, d'un caractère naturellement emporté, devait^ en de tel* les circonstances, faire un coup d'éclat. Il assembla donc un con-> sistoire *, et y pubha un moniloire dont voki la substance :

Après avoir blâmé Henri III de rassasshiat du cardinal de Guise et de la détention du cardinal de Bourbon et de l'archevêque de Lyem, il ajoute : « Suivant l'aflection paternelle que nous lui pof* tons, et que nous avons toujours eue pour lui, nous l'exhortons par les entrailles de la miséricorde divine ; nous l'avertissons d'autorité apostolique une, deux et trois ibis ; nous lui commandons et ùtûath nous de rendre, dans dix jours, à compter du jour de la publication de ce monitoire, la liberté au cardinal de Bourbon et à l'aroheréque de Lyoïi, et d'eu informer le Saint^iége dans le délai de trente jours après la délivrance : faute de quoi nous le déclarons exoom^ munie avec tous ses fauteurs et adhérens, fiuppé de toutes les cen* sures déterminées par les saints canons et en particniier par la bnUo m oœnd dtmiini.

» Nous le dtons à comparaître par devant nous, en personne, ou pêaf ^ecnreofs capables dans les soixante Jonrs^ à compter du joor auquel cet ajournement lui sera notifié, pour rendre compte du

^ De Thott, Hist, UdIv.» Uv. 95; Pslma-Cafet, Chronologie naveosire, Uv«L » De Thou» Hifll. Univ.» Uv. gS»; |tf«tthiea« BklL Oe FMoe^ livw ft) Mi^ Yie de Sixte Y; Sponde, AiuuU. £€«1, «naw A&IOy A*« i(^

DB L'teuM M VKANCB, S47

meartrfi du çarcUoal de Ooisè, aioii <|^ de l-emptfiflottiieflMdl àè <wdiBai de Bourbon et de rarcheydque de Lyoa.

0 Nous ordonnons que tous ceux qui oat eu pajrt au susdit meur^ U'e soieat aussi assignés à comparaître dans les soixante jours ; et cet ajourneoieat leur sera notifié par trois fois, de vingt jours ett vingt jours. Nous déclarons en outre que ni le roi^ ni ses complices^ ne pourront recevoir Tabsolution que du pape seul, si ce n'est à Tartîclc de la mort, et encore moyennant la promesse de se soumettre^ et d'obéir à l'Église dans tout ce qu'elle lui imposerait de satisfactions et de pénitences, d

Ce monitoire ^ demeura d'abord secret, et, quoiqu'il fût du 5 mai, il ne fut publié que le 24. On Taificha ce jour-là aux portes des églises de Saint-«Pierre et de Saint-Jeannle-Latran. Il fut publié à Meaux le 23 juin, en présence de Henri Magnan, évéque de Di* jou, de Nicolas de Yillars, évéque d'Agen, et de Pierre Poussenne, grand*vicaire de Tévéque de Meaux, qui était alors à Paris, où il remplissait les fonctions de chancelier auprès du nouveau gouverw» nement. Le monitoire fut aussi publié à Chartres, malgré l'évéque*

Avant qu'il fût aftiché à Rome, le cardinal de Joyeuse et Arnaud D'Ossat * s'étaient retirés à Venise ; l'évéque du Mans et Pisani s'é^ talent embarqués à Livourne pour la France, Les Vénitiens, les duos de Toscane et de Mantoue ne furent pas plus tôt avertis de la publi-* ^tion du monitoire, qu'ils eu donnèrent avis au roi par Brochard de La ClieUe, que ce prince avait envoyé au duc de Toscane peu da temps auparavant. Ils lui conseillèrent d'envoyer La Clielle à Rome pour protester contre la sentence, et de se saisir provisoirement d'Avignon et du Comtat-Venaissin. Us s'engagèrent, de leur côté, à protester par leurs ambassadeurs contre le monitoire dont on l'avait voulu frapper. L'assassinat du roi arrêta ces négociations.

Henri de Navarre *, après une entrevue avec le roi au château de Plessis4es-Tour8, s'était mis en campagne. Il poussa vigoureusement les ligueurs, leur &\ éprouver plusieurs échecs, et, en peu de temps^ fut sous les murs de Paris. Le roi se rendit à Saint-Cloud,

^ De Thou, Hist. Univ., liv. 9d*

* Ce diplomate commença alors à se faire connattre. Nous donnons ci-après quelques notes sur sa vie.

