Portefeoilles historiques; Genève, n

tes, disant : < Eh bien ! la belle dispute , où estrelle? Quels sont les bons personnages qui Tont soutenue? Noos n'avons rien entendu. » Les réformés, irrités de ces propos, demandèrent la publication des actes, afin qu'il fût prouvé « que ni la messe, ni les images, ni les autres dissimulations ou idolâtries ne sont permises dans la Sainte Écriture. » Le Conseil ordonna la rédaction de ces procès verbaux.

Abolition de la messe. Durant le mois de juillet, Tagitation des esprits fut extrême : un grand nombre de citoyens, dégoûtés de la conduite du clergé dans le cours de la dispute, et ne croyant plus à une religion qui s'imposait par la force et demandait Tobéissance aveugle, suivirent les prédications des pasteurs. La chapelle de Rive et Véglise de Saint-Germain se trouvant trop étroites, Farel, le dimanche 22 juillet, se transporte à la Madeleine, et prêche devant une foule pressée ^ . Les magistrats lui adressent de sérieux reproches; mais le réformateur, après avoir rappelé l'issue de la dispute, s'exprime en ces termes : « Messieurs, je vous prie de me faire des commandements justes, auxquels on doive obéir, afin que je ne sois pas forcé de dire ce qui est vrai, qu'il vaut mieux obéir à Dieu qu'aux hommes. Or, pour que vos ordres s'exécutent plus tranquillement, qu'il vous plaise d'assembler un Conseil des Deux-Cents,