Registres de la Compagnie, 30 novembre

Carron.

^72 sieurs jours, pérorait dans les tavernes ; il abordait tous les sujets, appuyant spécialement sur la communauté des biens. Les scènes de 154-5 n'étaient pas effacées du souvenir des Conseils; aussi l'étranger fut incarcéré, et Messieurs prièrent Théodore de Bèze de travailler à sa conversion. Voici les sentiments énoncés par cet anabaptiste :

« La Parole de Dieu n'a pas besoin d'explications ; elle se révèle par sa seule vertu à l'intelligence humaine. L'Eglise est une assemblée de gens qui vivent bien ; mais vous n'avez point d'Eghse à Genève, vu le nombre des fautes grossières qui s'y commettent chaque jour. Vos ministres sont des ménétriers qui ne disent qu'une seule note et ne prêchent que de fausses promesses. La guerre est défendue, vu que Jésus-Christ a dit qu'il ne faut pas résister au mal, mais aimer ses ennemis. On risque de tuer sur le champ de bataille des hommes sans croyance et qui plus tard seraient revenus à la foi chrétienne. Enfin je ne trouve pas dans l'Ecriture que les petits enfants fussent baptisés. Du reste, ajoutait-il en terminant, j'ai parlé parce que j'ai cru qu'on pouvait le faire librement à Genève. » Théodore de Bèze réfuta ses opinions; puis, Carron supplia les magistrats de lui pardonner sa hardiesse, et témoigna un grand repentir de ses paroles erronées.

De Bèze se retira ; mais comme les juges allaient

prononcer leur arrêt, il ajouta : «^ Que Messieurs y prennent garde ! il est du naturel de ces gens de tout désavouer lorsqu'ils se voient pris; après quoi ils se transportent ailleurs et se rient des pouvoirs légitimes auxquels ils ont échappé. Je prie Dieu qu'il vous donne son esprit pour faire selon votre charge; et puisque le Seigneur vous a délivrés jusqu'ici de cette vermine qui travaille tant d'autres Eglises, puissions-nous encore en être nets ! »

Le registre du lendemain porte que « le dit Carron eut du fouet par la ville, et fut banni à jamais, sous peine d'être pendu. Messieurs usent de miséricorde à son endroit, ayant égard à la repentance de laquelle il a fait une ample protestation. »

Les discussions touchant la Trinité reparurent Baptùte,

^ Italieu.

dans l'Eglise italienne ^ Le sieur Baptiste, Vénitien, fut appelé devant la Vénérable Compagnie : « Voici tantôt deux ans, lui dit-on, que vous vivez parmi nous, et cependant vous ne pensez pas bien touchant la nature de notre Sauveur et la distinction des personnes en la Divinité ; vous avez souvent tenu de mauvais propos à ce sujet. « L'accusé déclara qu'il était un homme fort simple, peu instruit sur ces matières, et qu'il ne demandait pas mieux que d'être convaincu. L'instruction eut lieu, et Baptiste signa la Confession italienne, la tenant pour pure et vraie. « J'ai eu tort, disait-il, d'avoir pris des doutes dans