* De Thou, loc. eU. ; Matthieu, Hist. de France, liv. 8 ; Palma-Cayet, Chronologie povfnairs, liv* 1 ; P. de L*Eeloile, ReglstTO4QWiiftld«Hénri fil, ann.U69. , , ^ ^

348 HI0IOI1B

où il reçat Tavis que les Suisses Tenaient à son secours. La ligue courait donc les plus grands dangers^ et se trouvait serrée au cœur. Son fanatisme n'en fut que plus terrible.

Déjà il avait redoublé au moment de l'accord du roi avec Henri de Navarre. Laissons P. de L'Estoile raconter ses fureurs* :

a De la confédération et association des deux rois^ les Parisiens et ceux de la Ligue advertis, firent publier par toute la France^ sin^ gulièrement a Paris^ par leurs trompettes ordinaires de sédition, et madame de Montpensier, par ses prédicateurs gagés et appointés a cest efPet^ que le masque etoit découvert^ que le tyran avoit ôté le masque de son hypocrisie, s'estant tout-à-fait déclaré fauteur et partisan de l'hérétique qu'il avoit reçu et associé avec lui. Partant^ qu'il ne falloit plus douter qu'en ceste guerre, il n'y alloit que de la seule religion catholique, qu'on vouJoit extirper et bannir du royaume de France, pour la défense et conservation de laquelle il falloit a présent plus que jamais se résoudre a y espargner vies ni biens. C'estoit l'Evangile de ce temps, et n'en preschoit-on point d'autre a Paris, ou il estoit mieux reçu que le vrai Évangile de paix, et ne resonnoient autre chose les chaires des prédicateurs qu'injures principalement contre le roi, qu'ils appeloient : chien, tigre, hérétique, tyran, le faisans fuir et abhorrer tant qu'ils pouvoient au peuple, ne voulans et ne permettans qu'on l'appelast autrement, n'y ayant si chétif prédicateur qui ne trouvast place en son sermon pour y enfiler une suite d'injures contre le roi, ni si malotru pédant qui ne fîst une couple de sonnets sur ce subjet, ni si pauvre petit imprimeur qui ne trouvast moyen de faire tous les jours rouler sur la presse quelque sot et nouveau discours et libelle diffamatoir contre Sa Majesté, farci de toutes les plus atroces injures qu'on se pouvoit aviser. »

Boucher, curé de Saint-Benoît, se distingua parmi les pamphlétaires par son livre : De la juste oMicaîion de Henri lïl •. Il y soutenait que le roi, par son union avec les hérétiques excommuniés, était excommunié lui-même, et que tous les Français étaient déliés à son égard du serment de fidélité. L'impression du livre n'était pas terminée lorsque Henri fut assassiné, ce qui permit à Boucher d'y insérer la justification de ce crime.

* P. de L*E8toile, Registre-Journal de Henri Ul^ami* 1560.

s De Juêtà Bentiei lU abdiealione. F. De Thou, Hist. Univ., lin».

DB L'iOUSB DB FIANCB. 349

Lorsque Tannée royale fut devant Paris, la fureur des ligueurs devint encore plus vive :

a II faisoit lors, dit P. de L'Estoile ^, dangereux a Paris de rire^ pour quelque occasion que ce fust, car ceux qui portoient seulement le visage un peu gay estoient tenus pour politiques eiroyattXp etj comme tels^ couroient fortune, pour ce que les curés et prédicateurs advertÎBSoient d'y prendre garde, et crioient qu'il se falloit saisir de tous ceux qu'on verroit rire et se resjouir. Et y eust des femmes qu'on voulust mettre prisonnières pour ce qu'on remarqua qu'eUes portoient leurs cotillons des fêtes a tous les jours ; et y eust une maison honorable qui faillist d'estre saccagée, par le rapport d'une servante qui dit qu'elle avoit veu rire de bon courage, ce jour-là, son maistre et sa malstresse, o

Le fanatisme a toujours été aussi ridicule qu'intolérant et crueL L'armée royale occupa bientôt Saint-Gloud, Meudon, Issy, Yaugirard, Vanves et les villages circon voisins, a Le roy prist son logis* a Saint-Gloud, d'où il voyoit tout a son aise la viUe de Paris, qu'il disoit estre le cœur de la Ligue, et que, pour la faire mourir, il lui falloit donner le coup droit au cœur, o

