Levaio du Calvinisme, page

monde, tandis que les autres, qui demeurent dans leurs cloîtres, vivent assez dissolument, avec un trèsgrand scandale du peuple. C'est une merveille combien la discipline de tous les réguliers est dissipée en toutes les abbayes et prieurés de ce diocèse (j'en excepte les Chartreux et les Mendiants). L'argent de tous les autres est réduit en ordures; leur vin est changé en poison ; ils font blasphémer les ennemis du Seigneur, qui disent chaque jour : Où est le Dieu de ces gens-là? Sous le rapport d'argent, les choses ne vont pas mieux; les habitants des montagnes crient que ceux-ci se nourrissent de leur lait, se couvrent de leur laine, et ne prennent aucun soin de leurs âmes. Les abbés et les prieurs, à propos des revenus, ont continuellement entre eux des procès, noises et querelles scandaleuses. Quant aux religieuses, il est essentiel qu'elles soient mieux assistées spirituellement, et qu'elles ne demeurent pas exposées au désordre de tant de visites vaines et dangereuses de parents et amis * . »

11 reste donc avéré, que ni l'Église ni les autorités temporelles ne pouvant régénérer le catholicisme dans la vallée du Léman, l'action d'un principe supérieur à l'humanité devenait nécessaire pour opérer cette transformation. C'est l'analyse de cette œuvre que nous allons entreprendre.

1. Vie de saint François de Sales par son neveu Augustin de Sales, édition primitive de 1632, pages 216, 361 à 363.