Marsolier, tome I, page 348, édit. de Bruxelles

ennemis; dans la suite nous éprouverons plus d'une fois cette légitime satisfaction.

Pendant ces tractations, qui employèrent tout d^dChTru: l'été de 1598, François de Sales ne perdit pas son^cïTbui. temps. Il parcourut les villages du Gbablais, et dès qu'il avait réussi à convertir sept ou huit personnes dans une paroisse, il y rétablissait la messe et y installait un curé. L'œuvre n'était pas difficile, car le lecteur se souvient que depuis dix ans ces infortunés campagnards se trouvaient privés de pasteurs et de maîtres d'école. Toutefois, le missionnaire, peu satisfait du nombre des prosélytes, désirait ardemment la présence de Gbarles-Emmanuel. Ses vœux furent accomplis. Un cardinal de Médicis, légat du pape, traversait la Savoie, se rendant en Italie ; le duc le rejoignit à l'extrémité du lac du Bourget, d'où ils se rendirent ensemble à Thonon. François de Sales fut présenté au prélat , et le prince s'exprima en ces termes : « Monseigneur t celui que vous voyez est un homme béni de Dieu ; il arrachera de cette province l'erreur implantée il y a 70 ans par les infernales armées des hérétiques. De moi , j'ai apporté ici mon épée pour seconder ses saintes entreprises (Vie de saint François, p. 175). Charles-Emmanuel disait vrai, et voici l'usage qu'il fil de son épée^ En 1594, les bourgeois de Thonon s'étaient joints aux Genevois pour les aider à