Les Parisiens connaissaient les sentiments du roi ; ils savaient que, regardant Paris de ses fenêtres, il disait : « Ce seroit grand dommage de ruiner et perdre une si bonne et belle ville. Toutefois si fault-il que j'aye ma raison des mutins et rebelles qui sont làdedans, qui m'ont ainsi chassé ignominieusement de ma viUe. » Ils savaient même qu'il s'était vanlé le dimanche, trentième jour de juillet, qu'il entrerait à Paris le mardi ou le mercredi suivant. Ik jugèrent donc qu'il était temps de songer à prendre leurs précautions. Ils saisirent environ iroiê cents bourgeois de la ville, des plus apparents et notables de ceux quHls appeloient politiques et huguenote^ et les enfermèrent dans les diverses prisons de la ville. C'étaient, si nous en croyons de graves auteurs, comme autant d'otages pour un jeune fanatique que madame de Montpensier avait décidé à aller à Saint-Gloud pour tuer le roi. Elle lui aurait persuadé que, dans le cas où il serait arrêté, ces otages garantiraient sa vie. Les ligueurs ont fait un récit différent, comme nous le verrons bientôt.

Quoi qu'il en soit, le premier jour d'août, un jeune Dominicain,

t P de L*Ertoile, op. eU.

3S0 HmoiMB

appelé Jheqhes dément S fl'ititMdiifeît daniJ» ebatmbre du fM entre sept et huit heures du matin^ et lui donna un coup de cooteav daiift ie baA^vêntre* Le roi^ se sentant ^leisé^ tira luinviéme le eouteau ifue le moine avait laiaaé dans la plaie et Vem frappa Mh4essnB de Toeil. Plusieurs gentihàioounesqui, à cet instant^ entrèrent dam la chambre du roi, saisirent le meurtrier, le tuèrent et le jetèrent par la fenêtre. Au premier abord, les chirurgiens ne crurent pas la blessure aussi grave qu'elle Tétait en effet ; c'est poarqnoi le n» envoya surrle-chaœp aux gouverneurs des provinces et aux ooors étrangères àa lettre suivante :

a Ce matiii, un jeune Jacobin ^, amené pav imni proonrenr-gé* néral pour sne bailler, disait*il, des lettres du sienr De Harlay, pre« mier président en ma cour de Parlement, mon bon et fidèle aervi*^. tâur, détenu pour ceste occasion {Nrisonnier a Paris, et pour me dhre quelque chose de sa part, a esté introduit en maclianibire, par mou Qonimandement, n'y ayant personne que le sieur de Bellegarda, premier gentilhomme, et mon dit procureur-général. Après aa^* voir salué et feignant a me dire quelque chose de secret, j^n (bit retirer les deux dessus nommez, et lors, ce malheureux m'a donné iW coup de couateau, pensant bien me tuer ; mais Dieu, qui a soin des aiem, n'a voulu que, sous la rever^ice que je porleàceux qui se disent voutô a son service, je perdisse la vie ; ains mê l'aonnaar* vée par sa grâce, et empesché son damnable dessein, faisant glisser la Cousteau, de façon que ce ne sera rien, s'il plaist a Dieu, espeiailt que dedans peu de jours il me donnera ma première santé, a

Telles étaient les espérances du roi. Aussitât après avoir été blessé, il demanda son chapelain qui dressa un autel dans sa cfaao»bre et y dit la messe. Au moment de l'élévation, le roi * dit âeni haut, la larme à l'œil : <( Seigneur Dieu, si tu cogoois que m& vie n soit utile et profitable a mon peiq>le et a mon Estât que tu mVia a mis en ehaige, conserve moy et me prolonge mea jours, sinon, n mon Dieu, prends mon corps et mon âme, et la mets en ton Pa* » radis. Ta volonté soit faite I » Puis il dit ces beaux mots, que l'Église chante en telle action : O sahUaris kosiia ! »

"* r. Certificat des seîgneurs qui assistèrent le roy, etc.; Lettre de La Guesle, procureur-général, sur la mort du roy ; Palma-Gayet, Chronologie novenaire, liv. 1.

