Dialogue de Trimtate, page

sonder de tous points le mystère de IMncarnation : «Le corps de Jésus, dit-il, est formé des quatre éléments; la Vierge Marie n'a fourni que Téiément terrestre; les trois autres sont venus du Ciel. Le Christ, avant de naître, avait déjà un corps, mais un corps spirituel, infini, invisible, présent partout; il a revêtu cet autre corps pesant et visible pour nous apprendre à le quitter, pour nous délivrer des biens de la nature et du péché, et nous conduire à sa suite, libres et transfigurés, dans les régions célestes. »

Servet veut ensuite interpréter les passages des Ecritures concernant les rapports du Sauveur avec l'Eternel Dieu. La formule du baptême lui représente un Dieu unique dans les trois modes de son action sur l'univers: le Père Créateur, le Fils Sauveur et le Saint-Esprit Régénérateur. Cette affirmation posée, Servet, en parlant de la Trinité, oublie totalement le calme philosophique dont il a fait preuve, et tombe dans des exagérations de langage aussi impardonnables que celles de ses adversaires. « La Trinité, dit-il, est une œuvre impie, une œuvre de démence ! Qui vous donne le droit de parler d'un Dieu en trois hypostases ou en trois personnes? Les anciens pères Irénée, Tertullien, Ignace, n'ont point employé ces expressions; mais Athanase et Augustin sont les auteurs de ce tri théisme. Qu'estce que ces trois personnes divines? Entend-on par là trois substances ou trois essences? Dans les deux

cas, ce sonl trois Dieux. Vous dites que ce sont trois personnes; mais la personnalité ne peut se diviser; elle est une, ou elle n'est pas. Entre ces deux aflBrmations on ne peut trouver de milieu : ou il y a en Dieu une substance, une essence, une personne, ou il y a trois Dieux. Puis, dans l'œuvre évangélique, quoi de plus absurde que ce trithéisme? Dieu le Père agit sur Dieu le Fils; Dieu le Fils, avec ou sans son Père, agit sur le Saint-Esprit ! Dieu agit donc sur lui-même; mais, s'il agit, il souffre aussi? s'il agit et souffre, il change et se meurt ! Quoi? vous pouvez admettre sur ces trois Dieux Tun d'entre eux qui se fait homme, les deux autres restant Dieux ? un qui souffre, les autres demeurant impassibles? un qui meurt, les autres restant vivants? Etrange divinité composée de Dieux ! Dieu par addition ! Dieu brisé , mis par morceaux ! Théisme dégénéré, inférieur à celui du Talmud et du Coran ! Divinité ridicule, qui nous ramène au paganisme, au Cerbère à trois têtes des Grecs et des Latins * î »

Le reste du système de Servet, exposé d'une manière convenable, s'^éloigne autant que possible des idées de Calvin: il admet une chute primitive, l'abaissement de la nature humaine en Adam, mais il repousse la transmission héréditaire du péché originel. La grâce et la foi en Jésus-Christ ne sont point essentielles au salut. Les mahométans et les païens