IMO

1583. Bruits de guerre 35

1385 à 1392. Temps de guerre et de troubles;

sont inscrits sans indication 200

1596. Guerres extérieures 28

«97. Edit de Nantes 120

1598. Paix de Vervins 82

1600. Paix de Lyon 65

De 4603 à 1632, le nombre de 1200 se répartit également dans chaque année; la moyenne est d'environ 40, et les seuls temps d'arrêt se trouvent en 1615, lorsque Genève fut ravagée par la peste, et durant les guerres de Louis XIII contre les protestants (1621 et 1622); huit à douze étudiants français purent seuls arriver à Genève.

Total général : deux mille huit cents.

Les premières années de l'Académie genevoise forent très-florissantes ; la réputation européenne de Calvin, l'estime universelle en laquelle on tenait Théodore de Bèze, amenèrent dès l'abord un nombre considérable d'étudiants. À leur entrée dans les

auditoires, on leur faisait signer un engagement re- ^&fe5ioa ligpeux, conçu en ces termes : « Je promets qu'avec d»a?&*"s le secours de Dieu je conserverai la foi et la religion mtiV^obueD" chrétienne telle qu'on la professe en la cité de Genève, et j'y demeurerai fidèle dans tous les lieux où le Seigneur me conduira, jusqu'à ce qu'il me rappelle à lui. »

Cette coutume fut observée durant 16 ans; puis, en 1576, la Vénérable Compagnie des pasteurs proposa d'elle-même l'abolition du serment religieux. Voici ses motifs * : « Il sera bon d'ôter aux lois de l'école cet article par lequel les étudiants qui viennent en cette Académie, sont astreints de signer la Confession de foi aux mains du recteur, d'autant plus que cela empêche les luthériens et les papistes de venir profiter en cette Eglise, et qu'il ne semble pas raisonnable de presser ainsi une jeune conscience qui n'est résolue de signer ce qu'elle n'entend pas encore. De plus, eeux dé Saxe ont pris occasion de cette ordonnance pour faire signer la Confession d'Âugsbourg aux nôtres qui vont par chez eux. Dorénavant, ce serait assez que les écoliers donnassent leurs noms au recteur pour mémoire qu'ils ont été en l'école, et qu'ils seraient exhortés de s'y comporter modestement et faire leur devoir, vivant en la crainte de Dieu, selon les ordonnances de l'Eglise. »