* C'était le nom que Ton donnait vulgairement fini iTafaipirtrianii i • i '

• Palma-Cayet, loe. eU. auk\ » »

DE L*ÉaUSB m niANCB. 3$1

Tout le reste du jour, le roi ae p«rlA qv^e 4e Pi^u «viçc lyouis de PtradeSy «ou auuidaier, et avec plu^^ieur^ princes et seigneun» qui ue le quittèrent pas jusqu'à sa mort. Ayant fait approcher Etienne Bologne, son ohapelain^ pour se confesser et recevoir l'absolution, eelui-ci lui dit : « Sire, le bruit est que Sa Sainteté a envoyé unç monition contre vous sur les choses qui se sont passées aux Estats de Blois dernièrement ; toutefois, je ne 8çay pas la clause de la dite monitîon, et ne peux> sans manquer a mon devoir, de vous exhorter de satisfaire a la demande de Sa Sainteté, autrement je ne peux vous donner absolution de vostre confession. » Le roi répondit a haute voix devant tous les princes et seignevirs qui étaient présents : « Je suis le premier Gis de TË^Use catholique et romaine, et veux mourir tel. Je promets devant Dieu et devant vous tous que mon desir n'a esté et n'est enoore que de contenter Sa Sainteté en tout ce qu'elle désire de moi. » Après de telles paroles, Bologne devait lui donner l'absolution, ce qu'il fit en effet.

Peu de temps après arriva Henri de Navarre quij à la première QfliQvelle de la blessure du ihû, s'était bâté de prendre toutes les BMsures nécessaires dans le cas où les ligueurs auraient fait une sortie. Le roi se sentait déjà beaucoup plus mal de sa blessure, « Mon frère, dit*il a Navarre, vous voyez Testât auquel je suis ; puisqu'il plaît a Dieu de m'appeler, je meurs content en vous voyant auprès de moi. Dieu en a ainsi disposé, ayant eu soin de ce royaume, lequel je vous laisse en grand trouble. Là couronne est vostre après que Dieu aura fait sa volonté de moi. Je le prie qu'il vous fasse k grAoe d'en jouir en bonne paix. J'ai commandé a tous les ofGciers de la eouronne de vous reconnaître pour leur roi après moi. » Henri de Navarre ne put lui répondre un seul mot. U se mit à genoux et lui baisa les mains en pleuranL

Sur les deux heures après minuit, le mal s'aggrava tellement qu'il B6 resta j^s aucune espérance. « Le roi luir-méme commanda a Bologne, son chapelain, d'aller prendre le saint Sacrement, afm que, s'estant encore confessé, il le pust adorer et recevoir pour viatique. Puis il dit : In mantis tuas, Domine^ et le psaume Miserere mef, Deus, lequel U ne put achever. Après s'estre encore confessé, la parole luy estant devenue basse, Bologne lui donna l'absolution. Qt, peu après, ayant perdu du tout la parole, il rendit l'âme à Dieu, fiûsant par deux io]^ le signe de la croix. »

Heuvettxti, tovrteaa vi% il eût été aussi dtfétieQ qu'e« mourai^ti

Le jour même où Henri HI rendit le dernier soupir, on fit le.piKh

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ces au cadavre et à la mémoire de Jacques Qëment. H fut tiré à quatre chevaux, puis brûlé, et ses cendres furent jetées dans la Seine.

Les ligueurs firent de Jacques Clément un héros, et le comparèrent à tous ceux qui, dans les livres saints, sont loués pour leur courage et leur dévouement. Nous croyons utile, pour donner une idée de leur fanatisme, de transcrire quelques pages d'un livre qui est, sans contredit, le plus sérieux de tous ceux qu'ils publièrent à sa gloire. Il est intitulé : Le martyre de frère Jacques Clément^ de l Ordre de Saini-Dominicgue, contenant au vray toutes les particularités plus remarquables de sa saincte résolution et très heureuse entreprise^ à l'enconire de Henri de Valois^. Quelques passages de ce libelle feront mieux connaître, que tout ce que nous pourrions dire, Jacques Clément et les circonstances de son crime.

