I.IBBrVTÉ liK CONSCIKNCK

J.-A. Turretin et sa théologie. — Euseigiiemeot Ihéologique. — Lutte au sujet du Consensus, 170(5. — Atîaiie Vial De la Rive. — Modificalioii partielle de la formule de consécralioii des ministres, — Efforts pour obtenir la paix des Églises issues de la Réforme. — Circulaires de J.-A. Turretin et Bénédict Pictet. — Lettres du roi de Prusse et de l'archevêque de Caulorbéry. — Modification déflnitive de la confession de foi genevoise, dans le sens de la liberté de pensée, eu 1725. —Dogmatique genevoise au IS*" siècle. — La Bible de 1803. — Dernier changement au formulaire de consécration, en 1806 et

.(.-A. ïurreliii, doiil le iioiii demeurera impérissable dans l'histoire des progrès de la théologie prolestanle vers la liberté de pensée, élail (ils de François Tiirrelin. On s'étonnera peiU-êlre devoir le zélé partisan de la tolérance sortir d'une demeure où l'on avait combattu avec tant de persévérance pour « l'établissement de l'absolutisme dogmatitjue. » Mais un semblable résultat est naturel. Lorscpi'un fils, homme de cœur et de génie, a dû souffrir des exagérations polititpies ou religieuses de son père, il garde long-

1 rii temps le silence; puis, quand la inorl a enseveli îouîes les considérations personnelles, ce nouvel ami des principes sages met son expérience el son zèle au service de la vérité.

Tel fui le sort de J.-Â. Turrelin : à rintlexihililé paternelle il préféra la tolérance chrétienne de son professeur Louis Tronchin. Ses études furent brillantes et rapidement achevées. Jeune encore, il voyaiïea dans le nord, se concilia l'afl^ction des chefs dn prolestanlisme en Hollande, en Allemagne, en Anglelerre^ De retour à Genève, il fut consacré au saint ministère, le 50 mai 1694. Voici le procès-verbal de celle admission''' :

« D'après les preuves (jue M. Turretin a données de son grand savoir, aussi bien (jue de sa capacité pour édifier l'Eglise de Dieu, la (]ompagnie Ta jugé unanimement admissible au saint ministère, sous la promesse qu'il a faite de n'enseigner rien que de conforme à la Parole de Dieu contenue dans l'Ancien et le Nouveau ïestamenî; à notre confession de foi, au synode de Dordrecbl, el de signer le règlement de la Compagnie des Pasteurs. »

Trois ans plus lard, Turrelin fut nommé professeur d'histoire ecclésiaslique, et en 1705 il remplaça Louis Tronchin dans la chaire de dogmatique.

1. Vie de J.-A. ïnrrelin, Bihliolhèqiio raisoniiée, louiP 1"2.