Savoir : Antoine de la Fontaine et François Fornerat

6. 11 ne faudrait pas croire que le Conseil ne fit rien pour sauver Lévrier; ses registres montrent, au contraire, qu'il ne négligea au-

tomber ainsi sous le glaive la tête des hommes les plus énergiques de la cité, le duc en corrompait la jeunesse en secondant son goût pour le plaisir.

En juillet i524, une nouvelle mésintelligence s'éleva entre la cité et l'évêque, au sujet de 1000 écus que celui-ci demandait à titre d'emprunt. Gomme on ne pouvait les prêter, et qu'en même temps on craignait d'irriter le prélat, les Conseils décrétèrent que cent des plus riches citoyens prêteraient chacun dix écus; mais quinze seulement obéirent, et l'évêque resta fort irrité \ Heureusement pour la ville, le duc se vit forcé de rentrer pour quelque temps dans ses États, que menaçaient les querelles du roi de France et de l'empereur ; mais il était loin de renoncer à ses projets sur Genève, que facilitait si bien la servilité de l'évêque. Au mois d'octobre 4524, le trésorier Boulet, coupable de malversation, se réfugia auprès de ce prince, qui le prit sous sa protection, et fit citer les syndics à comparaître devant son commissaire. Ils furent condamnés par contumace, et l'on se saisit des biens qu'ils possédaient en Savoie. Les Gonseils de la ville se décidèrent alors, le lOjanvier 1525, à faire un appel à Rome, après s'être assuré de l'assentiment du faible prélat ^. Le duc, en l'apprenant, montra la plus grande colère, et fit cerner la ville par une multitude d'archers, qui avaient l'ordre d'arrêter Besançon Hugues, Ami Girard et quelques autres citoyens dont il redoutait surtout l'énergie. Ceux-ci n'évitèrent la mort qu'en s'échappant secrètement, et par des chemins détournés, pour se rendre à Fribourg, où ils trouvèrent de nouveau protection et sympathie pour leur cause.

Le duc, étant alors rentré dans la ville, força les syndics à désavouer tout ce que pourraient dire ou faire les citoyens qui s'étaient retirés à Fribourg, et s'occupa d'obtenir la reconnaissance de son autorité par le Conseil Général. A cet elîet, le 10 décembre 1525, il réunit le peuple dans le cloître de Saint-Pierre, au son de la grosse cloche, et entouré d'un appareil formidable, qui fit donner à celte assemblée le nom

cune démarche tant auprès de l'évêque qu'auprès du duc; mais celui-ci meUait à la libération de Lévrier une condition inadmissible, car il voulait que les syndics se reconnussent ses sujets. L'évêque seul fut assez Idche pour ne rien faire, quoiqu'il s'agît de la plus grave atteinte h ses droits. Aimé Lévrier est le fils de Pierre, déjà persécuté par le duc Charles.