Après avoir dit que Jacques Gément se sentait depuis long-temps pou^ par l'esprit de Dieu à tuer Henri de Valois, l'auteur continue ainsi : <t Environ les Pasques dernières, ainsi qu'il persistoit en ceste résolution, et prioil Dieu le continuer et fortefier en icelle, et luy vouloir enseigner le moyen qu'il auroit à tenir pour parvenir à la fin de ceste entreprise, entendant une voix luy disant, ainsi qu'il fut dit à Josué : Con for tare et esta robustus; noli metuere et noli timere, quoniam tecum est Dominus Deus tuus in omnibus ad quœcumque perrexeris. Sois fort et vaillant, riaye peur et ne fépouvante, car le Seigneur Dieu est avec toy partout où tu chenû^ neras, lui disant d'abondant qu'autre que luy ne feroit mourir le tyran, et qu'il le luy donneroit en ses mains. Ce qu'il descouvrit à quelques-uns de ses amis, qui pour lors n'en firent estât ains tournèrent ce que ce bon religieux leur disoit en simplicité et risée ; comme au semblable, cela estant divulgué dans le couvent, les autres religieux, en riant, l'appeUoient le capitaine Clément. Néantmoins, ne laissa de continuer et persister en sa délibération; laquelle, pour plus heureusement mettre à effet et se rendre plus digne

1 Ce libelle, atiribué à Charles Pinselet, chefoier de Saint-Germam-rAuxer* rois, se trouve au tome xii de la première série des Archives de THistoire de France. Parmi les écrits des ligueurs sur TassassiDat de Henri III, nous citerons le IHseours aux Français et le Discours véritable, qui s*accordent parfaitement, pour toutes les circonstances, avec le Martyre, et pour les ciroonstanoes principales, avec la lettre de Tavocat-général La Guesle, et les déposltions qu'il fit dans le procès qui eut Uea contre la mémoin de Jacques Clémeiit.

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d'un tel acte, ne mangeant que du pain et ne buvant que de l'eau. Principalement en son particulier ^ ne cessa de continuellement^ jour et nuit prier Dieu, ayant par plusieurs fois esté trouvé en sa chambrette, priant, tout prosteméxx)ntre terre, et pleurant amèrement

0 Or, affin que plus asseurément il mist à fin ce qu'il avoit délibéré, voulut premièrement s'asseurer de sa conscience, et en osier tout le scrupule qu'il y pouvoit avoir, en tuant celuy que nous tenions jusques alors pour roy , et pour en estre plus certain, usa de ce moyen qui fut tel : qu'il aUa trouver un des bons pères, et l'un des premiers dudit couvent, le nom duquel je tairay, auquel frère Jacques Clément proposa, comme quelque certain personnage s'estoit présenté à luy en confession, lequel luy auroit faict entendre, comme dès un long temps, il auroit eu volonté d'exterminer et tuer Henry de Valois, afin de mettre l'Église et le peuple en repos; maie que là ne l'ayant voulu faire sans le conseil et advis de l'Église, il estoii là venu pour en estre esclaircy. o Et d'autant que j'ay jugé, p dit frère Jacques, que ceste résolution estoit d'importance, je B n'ay voulu l'en asseurer résolument, mais luy ai dit que j'en de- » manderois conseil, et dans peu de jours luy en rendrois response, B et pour ce, nostre maistre, dit-il, je vous prie me dire quelle je t la luy dois donner, o Le bon père, estonné , ne répond autre chose à la demande du bon Clément, sinon. qu'il luy dist : a Mon » fi'ère, mon amy, c'est quelqu'un qui se mocque; que s'il avoit » envie de faire ce que vous dictes, il ne le diroit pas.

A Nonobstant, frère Jacques ne perd courage, ains d'autant plus luy croist l'envie de parfaire ce que Dieu luy avoit gravé en la volonté. »

Jacques Clément alla d'abord à Pontoise dans l'intention de tuer le roi, mais ne trouva pas moyen de mettre son projet à exécution.

« Pour ce s'en revint à Paris, ou peut estre ne voulut passer outre qu'il ne fusthors descrupulle, combien qu'assez de fois, et à assez de sçavans hommes, il avait ouy dire que quiconque tue un tyran mérite beaucoup. Mais pour autant qu'il portoit plus de respect, il avoit plus de créance au bon père auquel il avoit premièrement demandé Tadvis qu'à nul autre, et pour ce, l'ayant trouvé à propos, luy dict : o Nostre maistre, le personnage duquel je vous » parlé ces joiu^ passés, est revenu à moi : lequel persiste en savo- » lonlé; il me prie le rendre résolu sur le doubte qu'il a s'il tue