‹ Histoire de l'Eglise de Genève depuis le commencement de la réformation jusqu'à nos jours (volume 3)Chapitre 46 sur 88 · Reg. Conseil, 14janv · texte numérisé non relu

Reg. Conseil, 14janv

celte ville est inondée depnis quelque lenjps, tous imprimés chez Rey d'Amsterdam, il arrivera le lundi 4 4-, chez Chirol, libraire à Genève, un ballot contenant des Dictionnaires philosophiques., des Evangiles de (a raison, et autres sottises (ju'on a I insolence de m'imputer. »

Le libraire, mandé devant le Conseil, avoua le fait, et déclara (ju'il avait coniremandé les ballots... Le Conseil le censura sévèrement, et quelques jours plus tard la ville était largement pourvue de l'un de ces pam[)hl('ts, VEvangile de la raison. Non content de ces ignobles plaisanteries. Voltaire employait un procédé que la plus vulgaire délicatesse aurait dû lui faire repousser. Il mettait de faux titres à ses écrits. Sachant que les magistrats, les pasteurs, les pères de famille pieux interdisaient absolument la lecture de ses brochures, il en affubla plusieurs de titres religieux. Ces libelles commençaient par quelques pages du meilleur aloi sur la tolérance ou les dogmes chrétiens; puis, on rencontrait des insinuations infâmes sur le caractère et les mœurs de Jésus-Christ V Voltaire avait des sectateurs fanatiques chez les Genevois qui fréquen talent Ferney ; il payait des colporteurs, et Ton voyait

1. Aliuanach philosophique; Pensées sérieuses sur Dieu ; Sermon du Rév. Jaques Rossele ; Homélie du pasteur Bourn ; Lellres d'un proposant à M. de Roches, profes.; les Pasteurs de Genève à leurs collègues; Conseils aux pères de famille; I-etlres sur la Terre Sainte élahlissanl la réalité des mirarles de J.-C.

i09 les amis el les inerceimires rivaliser d'ardeur pour inonder les boutiques, les comptoirs, les cafés, les promenades, les écoles et les temples de ces déplorables j)roductions.

Nous trouvons une description de ces tristes manœuvres dans un mémoire adressé par la Compagnie des Pasteurs aux Conseils de Genève \

« La plus grande liberté doit régner dans notre » ville; lien ne peut gêner les esprits, ni empêcher » {ju'on ne propose une diversité de sentiments ou » des objections contre la religion, pourvu (ju'on le >^ fasse avec modestie et décence. Il faut qu'on s'éclai- >' re, la vérité n'y perdra rien. Ainsi procédaient les » grands incrédules au commencement de ce siècle. » Mais aujourd'hui la raillerie et la licence ont envahi '' la théologie; on nie la création, la loi morale, la » conscience, le compte à rendre, la vie à venir; on » proclame l'indifférence touchant le bien et le mal; » le doute et la négation ont tout envahi.

» Voici les méthodes artificieuses qu'on emploie » pour propager ces idées.

* On garde l'anonyme : le masque fut toujours la 'Couverture de la licence... On compose des bro- « chures assorties par leur brièveté au goût d'un » monde léger, qui ne se donne pas la peine de rien » lire de suite. Ces livres se communiquent aux afllî-

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