Archives de Turin, I'« cat., paq. 11, n» 63, 1528 et

La caisse de Turin étant obérée, le trésor impérial paya les frais de l'armée savoisienne, et, vers le mois de septembre 4 550, Charles HI s'avança sur Genève, en détruisant les derniers vestiges des missions évangéliques aux environs d'Annecy.

L'émotion fut grande à Genève; il paraissait difficile de résister à une armée si nombreuse; mais le duc ne traversa pas le mont de Sion : la grande bannière de Berne était sortie avec 15,000 hommes * . Ces troupes s'emparèrent des fiefs Naudois qui appartenaient à la maison de Savoie^. Voulant détruire la féodalité sur cette future terre helvétique, les conquérants libérateurs rasèrent les châteaux. Désireux d'établir la Réforme, ils firent une guerre impitoyable aux ornements d'église, aux images taillées de la Vierge et des saints; mais là se bornèrent leurs violences , « et si les prêtres eurent leurs robes déchirées, aucun ne fut navré. » Des murailles de Genève on voyait la fumée des châteaux et des couvents vaudois, « de quoi aucuns étaient marris et piteux, les autres joyeux et se moquaient mauvaisement. » Le 7 octobre, l'armée bernoise entre dans Genève, et, comme dans le Pays deVaud, les rigueurs des troupes protestantes s'exercèrent sur

1. Registres des Conseils du 10 septembre au 19 octobre 1530.

2. Savoir : Moudon, Yverdon, Payerne, Grandcourt, Ste. -Croix, les Clées, St. -Denis, Cossonay, La Sarraz, Morges et Nyon. — Berne possédait déjà Orbe, Grandson et Morat. L'évéque tenait Lausanne, Cully, Lutry, St.-Saphorin, Vevey, Avencbes, Lucens, Aigle et Bex, qui passèrent plus tard aux mains des Bernois.

l'exlérieur du culte romain, mais respectèrent les personnes. Ainsi, les religieuses de Sainte-Claire, qui devaient héberger trois cents Bernois, échangèrent (par les soins de Besançon Hugues) cette corvée contre le logement de trente Fribourgeois, vrais catholiques; « mais, dit Jeanne de Jussie, bien qu'ils fussent chrétiens, ils étaient néanmoins aussi bons pillards, endommageant les pauvres gens comme les autres. »Une abbaye était depuis longtemps signalée à l'animadversion publique. Le lendemain de la venue des Bernois, « aulcuns méchans garçons de Genève prindrent une compagnie de ces Suisses et les menèrent au monastère de Bellerive, pour le fourrager ; ils emportèrent tout, jusqu'à la cloche de l'église* . Les pauvres dames religieuses se sauvèrent en habit dissimulé. >> Les Bernois demeurèrent onze jours dans Genève. Les prêtres résolurent de ne point célébrer la messe, « pour n'être pas exposés aux railleries des luthériens. » Ceux-ci demandèrent l'usage de la cathé drale; force fut au chapitre de la concéder; un aumônier prêcha en allemand, et la population prit part à cet acte de culte, avec un mélange de respect et de curiosité qui attestait son penchant vers la nouvelle doctrine. Le ministre bernois, maître Forêt ou Furrer, mit à profit son passage à Genève, pour évangéliser publiquement et pour confirmer les gens ébranlés dans leur résistance aux doctrines romaines.